旴江医家万全养生思想的形成渊源探析
2020-02-13丁虹霞蒋力生江西中医药大学研究生院南昌330004江西中医药大学中医学院南昌330004
江西中医药 2020年8期
关键词:思想
★ 丁虹霞 蒋力生(1.江西中医药大学研究生院 南昌 330004;2.江西中医药大学中医学院南昌 330004)
万全(1499—1582),字密斋,江西豫章人,明代著名医学家及养生学家,出生世医,幼承庭训,勤奋好学,精通内、妇、儿诸科,于养生方面亦颇有建树,为旴江医家代表人物。万全著书立说颇丰,其在收集前贤养生学资料基础上,汇萃诸家之长,参以已见,并结合自身实践,著成《养生四要》,透过《养生四要》可窥见万全养生思想的形成渊源。本文从三方面论述万全养生思想形成的渊源:一是汲取古代哲学思想;二是本诸医学经典理论;三是发挥前贤各家之说[1]。
1 汲取古代哲学思想
1.1 儒家思想 万全幼时师从罗田张玉泉、胡柳溪攻读儒家典籍及律历、史学,自称儒医,由于自幼便受儒家文化熏陶,他尤其推崇儒家“仁德”、“天人合一”、“中和”思想。
1.1.1 重德思想 儒家有言,“仁者寿”“大德必得其寿”,认为养生须养心,而养心重在养德,主张将养生与道德修养相结合,提倡善养生者,必须注重道德修养。万全在继承儒家“仁者寿”思想的基础上,提出修德养生的具体方法,他认为通过早晨习刀剑之武,傍晚郊游,可以修身养心,涵养德性,使气质清明,德业有成,有利于养生长寿。此外,万全在儒家仁德思想熏陶下,行医一生奉行仁心仁术。他提出:“医者,仁术也,博爱之心也,以天地之心为心,视人之子犹己之子,勿以势利之心易之也”[2]。“良工当以爱其己子之心,而爱人之子,怜惜之,抚摩之,未可轻治,为儿作祸……其病可治,视人之子如己子,调护保养,无所不至。
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