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蒙古族是一个历史悠久、能歌善舞的民族。受草原文化的影响,舞蹈风格彪悍矫健。这些舞蹈节奏明快、舞步轻捷,表现出了蒙古族劳动人民纯朴、热情的健康气质。舒展优美的动作勾画着风吹草地见牛羊的画境，热情豪放的动律使人感受到骏马的驰骋，含蓄沉稳的性格流露着牧民的憨厚和深沉。蒙古族舞蹈运用了身体的每一处关节告诉我们蒙古族人民的生产，生活，草原上的游牧场景和蒙古族人民的宽广心胸，质朴豪放，热情奔放，充满激情的性格特征。

一、《乳香飘》创作背景及内容

蒙古族女子独舞《乳香飘》创作于1998年，在首届“荷花杯”舞蹈比赛中获得了创作和表演的双项银奖，对顶碗舞的发展创造出了新的视点。作品由哈斯其其格编创、蒙古族青年舞蹈家哈斯敖登表演。这只顶碗舞打破了常规的顶碗形式，把头上三个或多个的碗变为了一个碗、从单一的头顶碗演变到了胸顶碗，还有旋转部分甚至把碗放到太阳穴处变成了“头部偏位顶碗”，还加入了特有的三道弯舞姿，更加大了舞蹈的难度，在舞蹈的艺术表现方面也有一定的突破。

这只舞蹈是生活模拟场景的艺术再现，其中有如挤奶等富有表现力的动作，使舞蹈既来源于生活而又丰富了生活。舞者前半段徒手而舞时节奏较为舒缓而后半段拿起碗舞蹈之后节奏逐渐明快，很清晰了丰富了舞蹈的节奏及情感的变化。内容表现出了蒙古族少女在清晨布谷鸟的叫声中欢快的进行挤奶等劳作，轻盈的舞动在广阔的草原上，成为了一道亮丽的风景线，而在收获后少女嗅着奶香又表达出了喜悦之情，舞姿中所表达的收获喜悦显而易见，让人看着心中也随着舞者的舞姿一起飞扬，有如身临其境一般感受到草原的魅力和草原人民朴实爽朗的性格。

二、《乳香飘》的学习体会

记得小时候第一次接触舞蹈便是蒙古族舞蹈。那是刚上学前班的时候，因为学校要举行文艺汇演，所以老师给班上的小朋友排了一个集体舞《小牧民》。大家都是第一次跳集体舞，第一次要上舞台演出，激动地心情自然不用提了，以至于学习的过程也十分开心，我刚听音乐就被那欢快明亮的节奏吸引，编排出动作后更是爱上了这种俏皮的舞姿（经过专业学习以后才了解这只舞蹈的主题动作叫崴崴步）就是因为这次的经历，才把我带进了舞蹈的世界里。因为爱上了舞蹈，就发誓要把它学好，于是经过六年的刻苦训练，终于如愿考上了舞蹈的专业院校开始了系统正规的舞蹈训练。在学校学习第一年的下学期终于开始学习专业的蒙古族舞蹈，只是正式学习后才发现没有那么简单，第一节课一个半小时都在练习基本的“硬肩”“碎抖肩”第二节课依旧是这些枯燥的练习，可是想要把基础打牢必须要经过反复的训练，所以即便是枯燥也要坚持下去勤加练习。经过这学期的学习，掌握了很多以前业余训练中学不到的动作，老师也把一个经典的蒙古族顶碗舞蹈《乳香飘》分配给我让我学习下来，当时因为太小，舞蹈背景也没有过多了解，只是把动作给学习了下来，完全没有体现出舞蹈风格。现在在大学里，老师带着我们把蒙古族舞蹈又更加具体细化的学习了一遍，因为现在的思想较为成熟了，舞蹈的过程中更能融入自己的情感，动作也能更加的细腻，所以想到之前跳过的非常稚嫩的《乳香飘》不觉得想发笑。于是决定把这支舞蹈拾起来重新学习一遍，用更加专业的态度来对待经典的舞蹈。

