冯广宏

夕阳箫鼓

《春江花月夜》这一美好的诗题，包含着“春、江、花、月、夜”5个要件，令人心醉。从那个“江”字得知，这种诗歌必然产生在长江流域。扬州地区广阔的大江，既有浩浩荡荡的气脉，又有“晓风残月”柔美艳丽的因素，于是产生了《春江花月夜》独树一帜的诗体。

北宋郭茂倩《乐府诗集》卷四十七《清商曲辞·吴声歌曲》载有《春江花月夜》诗歌七篇，开章指出：

《唐书·乐志》曰：《春江花月夜》《玉树后庭花》《堂堂》，并陈后主所作。后主常与宫中女学士及朝臣相和为诗，太常令何胥又善于文咏，采其尤艳丽者，以为此曲。

《春江花月夜》还是能够演唱的曲子，至今仍有琵琶和古筝弹奏的民乐以此为名，又称《浔阳曲》，共分10段：“夕阳箫鼓·花蕊散回风·关山临却月·临水斜阳·枫荻秋声·巫峡千寻·箫声红树里·临江晚眺·渔舟唱晚·夕阳影里一归舟”，全曲就像一幅工笔的山水画卷，引人入胜。

所谓陈后主，就是6世纪南朝末代皇帝陈叔宝（553—604）。他爱好文艺，精通音乐，公元582年即位后虽不理朝政，却在宫中设立文学集团，其中就有江总、姚察、顾野王、褚玠等重量级人物在内。他们经常饮酒赋诗，这个诗题便在此时诞生。可是陈叔宝创作的《春江花月夜》原本今已失传，想必写得十分绮丽。昔人常说：“亡国之君，每存文采”，历史上好几个“后主”都是有名的文学家。

《乐府诗集》录有隋初诸葛颖（536—612）所作《春江花月夜》，可能含有陈叔宝诗歌的一些影子：

华帆渡柳浦，结缆隐梅洲。

月色含江树，花影覆船楼。

全诗语言简洁，其中有“花”有“月”，以帆和船衬托出“江”，以月色花影衬托出“夜”，但柳浦、梅洲显然突出不了那个“春”字，因此有点跛脚猫的味道。

书中所录隋炀帝杨广（569—618）两首《春江花月夜》，就精彩得多：

暮江平不动，春花满正开。

流波将月去，潮水带星来。

夜露含花气，春潭漾月晖。

汉水逢游女，湘川值两妃。

历史上的隋炀帝有功有过，截然分明。他“骄怒之兵屡动，土木之功不息”，使普天下民众疲于奔命;但耗费大量民力建成的大运河，虽有龙舟嬉戏目标，其实促进了南北经济交流，又功不可没。唐诗人皮日休说得比较平允：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多！”

杨广那第一首诗“春、江、花、月”齐全，文字相当优美：春花盛开，江水平静，一团月影流往远方，夜潮再把星光补充进来——这种奇思妙想，堪称绝妙;第二首“夜露含花气，春潭漾月晖”，将五字诗题进行合围，然后网开一面，让“江”从上到下撕开，于是汉水上的女神“游女”便缓缓而来，湘江上虞舜两妃，也袅袅婷婷觌面，正如屈原《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”那样，添加了无尽美感。

《乐府诗集》接着录入唐先天元年（公元712年）進士张子容的两首《春江花月夜》：

林花发岸口，气色动江新。

此夜江中月，流光花上春。

分明石潭里，宜照浣纱人。

交甫怜瑶佩，仙妃难重期。

沈沈绿江晚，惆怅碧云姿。

初逢花上月，言是弄珠时。

第一首从“花”上着笔，引申到“江”，再移情于“月夜”“春光”，将诗题填满;再落笔于江边石潭：浣花女子正借着月光劳作，静景与动态相结合，环境与生活相交错，写得非常饱满;可是第二首全用典故，未免有些冬烘了。典故涉及《韩诗外传》和《列仙传》都讲过的周朝郑交甫的故事。原来交甫这个人比较轻佻，旅游到汉水岸边时，见到两个女郎佩带的珠子有鸡蛋那么大，就上前搭讪，乞求她们的珠子;想不到女郎们却慷慨解囊，解下珠子送给了他。不过他往回走时，却发现女郎们不见了，珠子也不在了，原来遇见的是两位汉水女神。诗人用绿沉沉的汉水来替代“江”，再用“花”上的“月”描写“春夜”，想象出月下弄珠的奇境。

祝允明草书：《春江花月夜》

《乐府诗集》还载入晚唐诗人温庭筠（812—870？）的古风《春江花月夜》，但这首诗并非按五字诗题发挥想象，而是针对杨广那两首诗引申到炀帝其人，批判他末期的醉生梦死，到了四面楚歌的时刻，还在寻欢作乐：

