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论川端康成的《雪国》中所表现出的女性人物形象

2019-11-14喜君

青年文学家 2019年27期
关键词:雪国川端康成形象

摘  要:在世界文学史上,川端康成具有很高的地位,许多文学爱好都非常喜欢他的作品《雪国》。川端康成在《雪国》作品中,将自然的色彩美展现给人们,作品的字里行间都体现着优美且细腻的自然之美,不但将自然之美浓墨重彩地进行了描写,川端康成还将自身认识和了解女性形象展现给人们,将不同形象的女性美感表现出来。

关键词:川端康成;《雪国》;女性人物;形象

作者简介:喜君,女,1981年7月生,辽宁省沈阳人,大连民族大学讲师,硕士,主要从事日本文学与翻译研究。

[中图分类号]:I106  [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2019)-27--02

川端康成是近代日本文坛上著名的文学家,他的作品主要以抒情文学为主。《雪国》是他的著名作品之一,该作品主要将驹子和叶子两位个性鲜明的女性形象塑造出来。由于川端康成童年时是一个孤儿,成长的过程中,日本的战争和战败等时代背景都经历过,对他的影响很大,致使他文学创作具有物哀的风格,从而使《雪国》中刻画的女性形象具有伤感之美[1]。

一、川端康成和《雪国》

(一)川端康成

川端康成,1899年出生,1972年离世,川端康成在日本文学界具有很高的声誉,属于重量级的人物和著名新感觉派作家,他创作的《雪国》、《千只鹤》以及《古都》在国际文坛上都非常有名,在全球上,具有亚洲“泰戈尔”的美称,针对于川端康成人生的经历而言,父亲在他幼年时就已经去世,祖父等亲人也相继离开人世。他的一生大多是旅行中度过的,心情也是既苦闷又忧郁的,从评价他的性格方面看,最恰当的词汇就是感伤和孤独,这种感伤和孤独在一定程度上,转化成他创作文学的力量,也是他创作文学作品的思想底色;川端康成从家庭方面看,一生没有亲人,比较孤寂和悲惨,但是,从他个人成就方面看,他一生却有辉煌的成就,他一生创作了100多篇小说,这些小说不但是自我升华,而且,也是自身人生的感悟,另外,川端康成的作品抒情性非常强,受佛教思想和虚无主义的影响,追求人生的美予。当前无论是诺贝尔文学大奖,还是日本著名的艺术院奖和野间文艺大奖,川端康成都可以说是常胜将军,1961年,日本政府将文化勋章授予川端康成,认为川端康成在日本文学界,是重要的贡献者。

(二)《雪国》

川端康成一生中创作了许多文学作品,《雪国》是其中代表性比较强的作品,该作品不但日本大众非常喜欢,而且,全球也有大量的文学爱好者青睐这部作品,1960年,赛丹斯蒂(英国)翻译了《雪国》,该作品的英文版在美国开始发行,《雪国》也成为世界名著,针对于川端康成文学创作而言,《雪国》属于最高创作典范,作品中浓墨重彩地展现了虚无和洁净以及悲哀等三个方面的美感,使人们阅读的过程中,具有怦然心动的感觉,既具有对世间纯净美的感叹,又具有一丝惆怅在心间萦绕,作品不但将人物情感充分地表达出来,而且,也将唯美意象进行了细致地描写[2]。

《雪国》作品自身故事情节并非很复杂,主要故事情节是舞蹈研究者岛村在雪国,遇到了叶子和艺妓驹子,以此产生的情感故事作为核心,并且将一些情感纠葛展开,故事中的人物岛村,是一个有妻子和儿女的中年男子,生活也富裕,日常具有研究西洋舞蹈的爱好和热情,但是,真正研究舞蹈的技能并不具备,只是借助一些照片和文字资料,对舞蹈进行了解,是一个研究舞蹈理论的学者,在温泉旅馆,遇到了艺妓驹子,驹子既有美丽的外表,又可爱单纯,岛村由于喜欢驹子,三次去温泉旅馆,第二次去雪国,在列车上,遇到了漂亮的少女叶子,因此而形成了岛村、驹子、叶子三人之间的情感关系,《雪国》这部作品也是围绕这三人之间的情感关系将故事情节展开,在这种情景下,作者川端康成展现出了对女性形象的描述[3]。

二、《雪国》中表现的女性人物形象

(一)驹子野性“伤感之美”的形象

川端康成的《雪国》作品,驹子是一位漂亮且魅力的少妇,驹子既具有美丽的外表,又具有野性的妖冶美和肉体美,以及生命活力很强的热情美。但是,驹子的命运还是使人们感觉到一种伤感。

《雪国》作品中,无论是驹子的外型,还是心灵都进行了描述,“纤巧而抿紧的双唇,如同水蛭美丽的轮环,伸缩自如,润滑细腻”,这是对驹子外型美的描述,并且还对驹子野性而鲜亮的美进行描写,例如,姑娘映在雪色上的头发,也随之黑中带紫,鲜明透亮。描述驹子的心灵美,主要从驹子曾经不幸的沦落风尘,到后来有幸的还俗进行了描写,以及驹子对岛村的爱情,明知道这是一种没有结果的爱情,却要将自己的真实情感释放出来;还有关切恩人之子行男,是知恩图报,对自身关切和奉献的牺牲。

