温新瑞

(中北大学 出版中心，山西 太原 030051)

爱国爱教向来都是我国佛教界的优良传统，符合佛教的义理和佛陀的戒律。作为太虚大师座下的首席弟子，法尊法师(1902—1980年，俗姓温，河北深县人，出家于山西五台山玉皇庙，世寿79岁，戒腊59年)[1]506的经历富有传奇色彩，其不仅热爱祖国，将自己的一生奉献给了维护祖国统一、民族团结和领土完整的伟大事业，而且舍身佛教，以满腔热血译经弘法、著书立说、主持佛学院，为近现代中国佛教的复兴贡献了毕生精力。

据中国知网统计可知，学界关于法尊法师的研究，从1981年第一篇纪念法尊法师的悼词(赵朴初作)[2]25伊始到目前为止，仅有30余篇文章。除去对法师著述的介绍、灵塔建成和纪念会的公布之外，真正具有学术价值的论文只有20篇，其中包括4篇研究生学位论文。上述研究，有的重点讨论法尊法师的佛学思想[3]，有的着重肯定其在汉藏佛教文化交流中的贡献[4]，有的则强调其历史文化的地位[5]。这些研究都对于法尊法师的爱国爱教思想有所涉及，但其论述却过于简略。因此可知，学界对于法尊法师的研究，尤其是对其爱国爱教思想的研究仍处于起步阶段，大有继续发掘的学术空间。笔者拟突破目前的研究现状，尝试对法尊法师的爱国爱教思想作进一步爬梳整理和系统探索，以就教于方家。

一、法尊法师入藏求法的缘由与经历

法尊法师是中国近现代佛教史上著名的译经大师，享有“当代玄奘”的美誉。其弱冠之年出家受戒，深得太虚大师赏识，因而遍参大乘佛法；……