危德健

校园文化是学校精神文明建设的重要内容。校园文化，对内来看是学校的精神与内涵，对外来看是学校的气质与形象，是学校形成特色与品味的重要内容，是学校发展与成长的动力之一。

一中创办于1928年，是花都区内历史最悠久的一所中学，前身是花县县立初级中学，坐落在花山镇坪山大街，学校被古老的骑楼与幽静的村庄围绕着，无时无刻都透露着无限的惬意与温馨。走进校内，黄墙绿地，树影斑驳，学生朴素，教师热情……浓浓的人文气息让笔者明确了自己的办学目标与育人目标：办一所有温度的学校，培养具有幸福能力的现代公民。这几年，笔者也一直致力于打造属于一中的“幸福文化”，决定把“幸福文化”融入到校园的各个角落里。

目前，我们对一中校园文化建设有如下构想：

（一）校园文化的建设要着力体现学校的历史传统

一中创办于1928年，是花都区历史最悠久的学校，90年来，一中历尽沧桑，数迁校址，数易校名，由一间规模小，校舍设备简陋的初级中学发展成为规模较大、设备完善的高级中学，为国家培养了不少人才，是花都区内干部和教师的摇篮。“幸福”是一中校园文化的核心，校园文化的建设就是要围绕这个核心来建设，要让师生浸润其中，感受其温。

为了衬托学校的历史，我们把校园的主色调定为红色。而校园内，最年长的就是我们的大礼堂，礼堂前身是花县县委礼堂，1955年县政府把大礼堂交给一中并使用至今，它一路见证着一中的成长，是历史最好的见证。这次设计的新校徽，我们把“一中”的字样和大礼堂元素融合在一起，中线上的“1928”正是一中历史的最直接体现（如下图）。

为了让一中历史文化底蕴给大家有更强烈的感受，我们决定新开一个南门，校门采用庄严的建筑造型，特别融合大礼堂元素，一来传承校内标志性历史建筑，二来通过运用岭南建筑元素来体现浓郁的地域特色。从南校门到礼堂的中轴线上，我们会打造一中办学历史的地刻文化，旨在让师生感受学校数迁校址，数易校名，不断进步才有今天。同时，在“峥嵘岁月”校史文化墙上，我们会把一中从1928年开始到现在所经历过的重要事件全部展示出来，让师生领略一中从“民国创办”“建国改造”“重大发展”到“开拓前进”“书写辉煌”的来之不易与悠久历史。再者，我们对楼宇、园林、广场的命名也是围绕着一中“幸福文化”的核心去展开：教学办公的地方都叫“楼”，而且命名都是以“三风一训”作为基础：“上进楼”和“兼容楼”都是一中集多媒体设备与各类场室一体的两栋楼，是学校的校风“上进·兼容”的体现;“勤学楼”和“善思楼”分别是高二高三和高一学生上课的地方，是学风“勤学·善思”的体现;“修达楼”则是行政领导办公的地方，希望行政们能以身作则，修己达人，同时也是校训的体现。在楼宇的外面，我们也设计了以“幸福文化”为主题的浮雕，用以彰显我校的办学诉求与文化品格，与各类建筑融为一体。住宿的地方都叫“苑”：教工宿舍叫“幸福苑”，男生宿舍叫“轩昂苑”，女生宿舍叫“秀慧苑”，高三宿舍叫“青云苑”，所有的意义都如字面意思，希望教工幸福，男生器宇轩昂，女生秀外慧中，高三学子青云直上。而其余的休闲和吃饭的地方都以“园”命名：吃饭的地方叫“品园”，品既是品位也是品味，其余小广场叫“敦品园”“毓秀园”等等（具体如下图）。总之，我们希望把一中的文化蕴涵在每一个角落中。“让地板和墙壁说话”，让地板与墙壁发挥它们美化和宣传的作用，这是我们第一步的构想。

（二）校园文化的建设要着力打造教育教学的良好氛围

校训、校风、教风、学风，作为一把标尺，不但是一所学校办学思想的集中体现，而且是其文化积淀的具体体现，为学校的整体推进和健康发展起到不可替代作用。既然一中的核心文化是“幸福”，那学校的育人思想、发展理念等也有所创新，与之匹配。

