夏云平

提到江南，我们马上就会想到“杏花春雨”、“小桥流水”这些诗意的表达，江南在我们中国人心目之中，不仅仅是地域的位置，更多的是一种心灵的向往和情感的寄托。紫砂壶就是诞生在这样一个诗情画意、文脉深厚的地方，“中国陶都”宜兴古称“阳羡”，具有7000多年的陶瓷艺术历史，阳羡茶也曾经在唐代的时候被选为贡茶，有着“天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花”的美誉。正是在这样的历史背景和环境氛围之下，紫砂壶顺理成章地和宜兴结下了不解之缘。有茗茶，有文化，再加上勤劳聪慧的紫砂艺人，紫砂壶独特的透气性和良好的可塑性被充分地利用起来，随着茶文化的日益盛行和人们对于饮茶的重视，紫砂被认为“人间茶具称为首”，受到了广大茶友的喜爱和青睐，同时，紫砂壶之中蕴含的丰富情感和人文气息也吸引着我们不断地去了解紫砂、关注紫砂。

我的这件紫砂作品《合欢壶》就是在传统器型的基础之上，把合欢这一“曼生十八式”经典器型之一用光素器的手法来进行演绎，让我们充分地欣赏到紫砂的光素之美和其中蕴含的丰富文化。此壶壶身呈现扁圆形上下拼合而成，形成对接之势，腰线棱角分明却不显突兀，壶底收拢、圈足，既凸显出其中的亭亭玉立，又端庄稳重，非常符合我们的审美感官体验。壶嘴弯流小巧，出水非常爽利，与之遥相呼应的壶把也是圈卷自然，端握舒适，壶盖压合壶口，严丝合缝，气密性良好，上面点缀的扁圆钮和壶身一脉相承，整体上呈现出简洁明快、素雅精炼的特点。从“合欢”的名称就可以看出，此壶蕴含着圆满欢乐，吉祥如意的内涵在里面，让我们在设计和制作的过程之中要把圆融饱满、弧线优美的特点呈现出来，才能从精气神韵全方位把握它的艺术魅力。从整体上来看这件紫砂艺术作品《合欢壶》，壶流、壶把、壶盖等等元素都没有一处多余的折角处理和装饰，上手把玩，滑润剔透，无可挑剔，给人以浑圆雅致、气韵生动的造型艺术体验，彰显出作者极高的紫砂技艺功力和匠心独运的艺术特点，让我们仿佛能够感受到其中鼓乐和鸣的其乐融融之美好祝福。

关于“合欢壶”的由来，还是从陈曼生溧阳为官开始说起，为了庆祝他的一次上京城出差，友人们设宴为他庆祝。曼生乃性情中人，于是亲自手持大镲用力合敲，欢喜之情溢于言表。曼生突发奇想，灵感瞬间迸发，大镲凹凸有致，合则响，合而美，在分分合合之间奏响人间欢乐。曼生于是有感于人世间的悲欢离合，以合欢为名，设计出合欢紫砂壶，富含吉祥与幸福之意。此壶极富天趣，取皆大欢喜之意，适用于节庆、祝福聚会之场合以添乐趣。在后来的演绎之中，合欢壶成为了人文雅士非常喜欢的一种壶形，不仅仅是因为其中美好的内涵和祝福，更重要的是可以把我们对于生活的情感和一种恬淡洒脱的气质融入其中。紫砂艺术的形态也是来源于生活之中的体验和感受，在这里反应得非常突出，除了合欢壶形，曼生的许多设计都是我们生活情境的真实写照和抽象概括，再辅以一些铭文阐释，充满了浓浓的人文气息。我的这件紫砂作品《合欢壶》就是在传承曼生风骨的同时，用更加细腻的线条和精湛的工艺把紫砂光素的一面充分地展示给大家，可以从中感受到合欢的对称之美，细细上手把玩，良好的明针工艺和对于整器的精益求精，让我们在欣赏紫砂造型艺术的同时，能够体会到其中蕴含的吉祥喜庆和对于美好生活的向往之情。

结语：在紫砂艺术的历史之中，文人雅器从开始就深受关注，特别是紫砂的发端也可以看作是从文人阶层开始，到后来的陈曼生、梅调鼎等等把紫砂和文化结合得非常紧密，形成了陶瓷艺术之中一道亮丽的风景。紫砂质朴无华却又包罗万象的气质和我们国人追求的那种低调内敛有内涵的品质不谋而合，成为了最受欢迎的饮茶利器，为我们的生活增添了更多的乐趣。