张婉陶

河北大学马克思主义学院，河北 保定 071000

一、五四青年精神的要点介绍

五四青年精神在不同的层面被赋予着不同的含义，但其核心还在于无论在什么时代，青年一辈以他们的热忱去表现对国家的热爱和自我思想的解放。总而言之，五四青年精神可以提炼出以下三个要点：

(一)爱国主义精神是源泉

五四运动至今刚好一百年，一百年前的中国积弱已久，被帝国主义列强当成刀俎下的鱼肉，在谈判桌上肆意的划分中国山东领土权，今天的中国人不会忘记19191年5月4日，有一群群的爱国青年自发的以示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式捍卫国家领土权。爱国主义精神无疑是一个历史性范畴，在不同时期有着不同的具体表现。我们已经步入了新时代，开启了新纪元，现在的我们正处在社会主义建设的新时期，建设、发展与不断完善提高中国特色社会主义是新时代爱国主义的主题。作为新时代的高校大学生，爱国对于我们而言不仅仅只是一句响亮的口号，而是需要我们青年学生付诸于实际的行动。中国未来的发展与走向需要我们青年一代——社会主义的接班人，高精尖项目的开创者，国家富强复兴的见证人树立正确的价值观。因此，青年学生应当时刻坚守和践行社会主义核心价值观，严于律己，积极进取。今天我们依稀记得五四爱国运动所传达的精神——“爱国、进步、民主、科学”，这一精神是以爱国为前提，以爱国为驱动力，只有国家的独立和强盛才能带进步、民主和科学，因而爱国主义精神是源泉。

(二)民主和科学是旗帜

民主和科学是五四运动的两面旗帜，也是中国近代以来实现国富民强的必由之路。1840年帝国主义列强用炮火轰开了中国国门，以强盗的姿态侵占我国领土和财产，在极尽屈辱的近代史上书写着中国人民的反抗和不屈，但也昭示着民众的封建和国家的积弱。1919年西方思潮的“民主”和“科学”传入中国，在五四运动作为核心理念传播到所有有国人存在的土地，寄托着青年们希望国家独立、自主、民主和科学的美好的愿景。近现代民主法治，是社会上层建筑，反映经济基础又保护经济基础；科学技术，作为经济发展的直接推动力乃至“第一生产力”，开发民智民力，为民主的产生与发展提供坚实的社会基础。正因为如此，科学技术与民主法治构成了现代文明的两翼，这也是每一代中国人所追求的国家面貌。

(三)解放思想和勇于创新是前进的方向

1919年李大钊同志首先举起了马克思主义的旗帜，为中国带来了马克思主义理论。马克思主义在中国的传播实际上就是解开了中国禁锢已久的封建思想和主观偏见，以思想的变革带动社会的变革。五四爱国运动是最为活跃的青年群体以爱国为根源，提倡解放思想，反对封建主义，提倡勇于创新，反对思想僵化，在马克思主义思想的引领下，走上街头反抗侵略、传播进步思想，为陈旧的古井掷下最重的一块巨石，替今天的中国青年们树立了解放思想和勇于创新的前进方向。即使五四运动已然过去100年之久，然而五四精神所传达的不断创新，变革的精神和价值规律依然适用于信息网络高速发展的新时代。不断在实践中探寻适合中国国情的中华各民族的优秀新文化及发展方向，从实践到理论，再由理论指导实践如此循环往复，一步一步地提升国民的思想境界，爱国觉悟。新时代下，作为青年一代高举五四大旗的重任便成为了义不容辞的新时代使命。在实现中国梦的进程中，传承五四精神，敢于实践、敢于探索、勇于创新，充分发扬改革创新精神，积极探索适合民族发展、适合国情的新文化，使中国成为富强、民主、文明、和谐的社会主义强国，为实现国家富强，民族振兴，人民幸福的中国梦提供动力。

二、新时代大学生面临的困境

每个时代都有每个时代的幸福与不幸，每一代青年都身处时代的洪流中，要么逆流直上，要么随波逐流。在21世纪的今天，新时代的大学生们正在面临着新一代的困境。

(一)追求理想和信仰的意识淡漠

2019年的中国正在脱离贫困、走向小康，国家正民主富强，积极实现“中国梦”。在现代化的社会没有列强真刀实枪的威胁国家的安全，国民的生命，只有在特定领域内看不见硝烟的隐性战争，这给年轻的大学生们带来了一定的错觉，也让安逸和享乐成为了滋养懒惰和腐化思想的温床。今天的大学生们幸福、安宁、自由、民主的学习生活离不开一百年前同样年华的青年们的努力奔走，但在繁华却物欲横流的现代社会当中，部分大学生却迷失了自我，失去了追求理想和信仰勇气，甘愿当“啃老族”，“尼特族”、“脑残族”，甘愿在时代的困境中随波逐流。