我第一次观看这只舞蹈作品时并没有去过草原，也并不了解蒙古族人民的生活，可是却有产生了共鸣的感觉，这便是因为好的舞者展现了好的舞蹈，传达出了正确的感情。为了能争取做到这一点，我翻阅了很多描述蒙古族人民生活习性的书籍，也观看了很多蒙古族舞蹈的影像资料，从这些资料中看出，蒙古族舞蹈多是歌颂父母，歌颂生命，歌颂草原的主题，同时他们赞美自然，赞美勇敢，赞美顽强不息，展示了草原儿女旺盛的生命力和坚强不屈的奋斗精神，作为游牧民族驰骋在大草原上，以蓝天为帐篷，以绿野为毡毯，长期的放牧与狩猎生活，练就了矫健强悍的体魄，滋养了牧民们心胸开阔坦荡，感情质朴豪放的性格。把草原儿女一种特有的民族自豪感和自信心通过舞蹈充分的展现了出来。今年全家到内蒙旅游，我特意要求去蒙古包感受了一把草原人民的生活，住毡房、喝马奶酒、挤羊奶，甚至在广阔的草原上体验了一把马背上的飒爽。这次体验真的让我非常的受益匪浅，这才能体会到“舞蹈源于生活”这句话的含义。比如《乳香飘》这个舞蹈中挤羊奶的动作就是从普通生活中挤羊奶的动作加以更丰富夸张的表演表现出来的，还有舞蹈中豪放大气的风格也是在草原上长期生活而自然的体现出来的，这已经不是表演，而是把生活放大搬到了舞台上。这些情感真的是经历过后才能正确的传达出来的。

三、从专业的课堂训练中学习技巧韵律

从课堂的学习中我了解到要跳好《乳香飘》这只舞蹈必须要学习蒙古族舞蹈的韵律、练习顶碗舞的技巧以及掌握顶碗舞的风格。

蒙古族舞蹈发展的历史较为悠久，韵律自然也丰富多彩。经过归纳大体上可以分为七种：绕圆韵、起伏韵、横摆韵、拧转韵、扭倾韵、点梗韵、反射韵。顶碗舞主要以绕圆韵和横摆韵为主，横摆韵的核心动作就是以腰部为轴心身体横向左右摆动，双臂随身体的摆动动势而交替双摆，形成一种刚柔并济、动静相宜的富有独特风格的优美动律。 横摆韵律在与顶碗的配合里需要夸张放大的手臂及肩部动作，手臂主要以柔臂软手为主，配合柔韧含蓄的柔肩和绕肩，脚下多以拖步碎步与平步，整个舞蹈体态都需要平稳端庄，保持身体与头部顶碗的协调统一。

我深知舞蹈是一门残酷的艺术，舞台上展现的优美舞姿需要台下无数次的挥洒汗水，只有强化的训练才会有灵活协调的身段。顶碗舞因为需要道具---碗，所以在训练和表演上难度更大。作为蒙古族舞蹈中极具代表性的种类之一，顶碗舞的主要技能就表现在头部、颈部的稳定力和顶碗的协调性上。《乳香飘》这个舞蹈里编排了很多身体不同部位的顶碗旋转，突破了头顶碗这一固定模式，所以需要我在不同的舞姿下反复练习顶碗的平衡性，包括下腰胸顶碗、头侧部顶碗、跪坐、碎步流动和旋转等造型，还有各种高低起伏和激烈动作下都需要保持平衡。我刚开始训练的时候总会分心，碗就会不稳固，经常掉下来，练习多个碗的时候甚至压得脖子都直不起来，可是为了求稳就必须把它紧紧的按在头上，头皮经常因为压碗而硌的破皮，直到头顶已经麻木的没有感觉了才基本达到熟能生巧。但是只掌握碗的平衡是不够的，只想着头部的话身体的舞姿就达不到标准，身心无法配合就很难通过肢体语言表达舞蹈蕴含的情感，所以掌握了顶碗技术之后我不厌其烦地、不断练习不断磨合，直到达到身心合一，让道具不再成为束缚肢体的累赘，终于，我的辛苦付出很好诠释出剧目抒情优美、端庄稳健、大气豪放的风格特点和蒙古族女性的大度和包容性，再加上我优美流畅的动作，使舞蹈更具韵味、风格十足，得到了观众和老师的好评。

综上所述：通过《乳香飘》这个舞蹈的学习，在我做了对蒙古族风土人情了解和对顶碗舞的专业训练后，我的表演逐渐得到了提高，情感上也更能加以丰富完善的诠释，所以，我认为，要想更好地完成一个民族的舞蹈，必须要从生活中去了解那个民族的风俗习惯，也需要在专业训练中提高舞蹈技巧，这样才能更好的诠释出这个舞蹈的情感内容，达到身心合一的境界。