摘要：通过文本细读，浅析《十宗罪》中所描述的人性的罪恶与人心的复杂。以基督教义中的“七宗罪”——傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲等七个方面来阐述人心与人性。并列举出“七宗罪”，在当下社会中存在的现状，指出了现今社会的人心与人性。

关键词：十宗罪;人心;人性

随着社会的不断发展和人民生活水平的不断提高，当前的精神文明世界逐渐变得匮乏。随着“快餐式”文学的出现，传统文学受到了网络文学的猛烈冲击。随之带来的则是网络文学作品中所携带的各类人心与人性的思考。而《十宗罪》这本由蜘蛛所著的悬疑小说，就用其鲜血淋漓的案件来向我们阐述着人心与人性。

一、肢体雪人的思考

《十宗罪》的开头便是专案组的建立，直接接手新发生的案件。并且，这件案件是极度凶残、变态的恶性凶杀案件。法医现场勘探尸体得出的情况是：尸体至少是由五名被害死者的肢体和头颅拼凑而成，该案件的恶劣程度可以说是世所罕见。

接着警察便开始了对案情的初期问询，得到了第一手的资料。一个女生反映：案发之前的午夜，她听到隔壁宿舍里有人爬动与拖东西的声音，后来她迷迷糊糊地睡着了，做了一个噩梦，梦到隔壁宿舍一位女生被杀害，那女生双腿被砍掉，正拖着自己半截身子在走廊里爬，她拿着自己的一条腿，想要爬回自己的房间。

随着案件的进一步推断与各种信息的汇总，案件由瓶颈——突破。但同时也暴露出了当地大学所存在的各类问题。在其案件中有一个重要的人物——小妖，她一步步把案件推测出来。牵扯出了多年的杀人案件，诸葛老师与阿娇的故事。最后，随着案件的进一步探索发现了那两个乞丐。幺妹和泥娃哥的一路乞讨，最后伪装成学生乞讨，把后来的生活都想象得那般美好，可最终却是一人身死，一人入狱。

从当初的“人之初，性本善。”到后来的“人之初，性本恶。”在这些人的身边究竟是什么样的角色。有人在用道德绑架来让我们屈服，有人却在用事实来证明这人世间的真善美。我们不求所有人都能做到乐于助人，但是，起码在面对这些事情时不要对他们产生内心的冷漠。

肢体雪人案所牵扯出的一系列社会现象，同样也在向我们展示社会底层人民的生活与社会上层人的生活，两者在这件案子中形成了鲜明的对比。有的人为了生活而生存，有的人为了生存而生活。其实，从一开始我们看到的便是人心的贪婪、人性的冷漠，以及人心中的妒忌。羡慕他人的醉生梦死，夜夜笙歌，甚至为了钱财不惜出卖自己的肉体。拥有高品质的生活是所有人都期望的，甚至愿意用余生来实现的。有的人出卖了肉体，有的人出卖了灵魂，这些都无可厚非。只因为他们内心深处最希望的是——活着。“活着”，这个词在一些人眼中是多么的习以为常，但是在有些人眼中却是那般遥不可及。从《我不是药神》中那位白发苍苍的老人阻拦警察的继续查访，口中的那句，“我不想死，我想活着。”不免也是让当时观影的人泪如雨下。也曾在网络中传出过这么一段话：我抱起砖头就无法拥抱你，放下砖头就无法养你。这一例例何尝不是这些话的一个个证明，只不过是换了其中的一两个字。当你一无所有的时候想到的只是活着，你不得不为了活着去泯灭人性。可是，人心却是在告诉你要对得起良心。法律中有这么一条叫紧急避险：为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在发生的危险，不得已采取的紧急避险行为，造成损害的，不负刑事责任。紧急避险超过必要限度造成不应有的伤害的，應当负刑事责任，但是应当减轻或者免除处罚。第一款中关于避免本人危险的规定，不适用于职务上、业务上负有特定责任的人。

从以上这些示例中，无一不在显示着人性的光辉。可是，这些就真的够了吗？重新再翻开这件案子的记录，我们看到了什么。别说只是携带着那种扭曲的爱情，和那残酷的人性。诸葛老师与阿娇两人有错吗？两人通过网络相恋，最后却因为那一时的冲动就将阿娇杀死。最后才明白自己是错的。你能说这本身就不应该吗？还是说这个社会中怎么会有这么傻的人？可以这么说，在这个世界上存在即合理。你自己没有见过，又何必去奇怪为什么有。再说两个乞丐，他们两个从一开始是没有错误的。随着幺妹的那一场车祸加上蕾蕾的那句话，最终导致了这场惨剧。其中不免有蕾蕾那几句，“多少钱？”“再给你十万，怎么样，别不知足，闹大了对你没好处，我老爸是……”。我们看到的只是那种对生命的漠视，那种对于任何事都可以依靠钱和权来得到的一个形象。从肢体雪人案中那两份纯真的爱情都毁了可以看出，人心与人性正在逐渐变得冰凉与无情。哪怕最后有着小妖自己那隐晦的暗指，还是那脸颊上挂着的眼泪，都是我们值得去深思的地方，我们正在丢失的东西究竟是什么，都只能是我们自己去追寻与探索了。

二、总结

其实，仅从《十宗罪》这本书中去浅析人心与人性有可能是不足的。但是，无论罪恶良善，只要他拥有那些人性中的闪光点，就值得我们去学习，去分析。我们其实更多的应该走入这些犯罪者的内心，因为他们曾经也是作为人的一员。

作者简介：赵晨亮，兰州文理学院化工学院，专业：应用化工技术