刘媛

《三云筹俎考》破鲁堡图说

在大同市新荣区，有两道东西走向的明长城。当地的人把南边新荣镇旁的那道称作“内长城”（也称“二边”或“二道边”），与此对应的得胜堡旁的那道是“外长城”（也称“大边”或“头道边”）。这两道长城的长墙、墩台、城堡等在明代形成了一个小范围的“点、线、面”有机结合的边境防御体系。但新荣区的“内外长城”，和通常人们整体认识晋冀蒙京长城的“内、外长城”是两回事，从更大范围的地理空间来说，新荣区的“内外长城”都是华北地区外长城的一部分。下文所提到的“内外长城”，都仅指新荣区当地的长城。本文涉及的镇虏堡、镇河堡、破鲁堡是三座明长城军堡遗址，都位于新荣区的内长城南侧，如今是三个村庄。

实际上新荣区的长城不止南北两道，还有东、西两道，分别与内外长城相搭，其中主体部分形成一个较为规则的梯形。这个梯形的四个角分别是：东北角为镇羌堡，东南角为宏赐堡，西北角是十三边，西南角是黑土口（今属左云县）。梯形的西边是南北走向的一段长城，与内外长城形成一个“工”字型，这个位置的外长城向西出新荣区界，从大虎口一直延伸进入内蒙古自治区境内，到北曹碾村西南侧依然继续延伸;内长城向西出新荣区界进入左云县。梯形的东边，内外两道长城在宏赐堡以东汇成一道，过方山继续东延到镇川口，继续向东进入阳高县。这个巨大的梯形就是今新荣区的“骨架”，靠着外长城的有助马堡、拒门堡、拒墙堡、得胜堡、镇羌堡，靠着内长城的有破鲁堡、镇河堡、镇虏堡、宏赐堡、镇川堡，总共是4条长墙10座堡，中间还有多处关口、暗门、墩台、马市、官道彼此连接，今天大多遗址尚存。今新荣区的村名，多与长城有关。

新荣长城森林公园

镇河堡

镇河堡原名沙河堡，位于S30孙右高速“新荣南”出口处，在匝道上就能看到齐齐整整的堡墙，因地处平阔田野，且远处是低洼的淤泥河，突兀的城堡显得格外壮观。镇河堡嘉靖十八年（1539年）设，万历十四年（1586年）砖包。“本堡距边稍远，故无分边。原设守备，万历十四年议改拒墙，而以拒墙操守移置于此，亦以稍缓之故。然实与镇虏堡皆拒墙得胜后门，居常预为联络有事，彼此救援，若虏犯拒墙镇虏之间，本堡亦不能安枕卧矣”（《三云筹俎考》）。堡是四方形，但并非正南正北，而是整体向西倾斜成棱形。唯一的堡门朝向东北，瓮城围墙尚存一半，堡门的砖券门洞完好，门额上有砖雕，门洞下地面有车辙遗迹，堡内有完好的古井。北墙外侧有一段尚存包砖，已经整体开裂，局部坍塌，现在用护网和围栏做了保护。堡内只有三两家常住户，院落多处荒芜，村民大部分遷居到了公路的北边。

破鲁医院旧址

破鲁堡宁静寺壁画

镇河堡的东北不远就是新荣区治所在的新荣镇，紧傍着内长城。新荣区的内长城总长度33千米，从左云县的黑土口村进入新荣区，一路向东经过黄土口、破鲁堡，这段保存较为完好。东黄土口至八墩村、再到六墩，内长城损毁严重，局部已经基本湮没在了沟壑田野中。安乐庄到新荣镇，再继续东延至外场沟村，这段内长城基本完好，G55高速公路通过时，采取了下挖地道、托举长城的方式。里场沟北的长城有一段形成一个“S”湾，接近宏赐堡附近有多处残损，穿越宏赐堡以北一座工厂时基本消失，在御河西岸两道长城汇合处，仅存一点夯土遗迹。新荣镇建了一座长城森林公园，有标识，有小径，有管护站，到处树木葱茏，花草繁盛。

镇虏堡在镇河堡的东面，两堡距离约13公里。破鲁堡在镇河堡的西面，两堡距离也是约13公里。这个数字并非巧合，而是一种很实用的有意为之。古代戍边的军人、往来的客商官员百姓等，交通只能靠徒步或者畜力，一般地说，走13公里左右所需耗时，正好是两次粮草补给、昼夜休息之间的时长，所以有“堡与堡，二十五”的说法，意思是长城沿线每两个邻堡之间的距离大体是25华里左右，官道的驿站设置也是如此，确保不会出现“前不着村、后不着店”的人马困顿情况。