(二)宽松的舆论环境的误导性

新时代也被叫做智能化时代，在电脑、手机、智能手表等智能化设备的普及下，人们进入到互联网络中自由、民主的进行思想交流和碰撞，智能时代给予了每一个人在法制的基础上随时随地进行思想交流的通道，新时代大学生可以再宗教信仰、创业就业、恋爱观念、伦理观念、世界格局观念，甚至是道德品质层面都可以有自己的理解，这也是我国大学生能够在相对包容的环境中去培养自我发展意识。但相反的是，宽松的舆论环境是开放的、动态的，也是不平衡的，在这样的社会形态中，大学生群体他们生理发育旺盛，精力充沛，同时心理却还在走向成熟的过渡期，因此很容易被舆论环境中的阴暗面而误导，产生有损于国家的错误思想。

(三)利己主义和享乐主义之风盛行

在新时代，国家经济的迅速发展带动了民众追求更好的物质生活，正常的追求物质生活是无可厚非的，它要求和自身的经济实力相匹配，而一旦过多的超越自身经济实力的物质性、享乐性的消费则会陷入到享乐主义的陷阱之中，享乐主义同时带动着利己主义的滋生，两者互为表里。享乐主义人生观是一种把享乐作为人生目的的人生观，主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐，享乐主义使人们尽情地追求物质上的享受和肉体上的快乐，容易使人们陷入意志消沉、缺乏进取精神的状态之中。同时，利己主义是一切从个人出发，把个人的利益放在集体利益之上的人生观。新时代的大学生由于思想正在转型期，容易受到群体的影响，个别大学生的利己与享乐主义容易带动周围群体的共同陷落，这也是大学生群体利己主义与享乐主义渐渐盛行的原因。

三、结合五四青年精神指导新时代大学生

五四青年精神是一盏明灯，在过去、在今天、在未来始终都将照亮青年的成长之路。在新时代大学生面临的新困境中，政府、高校和大学生个人都应当结合五四青年精神来帮助大学生进行思想政治指导。

(一)加强爱国主义精神的宣传引导

无论在哪个时代，爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，在新时代也应当对大学生群体加强五四爱国主义精神的宣导。五四爱国主义延伸到当代，应当是以国家的宏观战略为指导，保持不畏艰难、勇于拼搏的奋斗精神，努力学习和奋斗，坚守每一个平凡的工作岗位，争取早日为社会、为经济做出贡献。高校、共青团和社区可以通过观看五四青年电影、五四爱国运动精神有奖征文、召开五四专题座谈会等方式，让大学生群体深入了解到在1919年五四运动的相关历史事实，深刻体会到五四青年艰苦奋斗、奔走呼号的感人事迹，让大学生群体去了解深切感受到在饱受战乱的时代，中国共产党人为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的博大情怀。与此同时，政府可以利用报刊、电视、网络等媒体，集中开设五四精神学习专栏专版，加强舆论报道，营造良好氛围。

(二)培养新时代大学生正确的是非观

是非观是指面对客观事物，社会现象或者特定事件断定其有意义或无意义，值得接纳或不值得接纳，认可或不认可所持的一系列最基本的准则和尺度，以及所作出的一般性意义评价及选择意向。是非观属于道德认知范畴，是价值观的重要组成部分，一个人有什么样的是非观，就会有什么样的价值观，人生观，并决定该是非观主体的理想信念，这也意味着扭曲的是非观容易导致思想的扭曲和脱节。新时代大学生应当加强是非观的培养，主要措施有以下两点：第一，高校应当加强思政教育，同时注重教师素养的培养，在教育效果上，通过教师的知行合一潜移默化到大学生身上，在教育的过程中，政府，学校，家庭，社会都要承担起自己的责任，通过多种渠道，多种手段实现其教育目的。第二，社会应当着重弘扬中国优秀传统文化，营造良性的文化范围，通过文化渗透帮助大学生群体在是非、曲直、善恶、义利、得失等问题上形成伴随一生的敬畏心和责任感。

(三)创建务实奋斗的学习氛围

五四运动是以爱国主义为源泉、以民主和科学为旗帜、以解放思想和勇于创新为方向，凝练出了青年们敢于抗争、艰苦奋斗、在战火纷乱中依然务实学习和研究。五四精神应当传承，新时代的大学生应当学习五四精神，社会也应当为大学生们创建务实奋斗的学习氛围。高校应当要加强学校专业设置，凸显办学特色，师资队伍建设应进一步加强，有计划的引进一批学术带头人和教学骨干，满足教学管理层面的需要，改善办学质量，提高教学科研水平。其次，在教育体制上，应当坚持中心组学习制度，自觉将理论与实践相结合，引导大学生去社会实践和实习。最后，应当加强校园学生社区文化建设，举办社区文化节，在文化节中贯穿各项艰苦奋斗教育理念。