姜胜群

作家孙少山在《二元一斤国富论》一文中说，他在地摊上花二元钱买了一本亚当·斯密的《国富论》。亚当·斯密被奉为现代西方经济学的鼻祖，其《国富论》主旨宏大，研究如何富国裕民。巧了，笔者逛书摊，也看到一本亚当·斯密的《国富论》，旁边还有一本《韬略大全》（中国卓越出版公司出版），都是二元一本。没出息的我，只买了《韬略大全》。

民俗有“抓周”，新生儿周岁时，将各种物品摆放于小孩面前，任其抓取。如果小孩抓了印章之类，意喻长大以后官运亨通;抓了铲子、勺子之类生活用具，便注定长大后是劳作的命，没出息。孙少山胸有大志，读《国富论》。我目光短浅，读的是有关个人生存之道的《韬略大全》。难怪同样舞文弄墨，孙少山拿了全国大奖，笔者连市级奖项都望尘莫及。

1999年马森亮的《韬略大全》甫一发表，便“获得空前的轰动，报纸争相转载，几年间此书一版再版竟达十几版之多”。看来，没出息的不光我一个。

说韬略，似乎有些高深。其实，马森亮先生的《韬略大全》，基本上是古人“三十六计”的演绎。说起“三十六计”，大家自然熟悉多了，“三十六计，走为上”，连小孩子都能张口就来。马森亮先生借助古今中外故事，解读了“三十六计”。意犹未尽，马先生自己又新编了十一计续后。笔者感兴趣的，是其后续十一计中的“诈癫扮傻”。

在这一计中，马森亮先生讲了“孙膑诈癫避大难”和“燕王装疯起义兵”两个故事，都与生存之道有关。鲁迅先生说：“我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。……