谢雨柔

【摘 要】我们生来就是有权利和义务的，权利和义务是相辅相成的，是对应的，我们不可能抛开权利谈义务，也不能抛开义务谈权利。但是我们的权利有的时候可能会受到一些外在因素的影响，这个时候我们该如何选择是值得深思的。

【关键词】权利;死亡;生存

一、背景

安乐死（Euthanasia）指对无法救治的病人停止治疗或使用药物，让病人无痛苦地死去。目前唯一能够为外国人提供安乐死服务的国家是瑞士。[1]由于人们对于安乐死的看法不以引起了很多争议，有人认为结束自己的生命是自己的权利，但是也有人认为这个和自己的义务产生冲突，同时还对生命不够敬畏。

二、当前安乐死引发的争议

1、生死矛盾：生与死本就是一对反义词，选择安乐死就相当于选择了死亡，可是结束了自己的生命之后，看似是行使了自己的权利，但是实际上还是会面临现实中的其他问题，例如对亲人应尽的义务。

2、医学伦理决策中的道德原则冲突：在我们的认知里医生的职责是救人，是延续人的生命，但是安乐死不论如何都是結束了病人的生命，这好像与医生的使命是相违背的。

3、传统“孝道”的片面义务论价值取向：传统观念里我们都会认为年轻人不应该选择自我结束生命，因为我们还有养老的义务，我们死亡之后可能我们的父母会失去依靠。

三、“安乐死”中的权利和义务

英国广播公司（BBC）播出了一部关于安乐死的纪录片：《如何死亡：西蒙的选择 》（ How to die： Simons Choice），在海内外引起了很大的反响。纪录片中的主人公，57岁的西蒙·宾纳（Simon Binner）在15年1月被诊断出患有运动神经元疾病后，选择到瑞士以安乐死（Assisted dying）的方式结束生命。由此引发了我们对于安乐死的再次思考。

