性别假面塑造与女性理想的构建:王筠《繁华梦》解读
2020-02-25
沈阳工程学院学报(社会科学版) 2020年4期
(安徽大学 艺术学院,安徽 合肥 230000)
明代中后期,才女文化兴起,女性作家带有自传性的戏曲创作是才女文化的产物。在众多女性戏曲作品中,性别议题是女性剧作家及后世研究者所关注的重点,对现实中自身命运的反映和对男女权力地位不对等的思考成为女性戏曲表达的主题,模仿男性口吻创作戏曲故事成为女性作家宣泄情感的重要手段。有学者将女性戏曲作品分为两类:塑造“理想的才女”和塑造“失意的才女”。前者呈现特殊时代条件下女性的生命价值理想,后者通过性别置换的方式,展示出才女无奈的生命状态。现存的妇女剧或多或少都涉及了这两项内容。女性戏曲家王筠所创作的《繁华梦》正是塑造“失意才女”的典型。在这一情节基础上,通过对男性人物形象的“改造”,对比“失意才女”的性格特征,表现出对囿于家庭“圈子”的长幼权力置换的渴望,以及在男性情感掩饰下所构建出的理想的“女性世界”。
一、兄妹性别身份的互换
《繁华梦》全剧共二十五出,剧情的主体部分描写少女王梦麟梦中得菩萨相助,化形为男,走出闺阁游赏西湖,娶一妻二妾享尽繁华富贵,醒来发觉为大梦一场。全剧出场人物众多,人物性格各异,其中值得注意的是王梦麟的兄长所表现出的特殊性别特征,出现了隐性的性别置换[1]。文本中,王梦麟的兄长始终以一个女性形象为载体出现,在言行举止的描写上、对待功名的态度上与传统男性形象相悖。……
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