张舒婷

引言

在文学宝库中有很多作品，聚焦人性，聚焦人性的阴暗面，其主要的出发点是为了敲响人类发展的警钟。人性本恶是作品《蝇王》的重要主题。作者通过对作品人物所彰显出来的人性本恶的特点进行描述，反映出在灾难面前不同人所呈现出来的不同人格。本文梳理人性本恶的文化渊源，探讨作品《蝇王》对人性本恶的揭露以及相关的情节表现，对于促进《蝇王》这部作品人性本恶等观点研究的深入与完善有着一定的积极意义。

一、人性本恶的文化渊源

人性本恶，简单来说就是人的本质是邪恶的，是利己的，是排他的。这一点，早在两千多年的荀子的言论中就已经有所陈述。荀子指出，人性本恶需要后天的规则、规矩以及制度进行约束，从而逐渐地向善。这一点与西方的基督观点有着很大的相通之处。按照《圣经》的说法，每个人来到人世间都有原罪，都需要通过历经各种磨难来进行赎罪。人类就是一个不断地与魔鬼作斗争的过程，而这里的魔鬼，在很大层面上可以理解为人性的弱点，人性的邪恶等。人性本恶有着丰富的文化渊源，但是，包括孟子在内的思想家也提出了人性本善的观点，指出人的本性是善良的，只不过是由于后天环境的污染而导致同流合污。在《蝇王》作品中指出：“人性第一层：生物性，偏于恶；人性第二层：社会性，善恶兼而有之；人性第三层：精神性，偏于善”。

总之，无论是人性本恶，还是人性本善，都在一定层面上，体现出人性的多元性、复杂性，这也为文学创作提供了新的主题。在诸多的文学作品中，也有着人性的思考与表达，但是，其最终的落脚点是回归人性，让人性成为世间大众重要的思想品质。

二、《蝇王》中人性本恶的体现

《蝇王》作为英国当代文学典型的作品之一，作者通过聚焦人物的人性表达，反思在灾难面前人类的弱点与阴暗面，在呈现出作品悲剧的同时，也给读者带来深刻的反省与思考。

1.《蝇王》的作品简介

这一故事主要是以第三次世界大战为背景，一群逃难的孩子由于飞机失事漂落到一个荒岛上。在荒岛上，他们起初凭借原有的习惯与理性来运转这个所谓的“社会”。例如，岛上的孩子各有分工，有的小组进行食物的采集，有的小组进行房屋的建造，点燃烟火来进行求救，但是，由于受到内心恶念的影响，原本的和谐，逐渐地呈现出帮派的分裂。拉尔夫和猪崽子最终被罗杰和杰克打败，整个小岛充斥着野蛮与残酷。当罗杰将要用削尖的木棒杀死拉尔夫的时候，英国的海军军舰及时赶到将他救起。但是，此时整个海岛已经全部被烧毁，人性的泯灭和黑暗逐渐浮现。

《蝇王》这部作品其主要的故事情节是，在战争之后家园被毁，很多人一起逃难。在逃难的初期，原有的社会规则和秩序能够约束大家，共同维持社会的和谐与稳定。但是，由于受到外部生存环境的威胁，尤其是饥饿、寒冷等诸多因素的危险，为了生存很多逃难中的人开始以自我为中心，践行丛林生存法则来实现自我的生存。特别是在蝇王出现之后，很多人都在各种谣言与思想的蛊惑下，更多地去陷害别人，打击别人，杀戮别人。这种嫉妒、背叛，让很多人成为了暴力的牺牲品。虽然，最后蝇王的真实面目被揭穿，其只不过是一个风干的尸体，但是，在这个过程当中人性的丑恶昭然若揭。人性如何在继续的前行中，与邪恶作斗争已经成为了摆在作品中诸多人物面前的一个重要问题。

2.《蝇王》中人性本恶的人物及情节表现

在《蝇王》中，人性本恶有着极为多元的表现。天真孩童的堕落，到杰克的专制以及罗杰的凶残与野蛮，都有着淋漓极致的表达。

（1）天真孩童的堕落

在《蝇王》中，其作品中的主人公年龄尚小，他们大多属于不谙世事的天真孩童，对于生存法则、丛林法则并不是很熟悉，但是，当自我的生存环境面临巨大的挑战之后，他们身上所具有的贪婪、嫉妒等不良的因素，逐渐地将他们拉入堕落的深渊。所以，从整体来看，从天真无邪的孩童，到城府极深的投机主义者是这部作品所揭示的人性本恶的一个主要情节表现。例如，一群原本与世无争的孩子，由于受到所谓的“蝇王”的蛊惑，会四处为非作歹。在这个过程当中，善良、无辜的猪崽成为了暴力的牺牲品。也许猪崽子自始至终也不会明白，自己与身边的伙伴与朋友无冤无仇，为何会惨遭他们的毒手。这一点文中并没有进行直接的点明。但是，值得肯定的是，猪崽子是死于人性的恶，是暴力冲突以及人性自私的牺牲品。“在这伙孩子当中有肮脏不堪，蓬头散发，连鼻子都未擦擦的拉尔夫；他为童心的泯灭和人性的黑暗而悲泣，为忠实而有头脑的朋友猪崽子坠落惨死而悲泣。”

