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基督教元素在首饰设计中的应用研究

2019-12-23刘玉楼

设计 2019年21期
关键词:首饰设计基督教

刘玉楼

摘要:以研究中世纪基督教元素为立点,探讨这些元素在首饰设计中的应用,为了创造更好的作品奠定基础。分析了在首饰中常见的基督教元素,以及这类元素在首饰中应用的特点。以天使元素为例,对国内含有基督教元素的首饰进行调研,了解了各种价位首饰的区別与共性。最后进行少量制作以及售卖。了解目前含有基督教元素首饰的不足之处,对未来的发展提供建议。文章可为基督教元素首饰的设计及创新提供一定的参考。

关键词:基督教 基督教元素 天使元素 首饰设计 首饰设计发展

中图分类号:J52文献标识码:A

文章编号:1003-0069(2019)11-0134-03

引言

中世纪是基督教神权的统治时期,它集中由精神层面的思想及世俗层面的组织架构,对西方文明各方面部产生了影响。那个时代的各种艺术形式都烙上了基督教精神的影子,它所展现出的瑰丽,给当时直到如今的艺术界都带来了无限光彩。在西方服装配饰的设计历史中,中世纪的基督教配饰有着举足轻重的作用。在现代的首饰设计发展中,一部分首饰吸取了中世纪基督教配饰元素,将其文化内涵融入到现代设计当中,创造出别出新意的首饰。

一、研究目的及意义

文章以研究中世纪基督教元素为立点,探讨这些元素在首饰设计中的应用,为了创造更好的作品奠定基础。现如今。随着经济的快速发展,人们有越来越愿意将更多的金钱投入服装配饰中去。随着社会的发展,消费者更希望通过服饰去体现自我,也希望自己的穿戴能够不庸俗,体现自己与其他成员的不同,表现自己的独特个性特征。如果在产品中加入基督教元素,使产品带有一定的宗教色彩,则会更有吸引力,现如今,基督教已经不仅仅属于西方信仰,基督教已经在全球范围内广泛传播基督教元素也被更多的人了解以及认可。而带有基督教元素的饰品,不仅带有宗教的艺术之美,还含有一定的文化底蕴。对其进行研究,寻找基督教文化与现代审美观念的切入点,不论在商业、文化或审美方面都具有一定价值。

二、基督教元素在首饰中的应用案例分析

基督教作为西方各种领域的设计灵感来源之一,设计师往往会用一些基督教元素中的特殊物品进行设计,这些物品往往含有特定意义,如十字架、山羊、天使,以及光环等。

(一)十字架。早期基督教在罗马帝国统治中,处于被迫害、被仇视的境地。罗马皇帝曾多次颁发反基督教的法令,并对基督徒进行大规模捕杀。无数的基督徒死在十字架上。耶稣被门徒犹大所背叛,被钉死在十字架上。十字架本是罗马帝国处死犯人的刑具,但从耶稣被钉死在十字架上以后,十字架成为基督教信仰的最高代表,信徒戴着十字架来表明他们的信仰,代表着爱与救赎。十字架也反映在许多教堂的外表上。十字架有很多种形式,本文主要探讨拉丁十字架(基督教的标志),如图1。

设计师对于十字架的应用往往比较直接,会将十字架的形式直接运用在各种饰品中。在其中镶嵌宝石作为装饰,颜色多为金银色。图2为KING BABY经典款的项链。图3为GUCCl2019FW系列中的服装配饰中的项链。

(二)山羊和五芒星。基督教中,撒旦是背叛了上帝的堕天使,在《圣经》中,上帝创造了八种动物,而山羊是由恶魔创造的。五芒星在基督教中表示开始与结束,它为死者提供神的引导和保护,同时也代表基督身上的五处伤口。如果把五角星上下颠倒的话,则意味着恶魔。而且五芒星纹章倒过来就是一个羊头标志,如图4。也就是邪恶的象征,这个纹章偶尔也会被撒旦教徒们称为“犹大的山羊”。而基督教中用天真无邪、温顺、柔和羔羊来代表基督与牺牲。

