王子瑞

余秋雨先生在他的《中国文脉》中说道，中国汉字的诞生，使得中华文明进入了高速发展的状态。

其实何止是汉字，语言艺术、汉语表达亦是如此。它们丰富多样，有着无穷的魅力。正如材料所言，对同一个含义的表达，因性格与情境的不同，也会各不相同，造就了汉语的多元性与普适性，造就了汉语之美。但有不少人却偏偏视美而不见。对此，“我深疑之”。

或许是“距离产生美”的缘故，在越来越多来自世界各地的朋友开始钟情于汉语的同时，却有很多天天与汉语打交道的中国人正在逐渐忽视汉语的美。当下正是全民战“疫”关键期，友邦也纷纷万里传温暖。各种标语、话语正在激荡我情、振奋吾心，我们且看一组标语：某国的“山川异域，风月同天；岂曰无衣，与子同裳”；我们的“加油！个斑马养的，病毒老子不怕你！”看了之后，我们是否有另一种感慨“油然”而生？社会在发展，人们对美的赏鉴力似乎同时在 “退步”：开始对长篇的汉语文段心生厌倦，开始对美丽的诗歌心生迷惘，开始对精辟的文言心生抵触。

可这正是汉语之美集中栖居的“梧桐树”！美之不见，又如何品得出“大漠孤烟直，长河落日圆”的阔大壮丽？美之不见，又如何悟得出老庄孔孟的深邃与精辟？美之不见，又如何道得出《红楼梦》的凄美典雅、《三国演义》的荡气回肠？

有人说，汉语本质上是一门语言工具，最重要的是它的实用价值。但这样一来，汉语的艺术性、传承性乃至民族独特性岂不都被弃之于地了？这样一来，汉语与英语又有何区别？何况英语的应用范围更广，那汉语迟早会被取代。这可谓失了汉语之美的“广度”。更重要的是，这样一来，汉语千百年来对中华民族内在精神品质的塑造作用也被抹杀掉了。真可谓失了汉语之美的“深度”。丢失了“广度”“深度”，又何处去寻那“温度”？所以看不到汉语之美也是自然的了。子曰：“道之不明也，我知之矣！”余则曰：“美之不见，我知之矣！”

已有人早就醒悟了。我们欣喜地看到一档档文化节目的热播，正在唤醒人们追求汉语之美的原生动力，这是“软实力”。我们也看到，一件件蕴含中华底蕴的文博展品与产品正一同诉说着源源不断的美丽故事，深受人们的追捧，这就是“硬核内容”。这些都是现代中国人为弘扬光显汉语之美做出的努力。

但这还不够，汉语之美要想真正得以完美呈现，必须由十四亿中国人拧成一股绳，深化文化认同，团结一心，增强凝聚力。只有我们共同欣赏汉语之美，才能将我们民族底蕴中的核心内容发扬光大！

点评

面对传递这个问题，作者将目光聚焦在了传递工具——语言之上，谈到了汉语在當今社会的困境。文章有一定深度，突出表现在文章第五段批驳“汉语本质上是一门语言工具”论时，“广度”“深度”和“温度”三个概念词生发得很好，而且逐层推进。后文的“软实力”“硬核内容”等概念词使得文章的深度陡然增加。且各段之间层次衔接较紧密，层层推进。