孩子从天真到邪恶，其在过程中充满了种种的冲突与矛盾。尤其是在经历了互相残杀的残酷现实之后，孩子们头脑中的邪恶冲破了原有的秩序，身体中所含有的那种兽性让他们像一群野兽一样去互相攻击身边一个一个无辜的小伙伴。他们莫名地杀死别人，也被别人莫名地杀死。可以说，每一个岛上的孩子都是“蝇王”。因为蝇王是丑恶的象征，是污秽的代表。当然，小说的背后，一群海军军官将这群孩子们拯救出人间地狱，人性与良知也终于能够实现真正的回归。

（2）杰克的占有与专制

在作品中，杰克的主要的思维体系是自私自利。可以说，为了达到自己的目标，不惜一切手段。他希望用暴力方式来解决问题。只有暴力才可以成为统治秩序维持的基础。所以，在小说中，杰克的暴力手段不断升级，逐渐地沦为了魔鬼的代言人。它植根于其内心深处的暴力，已经成为了邪恶的化身，杰克自身所具有的贪念、欲望，让他在堕落以及人性丑恶的道路上越走越远。这也是这部作品所揭示的人性本恶的一个主要亮点。在杰克想方设法去取得小岛的领导权的过程当中，他并没有想通过一种民主的、和平的方式来获得，相反地，他是通过一种强制、暴力的方式来获得。他可以撒谎，他可以欺瞒朋友，出卖朋友，他甚至还可以散播“蝇王”的谣言。通过这种方式来恐吓大家、威胁大家，最终达到自己那不可告人的、阴暗的目的。所以说，在《蝇王》这部作品中，杰克是最为狡诈、凶狠与自私的。

在作品中，杰克它本身就是一种兽性、非理性和恶的代表，一开始他是唱诗班的领队，因此，对于支配别人、领导别人有着天然的欲望。当拉尔夫被确立为海岛的领袖的时候，杰克逐渐地感受到自身的地位受到冲击，便决定进行自我的力量发展。在野兽的帮助下，杰克夺取了领导权，进行专制统治，将不服从专制的猪崽和西蒙杀死。他为了杀掉拉尔夫甚至烧毁了整座小岛。小说中的杰克，可以说是相貌丑陋，凶神恶煞，是魔鬼的化身。虽然一开始，杰克也曾经对自己的凶狠以及暴力有所怀疑和动摇，但是，当他亲手杀死一头野猪，并用野猪的血为自己洗礼时，他完全地用自身的野蛮，向旧社会的秩序宣战。通过各种方式和手段，消除异己，霸占整个小岛，甚至可以从杰克的身上看到二战时期德国纳粹领导者希特勒的身影。

（3）罗杰的凶残与野蛮

在作品中，罗杰可以说是极为凶残和野蛮的。他可以为了自己的利益，而不惜杀害、伤害别人。他并没有经受住魔鬼的试探，反而不断地对暴力进行升级。他自身所体现出来的颓废与消沉，也让他在凶残的动作中更加变本加厉。在这部作品中，罗杰作为杰克的帮凶与打手，他已经成为了人类灵魂恶的象征。当整个小岛上的人已经打破了原有的戒律以及标准时，人性的恶就逐渐地开始抬头。这种没有约束的环境让罗杰最终演变成一个野蛮人。罗杰形象的堕化并不是一蹴而就的，而是一个缓缓地向前推进的过程。罗杰起初仅仅是一个跟随者的角色，但是，他并没有跟随代表良知与正义的拉尔夫，而是跟随杰克去为虎作伥，助纣为虐，无恶不作。应该讲，在杰克的眼中，罗杰只不过是一个小棋子，是一个被利用的对象，是一个可以随时踢到一边的走卒。杰克的蜕变与堕落是可悲的，这也深刻地反映出一个重要的真理，那就是在罗杰的凶残与野蛮中，更多的是一种内在兽性与恶念在作祟。在刚刚踏上荒岛的时候，罗杰的这种恶念还仅仅停留在思想意识层面，但是，荒岛中的各种秩序的混乱以及人际生存关系的紧张，让罗杰变本加厉，并且在一次次的暴行中享受施暴之后的满足与快感。可以说，正是由于这种内在的恶与外在的无约束让罗杰的凶残与野蛮越走越远。最后，罗杰也受到了应有的惩罚，这种惩罚是其残暴之后所必须要付出的代价。

