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长者自我效能感与社会交往相关性的调查及启示
——以佛山市湖涌村为例

2020-01-16余慧珍谭文诗

关键词:社区活动长者村长

余慧珍,谭文诗

(佛山科学技术学院经济管理与法学院,广东佛山528000)

佛山市湖涌村位于禅城区南庄镇北部,村内河涌交错,素有“湖涌水乡”的美誉,环境宜居宜人,辖区面积3.68平方公里,下辖七个村民小组,七个自然村距离很近,常住人口3 500人,外来暂住人口1 500多人,其中长者人口有700多人。随着都市化进程的加快,村内只剩下部分零散的菜地,村内硬件设施较完善。湖涌村长者接受教育的水平大部分处于小学以下,长者的生活来源主要有村里的分红、养老金和退休金,村里物价较低,长者基本生活得到保障。长者日常生活基本是种菜、坐在大树底下乘凉、照顾家庭与休闲娱乐,生活节奏较慢。大部分长者与子女祖孙同住,如果不同住,长者平日需要帮忙照顾子孙。

一、相关概念界定

长者的“自我效能感”是指“长者对自身能否利用所拥有的技能去完成某项工作行为的自信程度”,它是近年来长者领域里的热门话题。研究表明:自我效能感与长者的主观幸福感存在显著的正相关关系。良好的自我效能感有助于长者肯定自己。能看到自己有用的一面,能在社会上扮演其他角色,继续为社会做出贡献,从而形成积极的晚年生活观。

长者的社会交往包括社会支持网络和社会参与等内容。社会支持网络通常可以分为两种:正式的社会支持网络和非正式的社会支持网络。前者主要是指来自正式组织的各支持供给者的集合,如各级政府、正式组织、机构、企业、社区等。后者主要是指来自家庭、亲属、朋友、邻居、非正式组织等所提供的支持,它更多地表现了个人与个人之间的联系。

湖涌村长者的正式社会支持网络,表现为当地各级政府及村委为长者提供的退休金、老人金、分红、养老保险等。村委还积极为长者完善各种公共设施,便于长者外出活动、聊天、娱乐。区级政府购买的社工服务,引入专业社工机构,也在不断满足长者的各种精神文化生活需求。

湖涌村长者的非正式社会支持网络,主要是来自长者家庭、亲属、朋友、邻居等所提供的支持。一般来说,长者与家人亲属保持亲密的关系,能让长者感觉自己有存在感。与朋友保持亲密关系能分享彼此生活,引起生活共鸣,保持与其他个人和非正式团体的关系能增加生活乐趣。

长者的社会参与是指“从事一切对自身和社会有益的活动”,老年人所参与的无论是正规的还是非正规的工作,或是参与各种团队活动,只要这种活动在社会层面开展并与他人相联系,使老年人能够在社会互动的过程中实现自身价值,那么就属于社会参与。长者进行社会参与能使长者在社会上保持与他人联系,减少孤独寂寞,能为社会做出力所能及的奉献,在参与社会活动中奉献自己,实现自己价值。

二、湖涌村长者自我效能感与其社会交往现状调查结果

(一)湖涌村长者自我效能感较高

笔者在湖涌村对长者进行结构式访谈,调查湖涌村长者自我效能感水平与社会交往情况,共派发了40份量表。量表共有9个问题,从9个方面了解湖涌村长者的自我效能感情况,每一个方面需要长者根据自身情况从“非常不正确”“不正确”“一般”“正确”“非常正确”“不知道”六个选项中选取一个,分值分别从1分到5分,不知道则不计分,每一位长者在这一量表上的9个得分加起来,就构成他的自我效能感水平得分。所有长者的自我效能感平均分是4.21分,从表1可知湖涌村长者自我效能感较高。

表1 湖涌村长者自我效能感量表

(二)湖涌村长者的非正式支持网络较好或很好,能满足长者得到家庭关爱的需要

从图1可知,90%的长者的子女至少每周看望长者一次或与父母同住,从图2可知,82.5%的长者认为与子女的关系较好或很好。这说明子女较关心长者,一定程度上满足了长者得到家庭关爱的需要。

图1 湖涌村长者的子女看望其父母的频率

图2 湖涌村长者与其子女的关系

(三)湖涌村长者的朋友只是泛泛之交

从图3可知,长者拥有较少朋友或没有朋友占比75%,朋友一般以邻居、以前的工友或以前的农民朋友以及一起乘凉的人为主。长者对朋友的定义一般是经常聊天和见面的人,有些长者甚至称自己的朋友为“酒肉朋友”,交心比较少;尽管差不多7成的长者经常与他们的朋友联系,但联系程度浅,停留在每天见面、聊天与参与社区活动层面,很少有长者会发起活动,组织一起去玩,或者形成互帮互助的现象。从图4可知,当遇到困难时,仅有12.5%的人会向他人求助,30%的人看情况决定是向他人求助还是自己解决;而向他人求助中,从图5可知,92%的人向家人求助,没有人向朋友求助,这说明湖涌村长者的朋友只是泛泛之交。

图3 湖涌村长者拥有朋友的数量

图4 湖涌村长者遇到困难时求助他人的百分比

图5 湖涌村长者遇到困难时求助他人的类型

(四)湖涌村长者参与社区活动的频率与积极性都不高

湖涌村长者目前的生活中,参与社区活动的长者仅有22.5%,其中,部分长者身体不便参与社区活动;而不喜欢参与社区活动的长者中,部分长者不懂如何与积极参加活动的长者相处;部分长者喜欢较清静的生活;部分长者认为活动室内总有一股难闻的味道,不喜欢空调味,更喜欢室外的空气;见图6。从图7可知,只有20%的长者有时或经常参与活动,只有20%多的长者认为参与活动可以让身体变好,对参与活动的好处认识较浅。

