【摘要】《秦生阿，你还好吗》是歌剧《运河谣》第四幕的第三十三个片段，为女声独唱形式。《运河谣》旋律清爽典雅、婉转悠扬，富有江南水乡的颜色情调。《秦生啊，你还好吗》饱含深情，深刻地表达了女主人公水红莲对美好爱情的忠贞、神往与对男主人公的不舍，又没有办法违背自己的善良的心灵。文章分为创作方面的介绍;主要人物形象及情感分析;音乐分析与演唱处理三个部分。第二部分主要人物形象及情感分析和第三部分音乐分析与演唱处理为本文的主要部分，从唱段本体与演唱处理两方面对音乐加以分析。并对雷佳唱法理解、解析唱段的情绪与把握演唱方法有所自主进行创新，我但愿经过这篇文章对此片段有更深层次的解析，丰硕此片段的研究的结果，从而达到好的演唱效果。

【关键词】民族歌剧;人物形象;演唱特点

【中图分类号】J617.2                          【文献标识码】A

我国民族歌剧《运河谣》是著名的作曲家印青老师通过两年的思索与酝酿、创作加排演，由国家大剧院首发推出的原创大型民族舞台歌剧。这个歌剧用民族唱法作为主体，更以京杭运河作为故事的大后台，描写歌在运河上产生的跌宕起伏的命运的差别，从而揭示了运河见证的聚散悲欢、存亡恶善、公理使然。这个歌剧的上演，唤起了观众对于民族歌剧声乐成长的深刻思索和探讨。

一、歌剧《运河谣》及选段《秦生啊，你还好吗》的创作背景

印青老师创造的作品，旋律美妙悦耳，清新上口，易于让观众达到心灵的共识，在脑海中余音缭绕，久不散去，被众人誉为“旋律大家”。印青是我国著名的军旅歌曲作曲家，国家一级作曲家。

《秦生啊。你还好吗》这一幕叙述了秦生为了内心深处的责任留在了关砚砚的身边，但是，相互深爱的水红莲和秦生无法解决之间的相思之疾。因此女主角水红莲在这一唱段用歌声充分表达了自己对秦生的爱恋与思念，歌词“不，我不恨你”充分体现了水红莲可以理解秦生这种行为并且宽容了他。但是太爱秦生的水红莲也没有办法抑制住对在盲女身边的秦生的思念与心中的情感，歌词“可是我魂魄无依啊”都表现出水红莲期待秦生的关心与爱惜

这部歌剧的剧情结构是运用了直叙式，用流线型的时间轴的顺序叙述了三位主人公的爱恨情仇的故事，故事起起落落，人物之间的相互关系和剧情矛盾的完美设置也让整部歌剧表演更加有张力。

二、通过《秦生啊，你还好吗》分析水红莲的音乐形象

水红莲这个人物在歌剧中是聪明机智、热情纯真的唱曲艺人形象 ，也是善良淳朴，情感真挚的平凡女性形象，《秦生啊，你还好吗》的歌词：“秦生啊，你还好吗？ 我真恨你怎能守着她一刻不离，不我不恨你，我不恨你，你一刻不离她才有 一线生机。”在这句歌词中可以领会到夜晚探望秦生的水红莲同样是一个普通的女性，同样神往与她心爱的人在一处，可是善良的她必须要保全心爱的人还有可怜的母子而不得不抑制住内心的情感，只能在暗处悲伤哭泣，也展现出红莲是一个感情诚挚、有情有义的女人。这个节奏的布置展现了水红莲是一个敢于为爱情奉献的忠贞形象，固然这个片段在剧中不是最高潮，却很独特也特别动人，从其他角度暗示出了她红莲 是一个有丰硕感情的普通小女人性格，固然她是社会底层活着的小人物，即便是如此的一个穷户女子也有她本身为人处世的品德与性感世界。

“水红莲”作为印青创造的一个非常成功歌剧音乐人物形象，融入了我们国家传统“善”这个字的观点， 在音乐剧剧情中观众们看到水红莲为了庇护自己心爱的人，去解救一个和她没有半点关系的盲女和孩子，哪怕自己受到千般感情上的痛苦和逼迫利诱，也不愿他人受到任何伤害这一幕，充分展现了水红莲的人性道德美，美的高尚，又美的令人同情和怜悯。水红莲的存在，让这部音乐剧的音乐戏剧性越发浓厚，戲剧情节更加触人心弦，也让听众的音乐观赏感受得到了加强。