对于未来如何死亡，我以前也有想过，我一直希望在自己70岁的时候选择安乐死，安静的来，安静的走，没有苦痛的折磨，也不用担心这一刻何时到来，但是，我看完了这部纪录片，我发现我可能想的太浅了。以前一直在想，安乐死是一件很幸福的事，为什么会被反对呢？现在我忽然明白了，因为没有能够真正的、深入的想清楚死亡这件事儿。故事的主人公是一个非常有魅力的人，他坚强，有主见，风趣幽默，可以看到他直到自己的患病前期都一直在积极地生活，但是他还是选择了安乐死，因为实在是没有办法承受自己一无所有，甚至都没能等到安乐死的日子来临就想结束自己的生命，以至于安乐死的日子提前。在整个要不要选择结束自己生命的过程中，主人公似乎一直都是倾向于选择安乐死的，直到她的妻子坚决反对。在故事的开始，我和故事的主人公一样，觉得自己有权利结束自己的生命，但是到后面，主人公因为得不到妻子的支持而犹豫的时候，我忽然明白了为什么安乐死会被很多人反对。就像我有时候觉得自己本身的死亡其实一点都不可怕，但是我怕的是我死之后，我的父母该怎么办，我身边的人会不会因为我的死去而对他们的生活产生影响一样，故事的主人公也认为如果自己是孤身一人的话，自己会毫不犹豫的选择死亡，但是面对这妻子，面对自己的朋友们，还是会有所犹豫，而这个其实恰好就是我们的义务。纪录片中执行安乐死的医生说的一句话我非常赞同，她说，要实行安乐死的人本身并不会难过，真正难以接受安乐死的是被执行安乐死的人身边的人。我非常赞同这句话，因为选择安乐死之后，我们将不再有意识，但是我们身边的人就必将经历一个上一秒世界上有你的存在，但是下一秒没有你了的变化，这个其实是非常巨大的变化，以至于作为普通人来说不太容易承受。有时候我们追求、向往毫无束缚的自由，但是因为我们是社会人，我们没有办法独立于生活之外，所以我们不可能每件事都按照自己的想法去做，我们要考虑这件事会产生什么样的影响，是不是符合所谓的正确的规则，但可能也正是因为这样，我们才会一直追求自由，渴望可以摆脱束缚，这个时候其实我们可能在尝试放弃一些我们本该尽的义务。这部纪录片中伴随着主人公选择的还有在英国安乐死是否应该合法化的讨论，反对的人认为我们不能立法来保护人们结束自己的生命，这是对人类生命的不尊重，结束自己的生命是一种自私的行为，但是拿掉情理方面来说，我不认为选择结束自己的生命是错误的，我有选择活着的的权利，那么我就应该同时拥有结束自己生命的权利，这是我的自由，我的权利，但是反过来，我们行使这种权利的同时是不是放弃了一些义务呢？看到选择自杀的主人公的时候，我想起了我特别喜欢的一个明星，他叫金钟铉，在2017年12月18日他选择结束自己的生命，刚开始看到消息会觉得他为什么要这样做呢，有多少喜欢他的人还在等着跟他见面呢，但是渐渐地我认识到我们是不是错了，这种方式也许也是对生命的另一种尊重呢？故事的主人公是因为渐冻症，金钟铉是因为抑郁症，他们活着对他们来说都是非常痛苦的，死亡对于他们来说是一种解脱，既然这样，那么我们为什么不让他们行使自己的权利呢？故事的主人公在等待死亡的时候动摇过，但是他依旧没有放弃，金钟铉在等待死亡的时候提前安排好了一切，把钱转给姐姐，等待自己的队员完成各自阶段性的任务，提前租好房子，最后给姐姐发短信告别，两位在选择死亡的时候都经历了一个过程，但是都没有放弃，那说明对于他们来说已经达到了极限了，他们没有办法继续活着，没有办法承担现在发生的一切了，那让他们选择安静的离开不好吗？这难道不是另一种对生命的尊重吗？这难道不是他们的权利吗？这不是自由应有之意吗？他们行使了自己的权利，得到了自由，也许会有人说他们没有尽到自己的义务，那么他们在死亡之前的安排呢？他们在死亡之前对家人、朋友做了种种的事情，这算不算是他们尽自己的义务呢？这种形式毫无疑问是他们在变相的履行自己的义务。死亡并不可怕，也许死亡就是一种仪式，只是我们加入了情理。从情理方面来说，片子主人公的母亲含着泪说不鼓励他的行为，但是依旧支持他，因为知道时间有限，所以想陪他做他想做的，妻子在经历了他的自杀行为之后也支持他安乐死，因为知道了他对于死亡的渴望，所以，即使从情感方面来说，如果真的理解他们，不想让他们继续痛苦下去，就应该跟他一样勇敢吧，尊重他们的选择，给他们自己选择是否活着的权利，给他们自由。因为他们虽然行使了对于自己生命的决定权，但是其实也变相的履行了自己的义务。

所以，就如何死亡这件事，我想我对于安乐死可能持着不支持不反对的态度，不管是从痛苦的解脱方面，还是单纯的想结束自己的生命方面，这都是一个人的自由选择，这是他们的权利，这同样也是对生命的另一种尊重方式，但是是不是所有的人都能接受义务的变相履行就是另一大问题了。最后不论选择如何死去，活着的时候都要好好过好每一天，珍惜身边每一个人，要思考权利和义务的关系，要保持对生命的敬畏。

四、小结

面对安乐死可能每个人的想法不一样，有的人认为安乐死是对在世亲人的伤害，有的人认为是对自己生存权利的行使，但是归根到底，我们在考虑这个问题的时候必须要进行换位思考，这样会更有利于这个问题的解决。我们应该对安乐死进行重新思考，尊重生命，敬畏生命。

【参考文献】

[1]帅佳.生命权的自主选择辨析——以安乐死问题为视角. 吉首大学学报 （社会科学版） 2018，39（S2），45-47