总之，无论是杰克的占有与专政，还是罗杰的凶残与野蛮都共同地构成了《蝇王》中人性本恶的表达。

三、《蝇王》中对人性本恶的文学启示

作为当代杰出的代表小说，《蝇王》从深层面揭示了人性的本恶，也对当代文学创作以及整个文学发展有着极为深刻的影响。

1.不要试探人性

可以说，如果将荒岛上的这群孩子作为一个微观的人类社会，那么，整个社会中所充满的血腥的杀戮，也是一次人类发展与演变的过程。孩子们自身所流露出来的各种恶性，例如放纵、逃避责任、暴力等等，都是人性恶的表达。在故事中，所有的人在来到荒岛之前，都有着自身在社会成长中所受到的秩序与法度经验与体会，因此，在荒岛生活的初期，一切还是比较正常与和谐的。但是，有人的地方就会有江湖。再小小的荒岛上，人心叵测，各怀鬼胎，每一个人都想获得更大的生存空间，都想不劳而获，坐享其成。在加之丛林法则的盛行，最终小岛成为了厮杀的战场，成为了暴力争夺的对象，也成为了各色黑暗行径不断逐渐曝光在阳光之下的一个大秀场。

人性是极为复杂和微妙的，每一个微小的变化，都可能是压倒人性的最后一根稻草，或者是推倒命运的多米诺骨牌。在《蝇王》这部作品中，很多原本善良、天真无邪的孩童，在魔鬼一次次的试探中，最终屈服于自身的邪恶以及人性的弱点，可见人性经不起试探。在试探中其所带来的只能是惨重的代价。在任何时刻，不要试探人性。无论是主观层面的故意，还是客观层面的必然，都会让人性在试探的天平上经不起各种的考验。在《蝇王》这部小说中，再一次敲响了不要试探人性的警钟，这也是作品给予读者的一个重要启示。

2.不要凝望深渊

正如尼采所说，“当你凝望深渊时，深渊也在凝视你”。因此，在凝望深渊时，没有人可以有足够的定力去克服深渊里面所含有的诸多的诱惑与邪恶。作品《蝇王》中的猪崽的角色也可以说进行了很好的表达。在作品中，猪崽的性格可以说是非常软弱，他也成为了很多势力拉拢的对象，成为了双方势力角逐的焦点。正是因为此，在猪崽死去的一刻，很多人的思想并没有得到很好的警醒，反而不以为然，继续作恶。这就好比在深渊里面有巨大的诱惑，无论你有多大的定力，最终也将会同流合污。所以在进行深渊凝望时一定要记住自己切忌留恋。

在人的内心深处会一直存在着各种各样的思想，这些思想有善良的一面，也有邪恶的一面。好人与坏人一个最大的区别是好人可以通过严格的自律来约束自己的言行举止，让自己的行为在公序良俗之内。这也是社会长治久安的一个重要基础。相反地，坏人在自我的生命成长的过程当中，受到了太多的社会大染缸的污染。尤其是一些坏人暂时繁荣的假象对其进行了误导与蒙蔽。久在河边走，哪有不湿鞋。当一个人久置于污秽的环境之中是很难能够独善其身，是很难坚守内心的公平与正义的。也基于此，在人的内心深处应该永远地、清晰地记住，不要凝望深渊。因为，一旦自我的定力或者外在的约束不足将会直接影响着自己对周遭负面环境的抵制，最终成为了恶念的奴隶。

3.不要抛弃善良

在整个作品中，读者还依然能够在恶中寻找善良，寻找内心的良知。例如，当西蒙和粘满苍蝇的蝇王进行对话时，蝇王告诫西蒙不要去捕捉那头野兽。因为那头野兽其实就是人。西蒙知道了人性的恶。西蒙就像是一个先知的人物一样，最后被一群像野兽一般的孩子们活活打死。从很大意义上来讲，《蝇王》这部作品并不是主要揭示人性的弱点以及人类所呈现出来的阴暗的一面，相反地，他更多的是一种对和谐、对和平的追求与向往。在作品中，各个人物最后在得知《蝇王》的真相之后，更多的人选择了前行，抛却了旧有的夙愿，不断地去实现自我的追求与良知。这其实是作者向读者的一种警示或者说一种提醒。不要抛弃善良，因为善良与良知是人类去应对任何外在挑战与威胁的法宝。

如果缺失了良心，所有的一切都将死无葬身之地，这也成为了作品重要的人文情怀的关切点所在。作者在表达了人性恶的同时，也将人类的自我救赎的主题融入其中。尤其是西蒙的死为作品中的救赎增添了一抹亮色。西蒙形象的塑造将邪恶与正义融入其中。在作者的眼中，只有对内心的邪恶进行反省才能够趋于向上。人性恶的主题也在很大层面上显示出人类最终必将获得救赎的过程。作品在进行中恶的主题表达中，利用象征性的语言来进一步揭示出在错综复杂的外部环境下人性的走向，不是人类生而有之的邪恶，而是未泯的良知与善良。

总之，人性本恶，在《蝇王》这部作品中得到淋漓尽致的表达。在《蝇王》中，天真孩童的堕落，杰克罗杰的凶残与专制，将人类身上所具有的弱点呈现的较为突出，同时，作品也反映了人性本恶背后的文学启示，要将善良保留到底，不要试探人性。只有这样，人性才能够逐渐地向上向好。

结语

《蝇王》作为英国当代文学作品中的主要代表作，作者通过荒诞的手法，反映了人性的扭曲，呈现出人性的弱点与阴暗，同时，也表达了作者对人性未来的期望。无论走到何时，世界与环境如何变化，只有秉承内心，善良才能够越走越远。