诗钟之源

诗钟起源于诗歌之“击钵诗”。“击钵诗”又缘于限时作诗。作诗讲求文思敏捷，在中国文学史上，最早最有名的限时作诗是三国·魏国曹植的“七步成诗”。虽然七步成诗是被逼的，但是其中的“本自同根生，相煎何太急”却成为了诗歌名句。以后，限时作诗成了文人争奇斗胜的手段。

据明·蒋一葵著《尧山堂外纪·卷十四·六朝（齐）》云：竟陵王字云英，武帝第二子，尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。萧文琰曰：“烧一寸烛而成四韵诗，何难之有！”乃与江洪等共叩铜钵，响绝则成，诗皆可观。证之以《南史·王僧儒传》，两者大致相同。

竟陵王是指萧子良（460～494）字云英，今江苏常州人，南齐宗室、诗人，被封为竟陵王。限时是以一寸之烛烧尽的时间为限，即所谓刻烛赋诗。

萧文琰是南齐时兰陵（今属山东省临沂市）人，太学生。所谓“击钵诗”是指“叩铜钵立韵，响绝而诗成”，后来就有了“击钵诗”。击钵诗当作于南齐的国都南京（金陵）。这种方式极具仪式感，经唐宋至清末，代代相传，不绝于史。

诗钟之创

诗钟的创作是先于诗钟之名的。最早的嵌字体诗钟或来源于酒令。据《尧山堂外纪·卷五十二·宋》记载：

老泉（苏洵）一日家集，举“香冷”二字一联为令（酒令），首倡云：“水向石边流出冷，风从花里过来香。”东坡（苏轼）云：“拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香。”（苏）小妹云：“叫月杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。”

酒令是酒宴上的一种劝酒助兴游戏，也是中国民俗之一。酒令其源最古，据称出于西周，备于唐而盛于清代。宋代有酒令是一定的。律诗大盛于唐代，以律诗的一联作酒令也是可能的。

但最让人存疑的是苏小妹其人。托名苏轼，其实是南宋无名氏所作《东坡问答录》（又名《东坡居士佛印禅师语录问答》）中云，“东坡之妹，少游之妻也。”然而据考证，东坡无此妹，少游也无此妻。《醒世恒言》里有“苏小妹三难新郎”的故事，那也不过是明末清初的冯梦龙的小说家言。

然而《尧山堂外纪》是明代中期所作。因此，论定明代中期就有嵌字体诗钟的创作是言之有据的。

分咏体诗钟可追溯到明代中期。虽然那时的诗钟还处于不自觉时期。据明代杨慎的《升庵外集》载：李西涯，斋中偶集湘湖士人，席间以荔枝、奶酥为题，各赋五言对句二，不工者罚三爵。有嘉鱼进士某句曰：“甘宜妃子笑；香入长公诗。”早期的分咏体诗钟是五言的。

杨慎（1488～1559）号升庵，四川新都（今成都市）人，明代正德六年（1511）状元。李东阳（1447～1516）号西涯，是神童也是才子，客居北京，祖籍茶陵（湖南长沙），曾官吏部尚书、华盖殿大学士，谥文正。嘉鱼进士是指湖北嘉鱼籍进士，姓名待考。

（未完待续）