李仁虎

母駝抬头倾听，纹丝不动，黑大的眼睛滚下了泪水，簌簌而下。是琴声唤起了你的母爱，还是琴声唤起了你的温柔？你的眼中饱含着泪水。

骆驼哭了。她流下了眼泪。

塞外的秋风凉意习习，吹透了蒙古袍，直抵前胸后背。男主人牵着骆驼，女主人抚摸着骆驼。这是一峰母驼，她高大的身躯站在戈壁上，凉风吹拂着它身上棕色的长毛。

天空寂寥，四野苍茫，马头琴声舒缓、悠长。

琴师坐在矮凳上，支起左腿，左腿上斜立着马头琴。琴师左手抚琴，右手拉弓，琴声便从手指间缓缓流出。

马头琴琴头系着蓝色的哈达，哈达在空旷的天空飘飘闪闪，它是听懂了琴声，在打着节拍，或是伴舞吗？不然，它的身姿为何那么柔美？

琴声如空中的风，不急不躁，不暴不沉，在空中轻柔地飘荡。骆驼哭了。她流下了热泪。

女主人把她温柔的手放在骆驼两峰之间的背上，从上往下，轻柔地抚摸，一遍，一遍，一遍遍。伴着轻轻的抚摸，年轻的女主人一边用蒙古长调歌唱：

“嚯嘶嘶……嚯呜嘶……嚯嚯嘶……”

嚯嘶是专门呼唤骆驼的名词，就像“驾”是呼唤马的专有名词。

女主人似对着骆驼，也似对着天空，就那么不倦地、平缓地、反复地咏唱，就像母亲对着摇篮中的婴儿那样歌唱：

“宝贝……宝贝……宝贝……”

骆驼静静地伫立在风中，时而低头看地，时而平视远方。骆驼哭了，泪水盈满眼眶。

两位老人盘腿坐在一旁的小沙丘上，静静地看着琴师和骆驼，听着琴声和歌声。一个小男孩时而坐在地上，时而站起来走动，或是走到附近被拴着的一头小骆驼旁，抚摸着小驼的头。琴师缓缓地拉着琴，不时把眼光投向几十米外骆驼的眼睛。

七八双眼睛，有意无意间都在看着这峰骆驼，看着她的眼睛。他们看到骆驼哭了，骆驼黑大的眼睛嵌满了泪水。

骆驼是荒漠中最古老的运输工具。人类曾尝试着依靠自己的力量走出荒漠，结果变成了一具具白骨。

尽管人类越来越强大，但穿越荒漠却离不开漫步的骆驼。没有比骆驼更能吃苦的了，千百年来，人类运送食品货物，穿越千百里荒漠，靠的正是最能吃苦、最能负重的骆驼。

骆驼奉献的是奶，吃的是草，是荒漠中最差的、最粗的、最枯的草。

在蒙古高原，蒙古族把骆驼奉为最为灵性的动物。

她集12生肖的一些特点于一身，鼠耳、牛蹄、虎爪、兔唇、龙脖、蛇眼、马鬃、羊被毛、猴股、鸡冠、狗踵、猪尾。

再看那身材，高1.8米左右，至驼峰则出2米，体长约3米，伟岸的身躯在荒漠中如鹤立鸡群。

骆驼小时调皮，在经过牧人的调驯后便会变得温顺。有的母驼拒绝给自己的孩子吃奶，牧民把小驼牵来，让她依偎在母亲身边，把小驼的嘴凑到母驼的乳房，可母驼并紧两条后脚，用膝盖抵顶，就是不让小驼靠近。

不要责怪骆驼，谁没有蒙昧的时候？动物有，人类也有。

几番努力无果，牧民便拿出最后一招。请来马头琴琴师，且是好琴师，给母驼劝奶。

眼前，这峰披着一身棕色长毛的母驼就是被请到野外来劝奶的。

琴声在荒原上飘扬回荡，舒缓而悠扬，带着淡淡的忧伤。女主人的长调温柔绵长，像清泉流过草原。清凉的秋风，在天边远远地奏响。

琴声悠长，如诉如叙;长调悠远，如呼如唤，滚动在脚下的砾石、沙丘上，翻滚在人们的心头。一幅古老的画面、古老的仪式在古老的高原不停地重演。

母驼抬头倾听，纹丝不动，黑大的眼睛滚下了泪水，簌簌而下。是琴声唤起了你的母爱，还是琴声唤起了你的温柔？你的眼中饱含着泪水。动物需要唤醒，人也一样。

这时，女主人把小驼送到母驼的胯下，母驼微开两腿，小驼吧哒吧哒地吸吮着母乳。待小驼吃饱喝足，母驼弯下脖子低下头，用舌头舔挲着自己的孩子。

一旦认识了自己的孩子，母亲就会格外关心照顾。当小驼远离自己的视野，母驼抬头远望搜寻，温柔地长长地呼喊：“呜，呜，呜……”喊而不见不应，母驼伤心地潸然泪下。

胡晓宇摘自《品读》