作品塑造驹子的少妇形象,虽然具有美丽的外表,敢作敢为,性格泼辣,具有青春的活力,但是,人们感受到的驹子的美还是有一种伤感。年少时的驹子就已经沦落为一名艺妓,她不想被人玩弄,渴望跳出这个受尽屈辱的火坑。有幸遇到恩人以后,驹子被赎身,开始想尽办法谋生,但是,恩人去世了,恩人的儿子又身患重病,驹子为了对恩人之情进行报答,再次沦为艺妓,挣得生活和医治费用,为恩人之子治病。驹子遇到岛村以后,明知道自身卑微的出身,是不会有结果的,还是渴望尽量将幸福和爱情抓住,向岛村一再地表白爱情,“蜜蜂还可以爬爬跌跌一番,再倒下才爬不起来……”寓意中明显地表现出,驹子所追求的幸福只是徒劳地挣扎,这种徒劳挣扎是本能的,来自于复杂秉性之使然和内心的愿望[4]。

(二)叶子凄冷的“伤感之美”形象

川端康成的《雪国》作品中,叶子是一位欲幻欲仙和空灵飘渺的漂亮少女,主要描述了该少女的对洁美、精灵美、冰冷美、凄婉美以及声音美。

文章一开篇,叶子美丽的面孔就闯入到人们的眼睛,特别是对叶子睛眼的描写“……当姑娘的星眸同灯火重合叠印的一刹那顷,她的眼珠儿便像美丽撩人的萤火虫,飞舞在向晚的波浪之间。”使人感到有美的声音产生,使人的听觉感官和视觉感官都受到刺激。作品中描述叶子形象一共有27处,从这些描述中,可以感受到川端康成描述叶子的美所具有的另番感觉,例如,山野灯火映照下的叶子、暮霭中火车玻璃中的叶子,以及夕阳西时的叶子等,虽然没有太多的笔墨,却使人有一种必须要凝视的美,但是,对于美的特质又很难看透;此情此景是难得见到的清脆的美,不敢轻易地破坏,甚至具有稍有不慎就会隐去的感觉。并且通过叶子的声音将叶子的美传递给人们,例如,叶子在雪夜中头探出窗外对站长进行呼喊的声音,通知驹子行男死讯的声音。作品中描述叶子的美都透出了叶子的命运,如同上帝向人间派来的一位圣洁的使者,但是,上帝瞬间又将这位漂亮使者召回去了,使人们无论对于叶子美的存在,还是美的消失,都有一种凄婉的伤痛[5]。

(三)女性形象的死亡之美

川端康成創作的《雪国》,不但将驹子和叶子的悲惨和母性形象充分地展现出来,还将2个女性的“死亡之美”展现出来 ,《雪国》整个作品背景,都在日本三十年代男权社会上构建的,在当时的社会中,女性既红颜薄命,又形象悲惨。

其一,驹子,驹子是在叶子死亡以后离开人世的,川端康成认为驹子与叶子都具有“死亡之美”,认为她俩的死都是命运之神安排的,神赋予给每个人不同的人生,也将每个人的死亡设计好了,认为死亡的本身就是一种美,死亡以后精神就会升华,也就是死亡的一种更高层次的美,在日本,这种传统死亡文化基本上是根深蒂固的[6]。

其二,叶子,叶子是在一场大火中坠楼而身亡,爱叶子的岛村对于叶子的死,没有很大悲伤,认为叶子的死如同升天,而并非生命的结束,从叶子死亡中,岛村将精神和心灵彻悟的升华实现了,岛村认识和理解叶子的死亡,也展现出其理解女性的死亡,也就是川端康成认为,女性活着有形象,死亡也有形象,死亡具有一种死亡之美和神秘的色彩。

参考文献:

[1]刘婷. 川端康成文学中的乌托邦思想研究[D].南京工业大学,2017.

[2]刘静,张向超.雪国:乌托邦的构建和毁灭——论《雪国》中“雪”的意象[J].乌鲁木齐职业大学学报,2017,26(01):42-44+49.

[3]黄宝虹. 川端康成笔下的女性形象研究——以《雪国》为对象[A]. 厦门大学外文学院.厦门大学外文学院第九届研究生学术研讨会论文集[C].厦门大学外文学院:厦门大学外文学院,2016:8.

[4]周莉莉.川端康成《雪国》中的人物形象分析[J].湖北经济学院学报(人文社会科学版),2016,13(10):101-102.

[5]刘清扬,朴正龙.赏析《雪国》中川端康成所塑造的女性美[J].现代交际,2016(07):72.

[6]潘静惠.试论川端康成笔下女性的生存徒劳——以《伊豆舞女》的阿薰和《雪国》的驹子和叶子为中心[J].湖北函授大学学报,2015,28(22):189-190.

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