三、《秦生啊，你还好吗》艺术处理

（一）《秦生啊，你还好吗》的歌词理解

《运河谣》中《秦生啊，你还好吗》作为水红莲在船舱外内心纠结痛苦的一个转折点，歌曲开始旋律抒怀，低落，夜晚守在门外的水红莲，唱出了“秦生啊，你还好吗”，这个唱段，全曲蕴含了水红莲的心疼与记挂，暗示出水红莲对秦生帮助关砚砚的宽容，还有自己独自一人的感伤，此时此刻，水红莲的心里是极其绞痛的，抵牾的，后半段的旋律比较舒情缓慢的，“初更熬药汤不要烫着你”这句歌词表现了水红莲对秦生和关砚砚母女的关心以及希望秦啸声能对自己表达出的爱意作出一点点的回应，她固然是爱着秦啸生，然而实际的状态让她不得不答应，这段歌词是整个唱段的高潮部分，歌唱者的情感也达到了顶峰，旋律逐渐加强，声音也是高亢感人的，充分暗示出水红莲心里的揪心与纠结。歌词“你抽一点空，把我想起，让我得一点爱惜，一点爱惜”旋律逐渐的变弱，速度变缓，又暗示了女主人公内心的无奈，求得一点安慰，随着旋律的结束，这个唱段也结束了。

（二）《秦生啊，你还好吗》的演唱处理

《秦生啊，你还好吗》是女高音独唱的片段，其中女主人公水红莲是由著名歌唱家雷佳所扮演，雷佳是国家一级演员，曾获“金钟奖”声乐大赛金奖、青歌赛民族唱法金奖，在演唱的过程中，她也会夹杂着一些美声唱法的特征，现在的常有一句话，民美不分家，雷佳在这个唱段中就将民族美声两个唱法融合的很完美。在这个唱段中，整个旋律是较缓慢较稳定的，雷佳版的《秦生啊，你还好吗》的声音流线非常完整，到后面的比较激昂高亢的乐句时，她能够很好地将美声的特色振波展示出来，声音流动时快时慢，完美地将唱段中的感情传达给观众，也展现了民族性风格的整体效果。

《秦生啊，你还好吗》这个唱段虽然比较平缓，但有的乐句会随着情绪的推动而加快速度来展现饱满的感情，因此，在演唱中，演唱者还必须做到头腔、鼻腔、口腔的连贯共鸣，以及腔体与气息缺一不可的完美融合，达到腔体圆润，吐字清晰，声音流畅并与音乐能够完美结合，更重要的一点是，演唱者在演唱这个片段的时候，要根据每个乐句的不同情境和乐句的内容来进行声音的变化，达到细腻传情的目的，更好的突出和塑造水红莲的形象。歌剧表演中，眼神动作手势也是极其重要的，演唱者要根据的创作背景，歌词以及曲谱中的音乐符号，通过形体动作，眼神传递来诠释女主人公水红莲生动的人物形象。

《秦生啊，你还好吗》作为女声独唱在《运河谣》中的比例是很重的。这个唱段融合民美唱法，更与中华民族传统文化相融合，是一部亲民性的唱段，弘扬了平民中也有肝胆相照，正义大爱。本文阐述了这个唱段的艺术创作大背景，女主人公水红莲的艺术形象以及《秦生啊，你还好吗》的歌词处理和演唱处理，通过论述总结，也对这个唱段和这个歌剧有了更深的了解，在演唱上的分析也让我在处理这个作品的时候更加的得心应手，对气息的重要性有更深层次的认识。歌剧是世界的，也是从西方传入到我们的国家，《运河谣》作为典型的作品之一，为我国民族歌剧作出了很大的贡献，也希望有更多的民族歌剧能将我国民族传统艺术文化发扬光大。

参考文献

[1]李昱林.借鉴、传承、创新—对新民族歌剧《运河谣》的研究[J].武汉：华中师范大学，2015.

[2]焦杰.关于我国歌剧艺术繁荣发展的思考[J].人民音乐，1986（8）.

作者简介：李苏一（1995—），女，汉族，黑龙江省哈尔滨人，哈尔滨师范大学音乐学院，17级在读研究生，硕士，音乐专业，研究方向：民族声乐表演。