校训对内可以引导师生的行为举止，起到无言的熏陶作用，引领学校的办学方向;对外可以凸现学校的形象，提升学校的办学品位。我们把校训定为“修己达人”，“修己”，语出《论语·宪问》：子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其犹病诸？”;“达人”，语出《论语·雍也》：子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也。学校确立“修己达人”的校训，意思是在学校精神的指引下，师生都要先修己，再达人。修己在幸福自己，达人在幸福他人。任何德行的养成，学问的获得，真理的探索，事业的成功，都源于“修己”;始于“修己”而旨在“达人”。无论“修己”还是“达人”，都是“幸福”的过程和目的，紧扣核心理念。

校风是学校的秩序、纪律，是一个学校领导作风、教师作风、学生学风的集中反映。我们把校风定为“上进·兼容”，是希望一中和全体师生都既要做到自强不息也要做到兼容并包。只有自强不息才能永不言败、坚韧不拔、拼搏奋斗，而奋斗的人生是幸福的;只有兼容并包，才能传承历史、不断创新、与时俱进、不断进步。

教风是教师在专业知识与师德品格上呈现的良好风尚，优良教风是提高教育质量的重要保证。我们把教风定为“学高·身正”，也就是“学高为师，身正为范”，教师的言传身教对学生有潜移默化的影响。所以，在教风的基础上我们还提出了德育理念：笃志励德·自我超越;教学理念：分层激励·自主高效;管理理念：严慈并济·情理并重。是希望一中的教师言行蕴雅，以生为本，以“弘扬幸福文化，践行笃志教育，培养具有幸福能力的现代公民”为使命，为教育做出最大的贡献。

好的学风是学校最宝贵的财富之一，体现着学校的品位与格调。我们把学风定位为“勤学·善思”，是对学生在学习过程中学与思的传统命题的强调。只有勤奋地学习，才能不断进步，只有善于思考，才能透过现象看本质，领略学习的乐趣。

“三风一训”是一所学校的历史凝聚、现实浓缩和理想展示，体现着一中师生励精图治、开创未来、追求光明前景的坚定信念，我相信，我们一定会在实践中努力践行，把一中变得更好。（见图1）

（三）校园文化的建设要着力营建一个优美高雅的人文与自然环境

优美、高雅的人文与自然环境，是校园文化的重要表现和组成部分。人文环境体现在精神层面，是一种看不见的氛围、制度、人际关系和精神。但自然环境是每天看见的、置身其中的生存的空间。通过这次改造，我们会更加注重校园美化、绿化、和净化，让暖春木棉盛开、夏日绿树成荫、秋天桂花十里、冬季凤凰绽放。同时，建立多元一体的“毓秀园”“敦品园”和“躬行园”。毓秀园以“自然毓秀”为主题，孔子像是其中心，因为它是中华优秀传统文化的传承，是“仁义礼智信”“温良恭俭让”的彰显，是幸福绽放的弘扬;还有“岭南山水”灰塑浮雕，这是地域文化校本化的努力，让一中学子们在休闲的同时培养起更深的家国情怀。而“敦品园”是“书海之周”的雕塑小品，寓意书香绵远，幸福绽放。“躬行园”则是一个休闲廊庭，在里面，我们会有“孟子三乐”山水文化墙，孟子三乐中，“得天下英才而教育之”，是传统儒家师道文化的传承，是老师们幸福的教，是同学们幸福的学。此外，我们还将打造一个开放式的书吧，并以校友“友文”的名字来命名，一来“友文”就是“有文化”，二来是为了纪念著名校友友文的丰功伟绩，希望一中所有师生都以他为榜样，为母校争光。

当然，班级牌、科室牌、楼层牌、公告栏等等我们也会专门打造，把一中的文化埋藏在各个细节中。而且我们把所有校友所捐的树木和其他纪念物都一一保留了下来，因为我们希望，有一天当学子们回来母校的时候，能想到母校过去的柔情种种以及“幸福”时光。

很多人说：“有什么样的校长就有什么样的学校”，路漫漫其修远兮，作为一中的校长，笔者将一如既往，以身作则，不懈奋斗，沿着教育发展的道路，一步一个脚印地在一中的教育战线上谱写一曲耕耘者之歌，笔者也希望能尽自己的一份绵力，和全体一中师生一起，让一中成为一所有温度的学校，让一中的师生成为会幸福的人儿。

责任编辑 廖宇红