玉树歌阑海云黑，花庭忽作青芜国。

秦淮有水水无情，还向金陵漾春色。

杨家二世安九重，不御华芝嫌六龙。

百幅锦帆风力满，连天展尽金芙蓉。

珠翠丁星复明灭，龙头劈浪哀笳发。

千里涵空照水魂，万枝破鼻团香雪。

漏转霞高沧海西，颇黎枕上闻天鸡。

蛮弦代雁曲如语，一醉昏昏天下迷。

四方倾动烟尘起，犹在浓香梦魂里。

后主荒宫有晓莺，飞来只隔西江水！

温庭筠精通音律，诗词兼工：诗写得辞藻华丽，气韵清新;词填得秾艳精巧，号称花间词派的鼻祖。这首诗开头4句点出“花”“江”“春”，把“月夜”藏在暗处，指出隋廷《玉树后庭花》歌声刚歇，黑云业已笼罩，庭院即将荒芜，隋家二世皇帝正离开自己的基地，来到金陵秦淮河上，可是春天的河水却很无情，暗藏杀机;下面12句说隋炀帝不驾六龙华盖皇车，昼夜乘坐堆满金芙蓉和珠翠的龙头锦船，花香破鼻，醇酒醉心，昏昏然在玻璃枕上听乐师弹奏殊方舞曲;末尾4句说四方八面反抗压迫，到处燃起起义的烽火，但他仍在醉梦里浑然不觉，这时同样醉梦的陈后主皇宫里，飞来一只晓莺，隔着西江水在看热闹，弦外之音是预告他马上就要完蛋！温庭筠把《春江花月夜》写得如此犀利，堪称古今一大手笔。

不过，真正配得上诗题格调的，只能算初唐诗人张若虚的作品。

绝妙好辞

张若虚（约660—约720）是扬州人，曾任兖州兵曹，事迹略见《旧唐书·贺知章列传》。中宗神龙年间（705—707）他与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”，以文词俊秀而驰名京都，玄宗开元年间仍然在世。他创作的《春江花月夜》最早刊于郭茂倩《乐府诗集》，此后许多唐诗选本都有录入（这里将每段诗予以编号，以便分析）：

1.春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？

2.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见！

3.江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？

4.人生代代无穷已，江月年年望（望一作只）相似。不知江月待何人？但见长江送流水！

5.白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

6.可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

7.此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

8.昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家！江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

9.斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

全诗36句，由9段七言诗组成，每4句一换韵，从平声庚韵起首，下面依次是仄声霰韵，平声真韵，仄声纸韵，平声尤、灰、文、麻韵，以仄声遇韵结束，阳辙与阴辙交互，通篇融诗情、画意、哲理为一体，意境空明，想象奇特，文辞隽永，韵律悠扬，素有“孤篇盖全唐”之誉。清代王尧衢《古唐诗合解》认为此诗采用“逐解转韵法”：

凡九解：前二解是起，后二解是收。起则渐渐吐题，收则渐渐结束。中五解是腹。虽其词有连、有不连，而意则相生。

至于题目五字，环转交错，各自生趣。“春”字四见，“江”字十二见，“花”字只二见，“月”字十五见，“夜”字亦只二见。

于“江”则用海、潮、波、流、汀、沙、浦、潭、潇湘、碣石等以为陪，于“月”则用天、空、霰、霜、云、楼、妆台、帘、砧、鱼、雁、海雾等以为映。于“代代无穷”、“乘月”、“望月”之内，摘出扁舟游子、楼上离人两种，以描情事。楼上宜“月”，扁舟在“江”，此两种人于“春江花月夜”最独关情。

故知情文相生，各各呈艳，光怪陆离，不可端倪，真奇制也！

古往今来，评论和礼赞此诗的人多不胜数，这里只能举出几种比较典型的说法，如明代钟惺、谭元春《唐诗归》说：“浅浅说去，节节相生，使人伤感”，“将‘春江花月夜五字炼成一片奇光，分合不得，真化工手！”周珽《删补唐诗选脉笺释会通评林》说：“语语就题面字翻弄，接笋合缝，铢两皆称！”清代徐增《而庵说唐诗》说：前面几句使人火热，后面几句又使人冰冷，“然不冰冷则不见火热，此才子弄笔跌宕处，不可不知也。”起始“用出生法，将‘春、江、花、月逐字吐出”;结束“用消归法，又将‘春、江、花、月逐字收拾。”文字不与上连，而意境则从上滚下，“如连环锁子骨，节节相生，绵绵不断，使读者眼光正射不得，斜射不得，无处寻其端绪。”“诗真艳诗，才真艳才也！”今人闻一多《宫体诗的自赎》也称赞它是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。

广陵绝唱

《春江花月夜》第1段“春、江、月、夜（暗藏）”都有，唯独把“花”字留给下段。扬州那里的大江，已接近入海口，海潮常常成为它的孪生兄弟，诗人便从潮水起兴，推出一轮明月：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，往下便“随波千万里”，再往回望，何处春江不映月明？于是诗人的思绪便无限展开，想到浩浩大江，历尽了人间的喜怒哀乐，接纳了无穷无尽的辛酸泪水。

