●朱小毛

欸乃，是桨橹在水中摇起划动的声音。水随着船行，这激荡起的水波之声似一种乐声。

欸乃，在现代人的汉语词汇语境里，是那么生疏孤僻，好像是我们隔着十万八千里的亲戚，不到万不得已，难得见上一面。即使有缘相见，一时半会儿，也难以相认。

可是，在古汉语的语境里，欸乃却显得灵动、跳跃、飞扬，活力四射，充满了勃勃生机。

唐代诗人元结（公元719——772年）最早将“欸乃”一词纳入麾下。自他始，“欸乃”从此入诗。《系乐府十二首·欸乃曲》诗云：“谁能听欸乃，欸乃感人情。不恨湘波深，不怨湘水清。所嗟岂敢道，空羡江月明。昔闻扣断舟，引钓歌此声。始歌悲风起，歌竟愁云生。遗曲今何在，逸为渔父行。”

从此，文人们一发不可收拾，对“欸乃”竟相拥趸。听渔家之桨橹欸乃之声，成为文人生活之一大情趣。他们在山水中游憩，听桨橹之音，感悟天地之阔、神思自然之宏。

继之，柳宗元的《渔翁》不甘落后：“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。”大意是说，渔翁晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。太阳出来云雾散尽不见人影，摇橹的声音从碧绿的山水中传出。回头望去渔舟已在天边向下漂流，山上的白云正在随意飘浮，相互追逐。

这首诗中，柳把“欸乃”一词写得淋漓尽致，姿态倍出。是欸乃声声的呼唤或催促，把山水从梦中惊醒，让山水纷纷披青挂绿，衣着光鲜，气象万千，从而提升到了更高的层次。……