在首饰设计中,设计师通常会将倒五芒星和山羊头的形态融入到饰品中去,饰品线条硬朗,形态尖锐,运用到的羊头的神情也很严峻。此类饰品的材质多为较坚硬的合金,色彩多为灰黑色,如图5。

(三)天使。基督教中,天使常常扮演着使者、随从、神的代理的角色。意为“天上的使者”,天使被认为是人类的指引着和守护者。《圣经》中的天使总是年轻又美丽。这是天使身份高贵的象征。翅膀是天使的象征,翅膀代表着天使有能力接近天堂,与上帝接近。也有能力从天堂飞到人间,从而传达上帝的旨意,如图6。

天使中被人们所熟知的有大天使加百利,以及小天使丘比特。在首饰设计中,相比较大天使,设计师偏爱小天使的形象。小天使丘比特,又被称为爱神丘比特。经常以圆滚滚的裸体男童的形象出现,有一对翅膀,手中常常拿着一把小弓箭,是爱与浪漫的象征。小天使在文艺复兴时期非常流行,其他的小天使被描述为迎接人类前往天堂的使者,人们描述小天使时常常会加上器物,比如乐器,头颅等。巴洛克时期的建筑和家具中,小天使是非常常见的装饰元素,并且很多有镀金,以强调他们的神圣地位。

饰品中的小天使的形象,色彩以白色金色居多,以体现出天使的光辉和圣洁。可爱的小天使加上一些宝石和点金的点缀,设计出的饰品较受喜爱,如图7。

(四)光环。基督教艺术中,光环最初只用在上帝的形象上,后逐步扩大到其他一些人身上。天使的光环代表着力量,没有了光环就会失去力量。光环是光亮与神圣的象征,《圣经》中记载:光环是光辉耀眼的形体,被灵气所围绕。在东方基督教中,光环代表着威力,拜占庭艺术中,恶魔撒旦也常常带有光环,如图8。

圣母玛利亚身为耶稣生母,是基督教的信仰人物,受到基督徒特别的崇敬。圣母玛利亚代表着基督教人性的一面。圣母玛利亚的光环通常是由星星串联而成,如图9。

由于光环主要体现在头部,所以设计师都会将光环元素作为头饰,颜色为金色,为了使饰品能够固定在头部,通常会使用发箍、发梳、发卡等材料将其固定在头发上。饰品的材质多为合金材质,能够保持饰品的鲜艳色彩及形态。在2018年度主题为天主教的Met Gala(纽约大都会艺术博物館慈善舞会Metropolltan Museum of Art'sCostume Institute in New York Cityl)中,多名女星为符合主题而佩戴光环头饰,如图10。光环头饰也常常出现在各大秀场,图11为Jean PaulGaultier2007年主题为圣母玛利亚的高定秀。

三、含有天使元素的首饰分析

对于事物的研究往往离不开实践,作者在实践过程中主要对于含有天使元素的耳饰和进行调研、制作,并对制作的耳饰进行售卖。

(一)天使元素在首饰设计中的应用研究。对于网上售卖的含有天使元素的耳饰,价位跨度较大,我们将价格分为四个档次:1000元以上、500-1000元、100-500元、100元以下。我们对四个价位的耳饰进行了分析研究,发现它们的价格定位主要取决于它的品牌、材质以及原创性。我们从四个价位档次中,分别抽取两款耳饰进行分析,总结出它们的特性。

1.1000元以上。图12品牌为“MASHAIRI”售价是1260元。MASHAIRI的这款耳饰用到了较为具象的天使元素,其材质为纯银镀14K金,整体为银色,在天使光环以及装饰的小星星上采用金色;图13品牌为“周生生”售价为1063元。周生生此款耳饰外形为较为抽象的天使翅膀,材质为纯金。