第2段摆放着“江、花、月”，暗藏“春、夜”，以江流宛转形成的“芳甸”“花林”起兴，想到春天的繁花，在一轮明月照耀下，变成了秋冬的霜霰那种样子;但这霜霰却不会飞，只能使“汀上白沙看不见”。虽说这是诗人奇思妙想，却影射了人间存在的许多假象，掩盖了事物的真面目，从而引申到流光的迅速，人生的无常，带出下文哲理性的思考。

第3段仅有“江、月”两种要素，但内涵则特别深刻，外景镜头是“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”，比较单调，可是在这种普通场景下，下面却提出了石破天惊的问题：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”月，老早就有了;江，后来也有了;可是明月什么时候开始照见徘徊江畔的人？一万年前，还是一亿年前？反过来说：人们何时开始看见江天的明月？刚刚站立起来的猿人，大海里希望变人的美人鱼，它们曾经仰望明月吗？人生太短暂了，江月比人永恒得多，它能够告诉人们这一切么？

第4段仍然仅有“江、月”两件，承上提出进一步的思考：“人生代代无穷已”，时间会无限地延续下去，江和月每年也都是那样浪漫，它们在等待谁？这个问题，诗人默默地低下头来，并不回答：“但见长江送流水！”那么，我们就不必再追究了，还是回到红尘滚滚的大千世界里去吧！

第5段仅有“夜、月”，暗藏着“江”。从流水上面，看到了一叶叶“扁舟”，坐在船中的“扁舟子”，全都是“春闺梦里人”呵！他们为什么制造离家别舍的痛苦？为了名，还是为了利？而那些明月楼头日思夜想的闺阁中人，又分散在哪些地方？相隔千里，还是万里？“白云一片去悠悠”，那种刻骨的相思，让青丝变成白发，“青枫浦上不胜愁”！有人考证出“青枫浦”位于湖南浏阳，与扬州隔得老远。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流！

第6段承接前段，只留下一个“月”字，无须与“春夜江花”挂钩。此时，那一轮明月正在楼上徘徊，“应照离人妆镜台”，可怜的思妇卷起了珠帘，瞭望那沾牢了思念的月光，但月光无论如何都卷不走。她夜里到江边去捣衣，思念的月光同样在衣砧上也拂不去，谁理解这相思之苦呢，月光菩萨知不知道？

第7段仍然留下一个“月”字，末句以水代“江”。承前描述思妇望月的心情，想象远方的夫君同时也在望月，可是“相望不相闻”，闻不到一丝离人的气息。能够传播音书的鸿雁，老是在月光下飞，却不把离人那边的月光带将过来，江水里的“鱼龙潜跃”，能把波纹构成书信，好像是郎君的笔迹，但从老远地方也流不过来，思妇的苦闷烦恼，真正是无穷无尽呵！

第8段把“春、江、花、月、夜”说全了，内容仍然延续前面思妇那种痛苦情感：“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家”，春天已经度过了一半，却不见郎君回乡的踪迹;春花就快要凋谢了，春江把春意快要带走了，江上月光也快要西沉了，郎君怎么还没有一点动静呢？天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！

第9段是全诗最后一段，带有归结的作用，文字上虽只有“江、月”两样，但潜伏着“花、夜”两层。前段那西斜的月光，渐渐沉到海雾之中，茫茫的地平线，承载着“碣石潇湘无限路”。碣石在北方的渤海湾里，而潇湘却在南方的靠海一带，从北到南有无限遥远的路途，游子们纷纷在道路上奔波。他们负载着无数亲人的思念，但仍在为衣食跋涉不休，不肯回头还乡，这难道不是人生盂钵里的苦味吗？在月光下奔走的路人，欸乃扁舟中的行客，“不知乘月幾人归”，有几个是归心似箭的人？“女娲氏补不完离恨天，费长房缩不尽相思地”，只有“落月”懂得，所以不住地“摇情”，让摇晃着柔情的月光挂满了江树！这里，已然回到起始的妙句——“何处春江无月明”。

整个诗歌9段36句，一概由“月”来统帅，从第1段到第9段，依次出现月下潮、月下花、月下江、月下水、月下舟、月下楼、月下女、月下潭、月下路，诗情随着月光明灭而起伏跌宕。前4段托出了“江”，后5段联系到人，仅第1段和第8段点出“春”字，第2段和第8段点出“花”字;尽管“夜”字只出现在第5段和第8段，可是有月必然是夜，写与不写都是一样，因此可说全诗紧扣诗题不放。

张若虚《春江花月夜》确实是千古绝唱，因为以后没有人敢于续写下篇，它又成了广陵绝唱！

作者：四川省人民政府文史研究馆资深馆员