图6 湖涌村长者目前生活类型

图7 湖涌村长者参与社区活动的频率

三、湖涌村长者自我效能感与社会交往的相关性分析

通过问卷调查及量表测评,发现湖涌村长者社会交往情况与其自我效能感存在一定相关性,主要是家人与长者自我效能感存在正相关。社会支持网络中与家人保持较好的亲密关系的长者以及社会支持中家人给予较多精神上支持的长者的自我效能感较高。72.5%的长者与子女同住,相处时间较多,日常交流较多,比较了解彼此的生活,部分长者帮忙照顾孙辈,为子女减轻生活负担,子女也感恩父母的帮助,长者对孙辈的照顾有助于孙辈关爱祖辈,增加整个家庭温度,长者能从家庭中得到爱与精神上的回报。

湖涌村的长者有一定的分红与退休金,不愁吃穿,子女还会再给予一些家用补贴,这些物质支持对于长者不是必需的,但是长者会感到欣慰,这种做法会增加父母子女间的亲密关系。82.5%长者认为与其家人关系较好或很好,92%的长者遇到困难时会向子女求助。

表2是拥有朋友较多且联系较多的长者的自我效能感,长者的自我效能感很高,表3是拥有朋友较少且联系较少或者没有朋友的长者的自我效能感,他们的自我效能感较表2低但其水平仍较高,笔者认为,长者拥有朋友的数量以及与朋友保持亲密的关系对长者的自我效能感影响较少。但这不能说明朋友对长者的自我效能感没有影响,其相关性应进一步探究。

表2 拥有较多朋友且联系较多的长者的自我效能感

表3 拥有较少朋友且联系较少或者没有朋友的长者的自我效能感

表4是经常参与社区活动的长者的自我效能感,长者的自我效能感较高。笔者认为,长者参与社区活动的积极性与参与社区活动的类型对长者的自我效能感影响较少。不可否认,社会参与对长者生活带来众多良好的影响,但是每一位长者有自己消磨时间的方式,有自己享受生活的方式,长者可以从自己的兴趣爱好中获得满足感,增加对生活的热爱,能增加对生活的信心。已有研究表明,良好的自我控制能力和自我控制权利,可以提高长者生活质量和主观幸福感,长者在自己掌控的生活中,能提高其自我效能感。

表4 经常参与社区活动的长者的自我效能感

四、本调查对我市老龄工作的启示

(一)夯实长者社会支持网络

湖涌村长者自我效能感较高,其中一个原因就是基本生活水平得到保障,只有温饱得以满足的前提下,才能探讨提高老年人的自我效能感。从正式社会支持网络来说,对于每一位长者晚年生活的基本水平要有所了解,重点关注留守长者、贫困长者、独居长者、失能与半失能长者等,调查他们的具体需求,分析能提供什么帮助,详细研究及落实政府相关政策,保障长者基本生活水平。

从非正式社会支持网络来说长者退休后,脱离原来的工作群体,与原来工作上的朋友见面时间减少,感情随之变淡;联系较少的朋友也许会相继去世,家人的对长者的作用越来越明显,长者遇到不能解决的问题,会找信任的人帮忙,朋友年龄相对较大,各种功能也逐渐退化,加之感情的淡化,长者遇到难题求助对象首选家人。湖涌村长者与其子女关系共融,大部分子女与长者关系较好,即使不住在一起,也定期探望长者。传统孝文化的发扬有助于长者自我效能感的提高。

(二)尊重每位长者的生活方式,无须“被参与”

湖涌村部分自我效能较高的长者较少或者从不参与社区活动。湖涌村长者在温饱问题得到解决情况下,可以追求生存以外的生活。社会上有时会片面认为长者参与社区活动是最好的生活,有时为了达到社区营造的效果,鼓励多主体参与社区活动,也希望更多长者参与社会活动。

但是农村长者以往的生活大都是耕种粮食蔬菜,没有高雅的兴趣,可能平日大部分时间是在大树下乘凉,与其他长者聊天做伴,但与年轻时日晒雨淋的劳动耕作相比,已经是很舒服的生活,这也是他们舒缓寂寞的方式之一。

每一位长者都有自己的生活方式,每一个人年老后,可以选择自己想要过的生活,某些性格较为内向的长者更希望过上平静祥和的生活,减少与他人交往。

(三)深挖长者需求,更新老龄工作服务内容

农村长者固有的小农思想使其生活方式较为落后,且知识素养较低,除了参与身体健康类活动能明显学习到预防疾病,卫生保健知识外,其他活动对身体带来的益处难以让长者发现。老龄工作的宣传方式需要更加用心卖力,在时间精力允许的条件下,可以多走进村里宣传,走到长者经常聚集的大榕树、凉亭下,动员长者们一起参与活动,如果有相识的朋友陪伴自己的参与活动,能降低害怕活动中落单的心情,能放开心态,减轻不安。

现在不少年轻长者或者是农村留守长者需要照顾子孙,与子孙相处时间也较多,但是大部分长者依然用老一辈的方法抚养隔代,尽管父母知道长者的某些抚育方法已不适用,可是也无奈自己没有时间照顾孩子。部分长者反映与隔代之间的关系一般,但较少寻找专业人士的帮助,老龄工作者可以提供隔代教育活动,增加隔代之间的了解,促进和谐共融。

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