叶水涛

李吉林老师告诉我们，母语是人类优秀文化的重要组成部分，母语丰富的文化内涵决定了母语教学不能唯工具论。母语除了工具属性，还有文化属性。不能“唯工具论”，首先承认母語是一种工具，但又不能“唯”，即工具不是母语的唯一属性。母语是一个民族的人们交流思想和情感的工具，如果否认母语的工具属性，也就否认了母语的基本职能，人与人无法进行正常的交往，人的社会性就无法体现，一个民族也就不可能形成。

然而，母语又不仅仅是一种工具。李吉林老师说：“学生学习语言文字的过程是让世界呈现在他们面前的过程，同时也是让他们进入世界、进入社会生活的过程。”李老师以非常简明的语言揭示了母语的另一重要属性，这就是“文化性”，也就是我们习惯所说的“人文性”。值得注意的是，李老师为什么用“文化性”而不用“人文性”呢，这决不是异趣为高或率性而为。

在李老师的论述中，母语、世界、儿童、生活是紧密联系并融为一体的，母语的教学过程也就是儿童的母语学习过程。而儿童母语学习的过程，是他们进入社会、进入生活的过程，也是儿童自身社会化的过程。显然，这是一个以文化人、以文育人的过程。儿童母语学习不仅仅习得了一门语言，掌握了一种工具，而且获得了精神的成长。李老师说：“儿童是通过语言去认识世界，去拥有世界的。”毫无疑问，母语具有文化属性。

李吉林老师认为，母语教学说起来领域小，其实大得很。……