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湖湘文化中经世致用思想对毛泽东革命思想转变的影响

2019-11-14王宇乾湘潭大学湖南湘潭411100

新生代 2019年3期
关键词:湖湘时代性毛主席

王宇乾 湘潭大学 湖南湘潭 411100

一、 湖湘文化中经世致用的思想

经世致用的内涵

经世致用起源于明清之际主张学问有益于国家的学术思潮,对于经世致用的这一个具有广泛内涵的词语,其在不同历史时期的具体内涵有其独特的时代特色,历史学界大体认同:“明灭亡后由王夫之、顾炎武、黄宗羲等人提出并逐渐扩大其本质内涵的①”,其具有时代性、空间性、广泛性并包含强烈爱国主义色彩的以知行合一为主要特点的词语。其中的时代性表示随着时代的逐步演进经世致用也会吸取最具时代性的发展特色来赋予自身更深刻的内涵。其中的空间性表示经世致用所代表的地域是随着经世致用思想的广泛传播而不断扩大的、也具有一般意义上时间扩散的广度。其中的广泛性表现出随着时代的演进其前二个特性逐步扩大后,其适用与影响人群的群体数量与所构成的阶层是不断扩大的。

总的来说具体的基本内涵和适用于广泛地域文化群体的经世致用思想的内涵并无差别,但是尤为重要的是赋予湖湘文化独特所具有的广取百家之所长、兼容并包与自强不息、以天下为己任、理行合一的特点。这后一个特点其中最重要“并在马克思主义理论中国化后”②,探索出理论指导实践的行动路线后并在相当长的历史时期内对中国的民主革命和近现代化建设具有深远的指导意义。

二、经世致用思想对毛泽东同志的革命思想转变及革命实践的影响

在前文中提到过经世致用的内涵中广取百家之所长,也就意味着:在此前提下我们把人群具体到个人或者特定的群体,在探索革命思想与革命道路的历程上不是一尘不变的,这便是上文中提到的经世致用的时代性。总的来说其与马克思主义基本原理和方法论中的实践论是相一致的。对毛泽东旧民主主义革命思想[①白寿彝,《中国史学史》,明清卷,第182页

②《毛泽东选集二》,第532-533页

③此处《毛泽东选集二》,是对第520-534页中多数毛主席的论述做的抽象简短描述]的萌发的影响,我们把视野放到当时的整个湖湘地区,我们能看到自平定太平天国运动以来,湖南地区文化氛围大新,其特点在于以曾国藩、左宗棠等一批为代表的传统儒家知识分子并不拘泥于程、朱理学的传统思想,而强调需学以致用。由于整个湖南地区的文化圈子中极度推崇经世致用以至于兴起了一批又一批的先驱把眼光转向国外新的不同于国内的传统儒家理论的新的理论与思潮。在毛泽东自传中我们可以得知毛主席经世致用造诣是非常高的,前面提到湖南地区清末晚期兴起了一批经世致用的知识分子其中的曾国藩对毛泽东的影响是非常深的,这在一方面也源自于毛主席在新旧交替的时代。毛主席在启蒙教育阶段接受的是片面的、没完全扩大、没完全与时俱进,并在内涵上没有在辛亥革命以及后来的新民主主义革命时期的内涵深刻的经世致用的思想③。我在前面部分提出了经世致用的内涵随着时代的进步逐步扩大其内涵的,在此观点的基础上,把毛主席的革命思想与实践活动的转变划分为两个阶段即符合历史也符合我的观点的设定。这一阶段的放眼整个全大中华地区,先进的知识分子也在积极求索能使中华屹立于世界的新的救国的道路,自清末至辛亥革命成功这一历史阶段,国内对于经世致用的实践与理论的学习大部分转向西方的宪政与邻国日本的明治维新收取到的和晚清政府的旧政策的对比所取得的成就。在此时期我个人认为经世致用对毛泽东革命思想形成起到的最大的作用便是为毛塑造了一个革命的信念以及确立了救国救民的思想,对于具体的救国思想理论与实践道路是逐步摸索的、也是分步骤的。

对毛泽东新旧民主主义时期革命实践的影响

俗话都说:工欲善其事,必先利其器。这个时期经世致用思想首先在思想上让毛主席接触到了具体可以付诸革命实践的思想理论,对于具体的实践来说思想也需要再加工的,在群众基础上来说其阶层的广泛性就更具有更大的广度,这也可以在某种程度上说为后来的国民革命运动中的群众运动提供了可借鉴的经验与可发展的参考。总的来说,经世致用思想在这一个特定的历史时期为即将到来的革命运动在广度、内涵、地域上等层面做了一次演习。这一时期中国的革命历程翻开了新的篇章,总的来说是苏俄十月革命成功为中国带来了可借鉴的模式与经验,国内的先进知识分子开始宣传马克思主义并建立党的早期组织。但这一[]时期的步入了新的篇章也是分为在国共合作的统一战线时期和建立革命根据地[]时期的不同的阶段的。所以我在某种程度上是认为经世致用的思想与毛泽东思想中的马克思主义需与中国国情相结合再实践的内涵是一致的。在国共合作时期我们党的早期领导比如陈独秀虽说在一定程度上坚持了马克思主义路线,但在革命领权的问题上一直妥协退让,这与后来的毛泽东在三湾改编后确立党对军队的绝对领导是有很大差别的,其二是在国民党于1927年清党后,对于如何在中国坚持新的红色武装斗争,党内不同的实践派别有着不同的具体做法。其中以叶挺、叶剑英、张太雷为实践代表的秉持了中心城市暴动的做法,毛泽东则开始开辟农村革命根据地,在革命思想理论的选取上经世致用让我们不断去学习去接触到最具有时代意义的思想,这里的致用是在选择了最合适的革命指导理论后,需要我们结合中国革命对具体实践国情,经过了解自己国家民族等的实际国情并强调了要结合自身的实际情况而不是对别国经验别人的方法照抄照搬。

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