段伟文

作为一部洋洋40余万言的哲学论著，徐英瑾的《唯物论者何以言规范——一项从分析形而上学到信息技术哲学的多视角考察》凡四篇十四章，其篇幅之大、视野之阔，令同行多少有些叹为观止，亦给读者带来了不小挑战。而真正使该书不容小觑的，不是它厚达五百多页，而在于它如同一部观念涌现的机器，不论逐段细读还是随手翻阅，都不时会蹦出些出人意料或比预想更深几层的问题和说法。由导论“不要以做唯物论为耻”到主体部分的四篇开启的四个角度，再到结束语“唯物论者的当下任务”，所呈现者不仅是作者文以载道的情怀，更在于其独有的思维框架与繁复而不失趣味的思想脉络：诉诸生命、认知和人工智能等前沿科技夯实唯物论—唯名论立场，更以“节俭”之策应对多视角下诸生成性议题。这令该书远胜诸多一望而知的体系化大部头，而堪称一部分析风格的自然化唯物论的实战手册，值得专业学人认真研习和反复揣摩。

一、非还原式物理主义改造及其问题

当代唯物论之复兴与自然主义或哲学的自然化密切相关，心灵哲学中的物理主义就是以自然主义形态出现的唯物论。正因如此，一些心灵哲学家“将自己的立场归结为‘物理主义’或是‘唯物论’，或是‘自然主义’这个更宽泛的名目”①徐英瑾：《唯物论者何以言规范——一项从分析形而上学到信息技术哲学的多视角考察》，上海：上海人民出版社2017年版。第1页。。何谓自然主义？……