论斯皮瓦克异质伦理翻译思想与实践
2019-12-21周庭华
五邑大学学报(社会科学版) 2019年3期
周庭华
(五邑大学 外国语学院,广东 江门 529020)
盖亚特里·斯皮瓦克 (Gayatri Spivak,1942—)是美国当代著名的文学理论大师,同时也是一位有广泛影响的翻译理论家。她的学术生涯始于对德里达 《论文字学》的成功翻译和介绍。作为一个身处世界文化中心的印度人,斯皮瓦克对语言的跨界始终保持研究的热情,撰写了一系列讨论翻译的名文,如 《翻译的政治》《想象的地图·译者序跋》《属下的文学再现:来自第三世界的女性文本》《关于翻译的问答:游移》等。斯皮瓦克对翻译的思考主要体现在探讨翻译所反映的不同文化和种族间的关系,揭示主流文化对他者文化的遮蔽机制,并尝试为他者文化发声的途径。美国学者Tat-siong Liew指出斯皮瓦克认为只有爱才能补偿翻译中不可避免的 “丢失 (losses)”,只有爱才能“认识到每一次相遇的 ‘伦理独特性'”。[1]美国斯皮瓦克研究专家桑吉特·瑞 (Sangeeta Ray)认为斯皮瓦克著作阐述的主要是 “阅读他者可能性相关的伦理问题”。[2]国内学者研究斯皮瓦克的翻译思想通常采用两种路径:要么依据某一文学或文化理论(如后殖民主义或者属下研究)解读斯皮瓦克翻译思想的政治诉求;①要么综合斯皮瓦克在不同文本中关于翻译的论述或者对斯皮瓦克某一篇文章中的翻译论点作详尽的阐发。②前一种研究在特定的理论框架下便于深入挖掘,但由于斯皮瓦克理论来源多元,其翻译思想远非某一理论所能涵盖,因此把斯皮瓦克的翻译思想简单归于某一理论,有削足适履、管中窥豹之感。……
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