摘 要：鲁迅的小说《白光》有强烈的隐喻效果，在富有意蕴的色彩笼罩下，呈现了一个虚无的黑白世界。首先，“白光”是多种欲望的综合象征，它建立在谜语的基础上，其真实性被解构，其丰富性被消解，成了虚无的存在。其次，黑色不仅表达了陈士成绝望的内心，其深沉冷峻的色调也是特定时代的反映，展现了鲁迅对封建社会独特的视觉表达。在人的“存在”这一宏大的命题前，陈士成终其一生所追求的都将成为过眼烟云，最终只能指向虚无。鲁迅在《白光》中精心点染描绘色彩，使色彩成为鲁迅的精神沉入物质的艺术黏合。

关键词：鲁迅 《白光》 色彩意蕴 隐喻效果 虚无感

1922年，鲁迅创作短篇小说《白光》，讲述了在科举考试中屡次失败的文人陈士成，精神迷幻，受到白光的启示，在院子里挖掘银子未果，于是寻至山中，却坠湖而亡的故事。周作人在《鲁迅小说里的人物》中指出：“《白光》是一篇真是講狂人的小说，这与《狂人日记》不同，在它里边并没有反对礼教吃人的意义，只是实实在在的想写陈士成这个狂人的一件事情而已。”a《白光》中的陈士成虽以鲁迅的曾祖苓年公的兄弟的儿子周子京为原型，但周作人将该小说定性为一个纪实性的故事，否定了《白光》的深层意义。鲁迅在《我怎么做起小说来》中曾说：“所见的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但绝不全用这事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止。”b鲁迅的小说取材于生活，但其艺术世界并非是生活中原素材的生搬硬套，他将自己的独到见解融入事实，并加以改造以追求艺术的真实。以此来反观上述周作人的论断，显然是有失偏颇的。笔者认为，表面上鲁迅在为我们呈现一个受科举制度毒害的狂人的故事，而细究之下，作品有强烈的隐喻效果，在富有意蕴的色彩笼罩下，作者意在为我们构建一个以黑色和白色为主色调的世界，在这个世界里，虚无是真正的底色。

一、白色的双重性质

阿恩海姆在《艺术与视知觉》中对白色有过一段精彩的解读：“白色本身有独特的两重性，一方面，它是一种圆满状态，是丰富多彩，形态各异的各种色彩加在一起之后，而得到的统一体；但另一方面，它本身又缺乏色彩，从而也是缺乏生活多样性的表现；它既具有那些尚未进入生活的天真无邪儿童所具有的纯洁性，又具有生命已经结束的死亡者的虚无性。”c一方面，白色可以反射所有色光，成为一个融汇各种颜色的丰富的综合体；另一方面，白色没有任何色相，是虚无的空白。也就是说，白色是一个既丰富又虚无的色彩。

回到小说《白光》中，白色的双重性质被体现得淋漓尽致。白色是小说的中心意象“白光”的颜色，是陈士成经历科举失败后黑夜里的曙光和希望。一举成名天下知的美梦诱惑着陈士成走进科举考场，他渴望以此当上京官，出人头地，好摆脱眼前的贫苦潦倒。然而榜上无名的事实再一次摆在眼前，他念叨着“这回又完了”。于是，他还是要回到现实里，以教授几个小觑他的学童聊以为生，还是要寒窗苦读以追逐一个遥不可及的梦。他要走出这重重困境，唯一的出路竟然还是科考，这让失败了十六次的陈士成彻底陷入了绝境。而这个时候，“白光”出现了。陈士成的祖母告诉他的谜语在他头脑中挥之不去，他真希望解开谜底以获得祖上遗留的银子，做个财主好摆脱目前的绝境。毕竟有了钱，“势”也就有了，他贫苦潦倒的日子也会就此结束。缠绕着他的“白光”正是能带给他希望的谜底，这个谜底是钱财、名利等等欲望的综合象征，这是“白光”的“丰富性”所在。“白光”是陈士成孤注一掷于科举之路后所能抓住的最后一根救命稻草。然而这根救命稻草——“白光”真的能够助他一臂之力吗？很显然，这根救命稻草实在是一个虚无的存在。首先，“白光”的来源是谜语，这个祖上留下来银子的谜语是陈士成听他的祖母说的，而陈士成的祖母是听她的祖母说的，完全可以推测，她的祖母也是听说来的。“听说”本就带有不靠谱的因素，去追溯谜语产生的源头更成了无稽之谈。于是“听说”的真实性被解构了，那么建立在“听说”基础上的“白光”也就无所依托，成了一个虚无的存在。其次，追逐“白光”的陈士成最终葬身于万流湖，“浑身也没有什么衣裤”，赤条条地离开了人世。陈士成追逐象征着钱财与名利的“白光”，“白光”成为支撑他活下去的动力，然而追寻“白光”却又直接导致了他的死亡。这是一个耐人寻味的结尾。在死亡这一宏大的命题前，象征着金钱、名利等丰富欲望的“白光”受到了强烈的冲击，其“丰富性”被彻底消解了。这和阿恩海姆在《艺术与视知觉》中将白色指向“生命已经结束的死亡者的虚无性”可谓不谋而合。

二、无望的黑色

在色彩心理学家看来，黑色给人的感觉是收缩感、后退感与沉重感。康定斯基曾对黑色有过这样的定义：“黑色的基调是毫无希望的沉寂。”d他还认为，黑色像是余烬，仿佛是尸体火化后的骨灰。黑色预示着死亡，是一种象征着绝望的诡秘色彩。鲁迅是热衷于铺写黑色的，在《白光》中，其对黑色的描摹并不亚于白色。