镇虏堡与镇河堡同年修筑和包砖，“本堡无边，仅守火墩，但地势平夷，无险可恃，若虏马一逾拒墙，本堡之祸不可乡迩，游骑旁掠，则云冈且告急矣。此实北路扼要之处，不可以堡小而忽之。”（《三云筹俎考》）今天的镇虏堡是一个静寂的小村庄，堡墙四至轮廓清晰，包砖已不存，堡门开在西墙，仅有部分瓮城墙尚存，西墙多处断开，南墙大段坍塌，北墙与东墙大部分较为完好。堡内房屋多荒芜空置，多处杂草丛生、断壁残垣，全村有一二十户人家，多住到了堡外南侧的路边。

破鲁堡也有长城关口，但不叫“破鲁口”，而叫“东黄土口”，今天是一个小村庄。破鲁堡内有一座宁静寺，位于北墙下，现有大殿、中殿、偏殿、禅房等15间，殿内存有塑像60余尊，还有多处壁画。大殿奉释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，殿前铁钟为明万历五年（1577年）遗物，院内还有一株直径近2米的古榆树。寺内有明代、清代和当代石碑，记载着明嘉靖四十一年（1562年）和康熙四十年（1701年）以及2000年的修缮情况。其中明“继修破虏堡宁静寺完备序”碑写道：“大同乃京畿北门之锁钥，破虏又大同之藩篱也，极边要地此其为最，要地安则大同固，大同固而京畿可享太平之盛世，万载宁静矣。”民国时期寺中曾有一位无边老和尚，当地流传着他许多无边法力护佑百姓的故事，尤其是与日本侵略者的斗智斗勇更是广为传颂。今宁静寺为无边和尚立有莲位，有石碑记载着无边和尚的传奇一生。

破鲁堡的北墙和西墙基本完好，东墙有残存，南墙几乎消失。堡里有两处当代人文遗址，一是破鲁医院，二是知青大院。这里曾有新荣区最早的医院，“成立于1956年，设有内科、儿科、外科、妇科、中医科、检验科、放射科、防保科，可开展剖腹产、阑尾炎、疝气等手术，为当时周边3个县区、7个乡镇中医疗条件最好的医院。”（《新荣区志》中华书局2015年2月第一版）2006年破魯医院获日本国无偿资金援助，迁建新址至今，条件进一步提升，并承担起更多的疾病防控、妇幼保健、健康教育、卫生监督、突发公共卫生事件处理、乡村医生培训等大量社会责任，是大同长城沿线绝无仅有的特例。破鲁堡内还有北京知青在此插队时所居住的大院，周围村庄中也有类似的旧址，其中八墩村更是获得了当年北京知青的援助，兴建了知青大院以及养老服务中心，甚至村里还有公共浴室，这在大同长城沿线是极为少见的。

破鲁堡在文献中的原名叫“破虏堡”，明嘉靖二十二年（1543年）土筑，万历元年（1573年）砖包。《三云筹俎考》载：“本堡旧称极边，自添建五堡，边墙外徙，稍称腹里。以故万历十三年改守备为操守。然地势平坦，无险可据，虏易长驱，堵截为难，所恃土田颇饶，军士月粮外，岁收子粒足供宿饱，鲜有逃亡，而灭虏、保安一带均赖之矣。”这段文献中，

“旧称极边”一句，说明新荣区的这“内长城”比“外长城”修筑得早。“添建五堡”指明大同镇“边墙五堡”，有“内五堡”“外五堡”“塞外五堡”之称。“内五堡”已经明晰，但“外五堡”与“塞外五堡”却有不同说法。

《三云筹俎考》中记载：“先筑红赐等内五堡于东，嗣筑镇羌等外五堡于西，既创靖虏灭胡诸堡以壮声援，又于塞外筑拒墙五堡以厚蔽肩背。”从修筑时间看，“弘赐五堡”创建于明嘉靖十八年（1539年）。这一年巡抚詹荣修筑大同东路长城180里，同期的5个堡分别是镇边堡、镇川堡、宏赐堡、镇虏堡、镇河堡，即“内五堡”。拒墙堡、镇羌堡都修筑于明嘉靖二十四年（1545年），这一年还修筑了拒门堡、助马堡，都在内长城以北，所以称“塞外四堡”，外加保安堡，也有一说是外加得胜堡，称为“塞外五堡”，这五堡恰对应着“内五堡”，所以也称作“外五堡”。于今天的新荣区来说，保护好丰富而深厚的长城遗产是夯实内里，致力于欣欣向荣的蓬勃发展是外显，也堪称内外兼修了。

八墩村知青大院