不难发现,这些千元以上的耳饰,品牌都较为知名。其次,他们的主要材质都为不可再生资源,材料较为昂贵。并且做工都很精致。它的价格主要在于形态的原创设计或材质的稀有。

2.500-1000元。图14为品牌YNs.其售价为955元。YNS这款耳饰形态是一对可爱的异性天使宝宝。并且采用镂空设计。其材质为纯银;图15为品牌ROSEDEEr.售价为625元。此款耳饰是一副不对称耳饰,形态是一对略微卷曲的天使翅膀,看起来很生动,翅膀材质为纯银。与大多数天使元素耳饰不同的是,翅膀的下方吊着一块圆形蜜蜡,蜜蜡柔和的黄色和亮眼的银色翅膀相呼应,成为一大卖点。

在此价位区间中,耳饰的品牌知名度相对较低,材质相对较为普通但质量很好,形态为原创形态,做工精致。

3.100-500元。图16为饰品无品牌商品,售价是448元。形态为一队天使翅膀,翅膀上镶嵌着水钻,翅膀下方悬挂着一颗珍珠,其翅膀材质为合金,珍珠为人造珍珠(塑料材质),其耳钉的针为纯银材质;图17为无品牌耳饰。但这对耳饰只在AsaHandmade(淘宝原创饰品店铺)中售卖,售价为245元。这对耳钉为手工制作,形态较为独特,一圈绕线环绕着一颗珍珠,下方吊着一个手中握箭的小天使(丘比特),绕线材质为黄铜,珍珠为人造珍珠(塑料材质),丘比特材质为树脂材质。

在此价位区间中,耳饰大部分为无品牌商品,形态较为独特,但是可在多家店铺见到,图19的商品整体形态可认为是原创,但其组合材料的形态并非为原创,其中的小天使形态,可在多家店铺的耳饰中见到。这对耳钉是将已有的、常见的材料进行再加工。此价格区间的商品材质多为合成材质,其成本低廉,并不具备收藏价值。但许多都会采用纯银的耳针以防顾客有过敏反应。

4.100元以下。在此价位区间,含有天使元素的商品均无品牌。图18白色和金色的小星星。光环和吊坠的材质为合金,小天使的材质为石膏;图19的售价为59元。其形态中的小天使和图18中的小天使较为相似,材质也一样,均为石膏材质。这对耳饰的其他材料色彩很鲜艳,整体来说,主要的色彩是白色和黄色,彩色素材的材质为塑料。

在此价格区间,耳饰的形态都比加复杂,材质均为廉价材质,并且均为半加工商品。这些商品所用到的天使形态可在多家店铺中见到。

(二)天使元素在首饰设计中的实践研究。在各种价位区间中,销量最高的为100元以下的耳饰,主要原因是商品价格廉价。这类商品主要消费人群年龄层为20-25岁。由于这部分商品材料容易得到,并且技术含量较少,所以在实践中主要制作这类似商品。

在材料的寻找中,不难发现这类材料的价格都比较低廉,在100元以下的耳饰中所用到的小天使,材料均价在三元左右。如图20,在这些小天使中,几乎包含了所有调研产品(百元以下)中的天使形态。

对于耳饰的制作,主要选择将素材再加工的形式,将买到的天使素材以及其他一些装饰素材拼合在一起,形成完整的耳饰。图21为作者昕制的一部分耳饰,制作过程十分简单,所花费的资金也很少,在售卖的时候定价为20-30元一对。售卖进行在大学校园内。销售渠道为网络销售(微信QQ等社交软件),销售过程十分顺利。所制作的十对耳钉都在一周内售卖完。所有材料的购置费用在70元左右,收益金额为230元左右。消费者年龄层为18-23岁,这些消费者没有很多的消费资金,但普遍喜欢追求个性,希望能通过这些配饰去体现出自己的独特个性。

(三)小结。含有天使元素的耳饰相对其他含有基督教元素的饰品来说,更受欢迎。但跟其他风格的饰品相比较,依旧属于小众商品。价位高的产品所运用的材质均为不可再生资源,大面积运用金银材质,商品质量很好,做工精细。对于天使形态的应用,往往比较简洁明了,许多商品只采取了翅膀的元素。但是在设计中都为原创形态,商品比较百搭,受众面更为广泛。

