陈丽琴

（广西民族大学 文学院，广西 南宁 530006）

广西刺绣历史悠久，起源于先秦时期，发展于唐宋，明清时达到鼎盛，民国时期逐渐衰落。1949年以后，南宁、桂林、钦州等地相继成立专业刺绣厂，采用现代先进设备生产刺绣产品。“文革”时期，刺绣品难见踪影。20世纪80年代以后，广西刺绣赖以生存、发展的社会基础发生了变革，人们在日常生活中已很少穿或不穿本民族的传统服饰，作为传统服饰附属装饰的刺绣应用率随之降低。如今广西刺绣用品已淡出日常生活，传统技艺衰落，传承主体凋零，传统刺绣工艺陷入传承危机。

广西各民族刺绣工艺精致，风格独特，是广西传统文化的艺术奇葩，也是我国刺绣文化的重要组成部分，值得深入研究和探讨。然而学界相关成果比较少，多探讨广西刺绣的传承和保护，如：黄约、江燕娟《社会性别视角下的广西靖西壮族刺绣文化传承》[1]、尹述睿《广西壮族刺绣在桂林旅游纪念品包装设计中的再应用》[2]、黄淑娴《浅谈服装设计中壮族刺绣元素的运用》[3]、刘晓玉《浅谈服装设计中壮族刺绣元素的运用》[4]、梁汉昌《壮族传统服饰文化特质及保护传承》[5]、田非《从广西三江侗绣基地发展现状看民族工艺的传承与保护》[6]等，另有论文论述了广西刺绣的艺术特征与文化内涵，如杨帆《靖西壮族绣球形式美特征初探》[7]、玉时阶《壮族服饰图案纹样的文化内涵》[8]等，其余相关论述散见于各民族地方志与历史书籍中。这些研究成果为后来者的相关研究提供了参考和借鉴，但多是对广西刺绣的一般性简介，缺乏对广西各民族刺绣的历史进行系统的梳理与钩沉。……