梅玉荣

一叶落而知秋。立秋过后，秋意一点点沁入天地之间。

天空一碧如洗。云薄了些，风凉了些，来往的大雁多了些。雁们用它们优美的身形，在空中写着美丽的十四行诗，或者摆出别的艺术造型。当人们仰望天空的时候，诗意就来了。云过无痕，鸟过无踪，但总有些什么，是会留下来的吧，是什么呢？是季节的叹息，还是大自然的自语？

大地褪尽华彩，渐露素颜。苍郁的大树卸下蝉鸣，抖落一身的灰尘，开始“瘦身”，显得决绝而轻松。山川明净，视野也变得开阔深远。吟着屈原的诗章，“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，一个“兮”字，古典而唯美，把人带到远古的水畔。几千年前的秋，也是这样的吧：凉风吹拂着，洞庭湖水波微澜，树叶们微微颤抖着飘飞，如精致的蝴蝶，如送给大地的请柬。那么应该还有美丽的湘夫人吧，所谓伊人，在水一方。“蒹葭苍苍，白露为霜”，这是远古《诗经》的意境：一片幽静的水域，水边的蒹葭，在风中瑟瑟而苍苍，凄迷的感觉，越过千年的帷幔，慢慢地渗进心中。如果入画，当是一幅清幽淡远的水墨。

是的，是水墨。

秋天，似乎是从古典的水畔游來的。你看，秋山一脉，是青黛的诗；秋水一江，是浩渺的画。外加西沉的夕阳和斜飞的水鸟，这意境，不就是王勃笔下的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的意境吗？而在孟浩然看来，“天边树若荠，江畔洲如月”，遥望大树如小草，沙洲则如一轮弯月，景物由大变小，画面感更强。

秋天的荷，别有一番味道。“荷尽已无擎雨盖”，不要紧，花开花谢寻常事，且看残荷。荷塘水面是繁华落尽后的宁静，有一点寂寞，但残荷不忧，也不惧，何况有莲子已经饱满，有藕节在水底深藏。秋荷立在水中，孤直，坦荡，它们的影子在水中映成各种不规则的几何图形，当是另一种况味。懂荷的人用另一种方式来铭记荷的盛年锦时，说要“留得残荷听雨声”。

嗯，加上雨，水墨的味道就更纯正了。秋天的雨，是一群清凌凌的小精灵，唱着婉约而略带伤感的歌，从屋檐滴落，从荷叶上跳起，从人们的心上跑过。每一颗敏感的心都会被雨洗过，清透，清爽，微凉。雨是最容易带来缠绵的，它会让诗人们写出多情的诗句来。若有一把油纸伞从雨巷经过，那将又撑开一个缱绻的故事，像戴望舒：“在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘……”若是听着秋雨的滴落声，那会产生无尽的遐思，像徐志摩：“这秋雨的私语，三秋的情思情事，情诗情节，也掉落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，跟着秋流去。”

秋之水墨，最宜于月夜铺宣落笔。月色朦胧清冷，如纱罩地，更添画之神韵。看，“银汉无声转玉盘”，光阴也在无声地流转；看，“天阶夜色凉如水”，情思绵绵也如水。“明月松间照，清泉石上流”，王维笔下的新雨空山如此之幽；“野旷天低树，江清月近人”，孟浩然泊舟的建德江如此之静。当年的苏子落拓黄州，于月下游赤壁，便是秋夜，诗思与才思凝结，绽放成千古奇葩。“白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”可以想象，心有沧海的苏子如何在赤壁这一张宣纸上，纵横捭阖，自如地挥洒出“二赋”这两幅千年水墨，至今画境历历，墨香犹存。

品赏这不尽的秋情秋韵，需要一颗高远的秋心。古人说“秋心为愁”，其实不该。顺应自然之理，天人合一，历经春的青涩、夏的奔放，必然迎来秋之淡然高邈。秋心，即是慧心。

（摘自2 0 1 1年1 1月7日《太行日报》，稍有改动）