文化视角下“坐月子”相关研究概况
2020-01-13玉罕的段忠玉
中国民族民间医药 2020年4期
关键词:研究
玉罕的 段忠玉
云南中医药大学,云南 昆明 650500
妇女生育孩子是一个复杂的过程,在这个过程中产妇身体顺应内外环境,使各大系统、调节体系及生殖器官均自然地发生了很多改变,在产妇分娩后,其各个系统顺应自然经过一系列的变化,恢复到原来的非孕状态,这个生理变化大约需要42d,称为产褥期[1]。产妇通常在这段时间里“坐月子”以恢复身体机能和预防产后病。笔者以中国知网文献检索数据库为主,以“坐月子/月子病”“产褥期/产后调护”“月子习俗”为检索关键词,以近年来关于“坐月子”研究参考文献和书目记载为基础,对“坐月子”文化概况综述如下。
1 传统习俗
妇女们通常在产褥期调养身体以恢复健康,即使在不同的地域也存在类似的经历,如:墨西哥尤卡坦半岛妇女分娩后遵循洗药浴、忌“凉”性食物、限制日常活动范围等传统习俗,产妇“月子”期结束前由助产士进行腹部按摩,盆骨捆绑固定等仪式以助子宫、骨盆复位,之后逐渐恢复她们正常生活的职责。这个仪式反应了作为女性的文化观念[2]。许多国内外华人也依然遵循着“坐月子”的传统习俗,因为这种传统的产后行为根植于文化之中,被用来促进母亲的身体康复,心理健康,预防慢性疾病,并加强她们的家庭关系[3]。
有学者从“坐月子”的传统习俗多方面进行调查,研究分析影响“月子病”的因素,以发现不科学的“坐月子”行为对产妇健康的影响,为新妈妈们“坐月子”提出一些保健建议[4-5]。……
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