首先，黑色是人物内心情感的表征。在得知落榜之后，陈士成的眼前“许多乌黑的圆圈，在眼前泛泛的游走”，后来又多次看到“黑圈子”夹在小辫子中间跳舞。这里，“黑圈子”是他内心的情感向现实的投射，是他科举落榜后无望的表现。

其次，黑色是他生活的大环境的基本色调。如果说眼前黑色的圆圈是他落榜后极度失望而产生的生理反应，那么昏暗的书房、黑夜这些空间意象，还具有更深层的意味。当他看到“白光”闪在他的房里，他紧跟而来，却不见“白光”的踪影，只看到“莽苍苍的一间旧房，和几个破书桌都没在昏暗里”e。昏暗的书房是他寒窗苦读的地方，也是在这个狭小的空间里耗费了大半辈子。因此书房这一空间意象被赋予了时间的概念：它不仅是陈士成读书的小环境，也象征了科考对人长久的毒害。在“黑暗”的科举循环中，他看不到所谓的光明前程，只能在一次次失败中逐渐消沉，走向死亡。

相较于昏暗的书房，黑夜更具隐喻色彩。小说中，陈士成正是在黑夜里寻找“白光”，作者又安排他在黎明前死去。黑夜是陈士成寻找“白光”的环境，也是他生活的大环境，是他无法脱离的时代场域，是那间“绝无窗户而万难破毁”的“铁屋子”。这是鲁迅精心设置的黑暗空间，这个空间不仅仅束缚住了落榜后的陈士成，也困住了他的一生。在其中“熟睡”的陈士成“从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀”，这是“铁屋子”似的黑夜对陈士成的精神毒害，也是先觉者鲁迅的痛心之处。

不论是“和几个破书桌默在昏暗里”的书房，还是有着“铁的月亮的影”的黑夜，都构成了小说里黑色的基调，给人以沉闷、压抑甚至是阴冷、诡秘的感觉，其深沉冷峻的色调正是时代的反映，展现了鲁迅对封建社会独特的视觉表达。

三、黑白世界里的虚无本质

鲁迅曾说：“我的作品，太黑暗了，因为我觉得唯‘黑暗与虚无乃是实有，却偏要向这些作绝望的抗战，所以有着很多偏激的声音。”f有学者认为，虚无感不同于悲观感，陷入虚无感的人会迅速失去行动的热情，“牺牲也罢，反对也罢，都没有意义，人生只剩下一个词：无聊”g。在鲁迅的笔下，黑色与白色同构了这种虚无感。

在《白光》所塑造的黑白世界里，陈士成的矛盾形象力透纸背，他在传统与现代、物质与非物质之间游荡。一方面，他的短发是他适应现代、摆脱封建的外部特征，而另一方面，他的内在精神仍然停留在封建社会；一方面，他极力渴望获得祖上留下来的财富，以摆脱无望的科举循环，而另一方面，他为这样的举动“感到惭愧而且羞人”，在物质与非物质之间游移不定。然而，陈士成在昏暗的书房里苦读大半辈子只为求取功名，是无用的。他将希望寄托于不真实的“白光”是愚蠢的，将人的追求局限于金钱、名利等等欲望又是浅薄的。在死亡面前，陈士成一生所追求之物都将成为过眼烟云，最终只能指向虚无。

“常人自以为培育着而且过着完满真实的‘生活；这种自以为是把一种安定带入此在；从这种安定来看，一切都在‘最好的安排中，一切大门都敞开着。沉沦在世对它自己起到引诱作用同时也起到安定作用。”h在存在主义哲学家海德格尔的眼中，当个人俯首在普通人之前时就丧失了此在，当个人混迹于一般人之中时，就处于一种沉沦状态，而处于沉沦状态就是一种虚无的存在。在人的“存在”这一宏大的命题前，众多封建社会里的陈士成们将毫无存在意义，只能成为浩渺的历史中一个个虚无的尘埃。

有学者指出，文学作品中的色彩是“精神沉入物质的折射”i。在一系列富有意蕴的色彩笼罩下，《白光》呈现出了一个虚无的黑白世界，这个世界凝聚了鲁迅这位先觉者的痛苦与哀叹。有意蕴的色彩无疑是显示鲁迅独特风格的一个重要方面，从这个角度，或许我们可以看到周作人“只是实实在在的想写陈士成这个狂人的一件事情而已”这一论断是片面的，也更深刻地感受到色彩在鲁迅小说中的艺术张力。

a 周作人：《鲁迅小说里的人物》，人民文学出版社1957年版，第122页。

b 鲁迅：《我怎么做起小说来》，选自《鲁迅杂文选集》，二十一世纪出版社2013年版，第230页。

c 阿恩海姆：《艺术与视知觉》，中国社会科学出版社1984年版，第223页。

d 康定斯基：《康定斯基论艺》，人民美术出版社2002年版，第52页。

e 鲁迅：《白光》，选自《鲁迅小說全编》，漓江出版社2012年版，第72页。

f 鲁迅：《两地书·四》选自《鲁迅全集》（第11卷），人民文学出版社1981年版，第20—21页。

g 王晓明：《无法直面的人生：鲁迅传》，上海文艺出版社2001年版，第83页。

h 海德格尔：《存在与时间》，生活·读书·新知三联书店，2012年版，第254页。

i 孙中田：《色彩的意蕴与鲁迅小说》，《鲁迅研究月刊》1993年第10期，第26 —30页。

作 者： 顾秋雯，南通大学文学院中国语言文学专业在读硕士研究生，研究方向：中国现当代文学。

编 辑：水涓 E-mail：shuijuan3936@163.com