张载（1020-1077年），字子厚，世称横渠先生，不仅是关学的开创者，而且是宋明理学的奠基人。同时，他的讲学思想也是一个时代文化与学术的风向标，集中体现在“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世開太平”。[1]刘泉博士新著《张载思想讲演录》，完美阐释了张载的学术宗旨“学归孔孟，志求太平”。

“一代之学术，必有其新材料与新问题。取用此材料以研求问题，则为此时代学术之新潮流。”[2]全书共八讲，对张载思想进行了全面普及与推介。纵观《张载思想讲演录》一书，在以下几方面具有独到之处：

第一，该书采用“自下而上”的视角，运用跨学科研究方法，注重多渠道搜集史料来阐发张载思想的时代意义。譬如作者将白鹿原中的《吕氏乡约》所贯彻的张载及儒家学者坚持的孔孟之道，以及他们所追求的太平盛世的愿景，娓娓道来，拉近了与读者的距离感。又如第三讲和第四讲作者采用易学、美学、哲学等跨学科交叉的方法，将张载的“自立说以明性”“合性与知觉有心之名”的儒道理念阐述地淋漓尽致。

第二，该书以历史的、动态的观念思考儒学的兴衰更替，并延伸出张载思想的当代价值。如孔孟创立儒学，经历了秦代“焚书坑儒”、汉武帝“独尊儒术”、魏晋至唐末五代儒学式微、北宋儒学复兴的过程。又如第八讲尊礼贵德与道术不仁中列举了北宋张载创立关学历经以张载及其弟子为代表的北宋关学;以杨奂的奉天之学、杨恭懿的高陵之学、萧?和同恕的奉……