而价格较低的产品分为两类,一类的形态并没有什么亮点,也没有原创性。在调研中不难发现,有许多低价格的商品存在抄袭现象,直接将一些品牌的原创商品用较为低廉的材料进行制作,然后低价售卖。但这一类商品的销量是各种价位中销量最高的。因为其形态优美百搭,价格又相对低廉。另一类商品的形态较为夸张,对于天使形态的运用比较直接,其中最受欢迎的是可爱的小天使的形态。这类饰品制作简单,但是形态多样,颜色运用也比较广泛。可是这类商品并不属于百搭商品,它不大众化,佩戴这类商品可能需要进行妆容、服饰,甚至发型的搭配,所以消费人群数量就非常少,这类商品的消费群体都有自己的独特风格,非常追求个性,她们希望通过这些饰品去体现自己与其他人的不同,但是她们并不了解基督教,也不了解天使所代表的意义,吸引她们的是这类饰品中天使可爱的姿态,色彩的搭配,以及整体给人的独特感觉。

结论

(一)设计师在设计含有基督教元素的饰品的时候,并不了解其中文化。对于首饰的设计并不应该仅仅局限于它的美观,基督教元素所表达的并不仅仅是独特的外形,而是有各种寓意。设计师应该在进行设计之前首先对其文化进行一定的了解,然后将其文化融入到自己的设计当中去,设计出的产品应该具有文化内涵,而不是徒有外表。

(二)在这些产品的设计中,存在着严重的抄袭现象。一些品牌售卖的原创商品,能够以极其低廉的价格在其他非品牌店铺中见到,这些非品牌商品与品牌商品的区别仅仅在于材质不同。总体上,含有基督教元素的商品形态非常少,只有一些品牌会注重外形的设计。而非品牌的产品形态千篇一律。他们用着同样的材料,做出来的产品大同小异。

基督教经过几千年时间的发展和沉淀,它所含有的文化和种种特有元素,可谓是取之不尽用之不竭的设计灵感来源,所以在产品的设计中,就更应该注重创新性和原创性,让传统的基督教文化在首饰的设计中得以发展延续。

许多消费者在消费过程中往往也不大重视商品是否存在抄袭现象,这在无形中也鼓励了抄袭现象的发展,若想杜绝抄袭现象的出现,不光要从设计阶段入手,也要改变消费者的观念,培养消费者尊重原创,拒绝抄袭产品的观念。

(三)含有基督教元素的饰品有不同的消费者。一类是基督教徒,这类消费者往往会买一些形态基础的、没有过多形态变化、色带单调的饰品,他们购买这类饰品是用作文化使用,例如祷告时用到的十字架,用来寄托信仰的项链等首饰,这类消费者注重的是商品的文化内涵,消费者年龄跨度较大;另一类消费者购买是用作流行使用,这类消费者甚至并不知道这些饰品所代表的意义,吸引她们的是饰品的独特外形。她们所购买的产品相对来说更具有设计感。这类饰品在外形的设计过程中往往会对基础的基督教元素采用加法或减法设计设计出的产品或简洁,或繁复,具有流行性,这类商品在20-25岁的女性人群中较受欢迎。

(四)对于基督教元素在首饰设计中的发展情况,与欧洲国家的此類饰品设计相比,国内的首饰设计还处于成长期。国内的设计者都没有做到将文化和流行完全结合起来,导致市场上此类首饰款式单一,材料变化也很少。随着经济的快速发展,消费者在追求物质消费的同时,更加注重对心理上的满足,以及对自我的表现。所以产品的设计不仅要更加注重产品的内涵,也要在产品的外形设计中以更高的眼光去审视。设计师应将传统的文化与新的文化、新的材料、新的工艺相结合,创造出有特色、有价值的产品。

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