■ 段 芸

世界上著名的四大文明古国，只有中国的汉文化延续下来，其他的都因不可抗拒的历史原因中断了，中国汉文化得以延续至今依赖于形式多样的方式来传承的。拓片这种古代“照相”“复印”技术形式是历史的选择，它内容丰富涉及广泛，几乎囊括了1000 多年历史社会的方方面面：祭祀、礼仪、法律、战争、医学、教育、等等，成为了考古研究不可或缺的重要依据和非常直观的信息来源。

广义的拓片就是将宣纸蒙在器物表面用墨拓印来记录花纹和文字。拓印的对象可谓包罗万象，如甲骨、青铜、碑刻、墓志、摩崖造像、钱币画像、建筑物、化石等等。狭义的拓片主要指青铜器和碑石。

中国历史上对拓片的重视和使用是萌芽于东周时期的金石研究，系统的金石研究出现在北宋时期。宋代创造了采用墨拓的方法把青铜器和石刻上的内容取下来，加上绘图、注译等多种方式手段记录大量的信息，如宋仁宗时的刘敞《先秦古器图碑》（已佚），对研究金石有开创之功。吕大临撰《考古图》，在编古器物书的体例方面多有建树，该书是流传至今的最早的古器物图录。我国金石研究的成熟时期出现在清代中晚期，乾隆年间曾据清宫所藏古物，御纂《西清古鉴》等书，推动了金石研究的复兴。清代金石研究比之前朝更加的细致深入系统，这依托于当时大量的古物出土和实物遗存、帝王的喜好、拓片技术的发展、金石收藏热的兴起等因素一起推动了金石考据的前进。与宋人不同的是，清人对石刻的关注远远超过了对铜器的关注，所到名胜古迹、荒野石碑、深山古刹等石碑铭刻非常重视，都要以拓片的形式拓之留存研究，大量著述以介绍研究石刻为主。今天我们看到有价值的拓片资料清代时期就占据了80%之多，这给后面的金石考据提供了非常巨大的资料。近代中国涌现了几位金石考据大家，如王国维、吴昌硕、容庚、郭沫若等金石考据大家，他们各有建树。

甲骨文拓片

拓片有何价值？

拓片主要有史料价值、艺术价值和文物价值。拓片的史料价值体现在许多已毁坏的实物，因为有拓片以1：1 的比例真实的反映原物的面貌，在不能接触原物的情况下起到了替代原物的作用。

拓片的艺术价值分可为文字形式和图案形式两大类。

中国文字形式包含了2 层意思，它既是文明记录的方式又是书写的艺术。中国文字主要发展为：徽号文字——甲骨文——金文——大篆——秦篆——汉隶——魏碑——楷书——行书——草书等。从书法艺术形式又分为两个大的流派：贴学和碑学。贴学是指崇尚晋王羲之、王献之以下历代诸法帖的书法流派。其发端建立在北宋时期《淳化阁贴》的翻刻传拓的基础上，多忠实于原迹比较真实的反映了书作者的原本写字风格。从书法审美上讲，贴学书风追求的是一种飘逸、潇洒、妍媚之美的风格。碑学，是研究考订碑刻源流、时代、体制、拓本真伪和文字内容等的学问，也指崇尚碑刻的书法流派。书法特点主要为：古拙、朴厚、粗犷的书法风格。它们在最初的理念是相对的，在书法艺术不断的发展下，两个流派相互学习吸纳，使得中国书法艺术更加意味深长具有独特韵味。

图1

图2 纤维韧度好的宣纸

拓片的图文形式主要有叙事图案和造型图案两个大类。叙事图案有：祭祀、打猎、战争、采桑等各类生活生产的场景描述，多出现在青铜器、画像砖的墓葬壁画中。造型图案有植物、动物、几何图案、创造图案等等，这些图案运用广泛如纺织、建筑、使用工具上，美化了生活，赋予了它们更多艺术内涵。

拓片的文物价值从宋代开始大多停留在金石研究上，清代以后由于金石考据学的兴起，把拓片的价值不断推高，形成了一股收藏拓片的风气。对于那些已经残损的文物来说，一张拓片本身就成了无法再复制的文物。现存较早较稀有的原拓，成为珍贵的文物。原石久佚或流落海外或即使拓本原石还在，至今已经残损，其原石雕刻手法与风格又有极高的代表性，原拓就更弥足珍贵。石刻拓片是修复和保护文物的重要依据，不仅为某一区域的考古发掘、历史研究、文物鉴赏等方面的工作提供相应的研究资料，也为文物古迹的保护和修复、仿制和重建以及景区的开发工作提供最原始的史料。

古人选择甲骨、青铜、石头等材料作为记录的媒介是因为它们有牢固易于保存、保留时间久远的特性被古人选为刻录记事的最佳载体，然而这些材料存在或体积过大或自重过重不易搬动的特点，出现传阅、扩散的困难，为了解决这一难题，拓片这种古代“复印”技术也就发展了起来。古人还发现用深色的颜料在纸上拓印器物，揭下来的内容看起来比之原来拓印的部位更加清晰容易辨认，一些肉眼难以捕捉的细微信息都能呈现出来；再者，拓片使用的材料简单易得，深色材料（墨、松烟、朱砂）、宣纸、刷子、拓包、白芨水等；其三，比临摹双钩那种耗时费力的技术，拓片可以节省出大量的时间；其四，可以大量的在原物上多次拓摩，保证了传阅和研究学习使用的需求；其五，宣纸有“纸上千年”的美誉，利用纸张纤维细长柔软的特性来制作拓片非常合适，它柔韧性好揭拓不易破裂，颜色的吸附均匀，拓印好的作品折叠收纳不占空间，随身携带如不负物；其六，制作拓片操作简单容易上手等诸多优点使得这一古老技艺沿用至今。

如何快速简单制作一张拓片呢？

第一步：找到一个需要拓印的器物。选择小的器物便于初学者操作。

第二步：准备其他材料：清水、墨汁、鬃刷、白色固体胶、白色瓷碟、自制的拓包（用丝绸包扎海绵、羊毛的填充物）、毛笔、一张塑料布、吹风机、几张大于需要拓制器物的宣纸。（图1、2）

第三步：把石碑表面清理干净，用毛笔沾水均匀的刷在石碑表面，水要把字口凹下去的地方填满排除空气，然后用笔在固体胶上轻轻扫几下，均匀的混合在石碑表面的水里，这样做是替代了白芨水里面含有少量粘性的成分。

第四步：把准备好的宣纸覆盖在上好水的碑石表面，然后用毛笔揉压纸面让纸和石碑贴敷在一起，毛笔再从中间部位向四周赶，目的是做初步的排除纸与水间的空气（用力均匀不能用力过大损伤纸面），毛笔揉赶到石碑文字大致在宣纸上显现出来就可以了（图3、4）。

第五步：用一张吸水性强的纸轻轻覆盖在宣纸上，吸去多余的水分，使得宣纸上没有浮水，最多停留2 秒钟立即把吸水纸拿开，这时字口又会出现飞白现象，说明凹处空气未排除完。

第六步：在宣纸上覆盖上准备好的薄塑料布，用鬃刷倾斜45°角从中间向四周上下敲打，直到每个字口的里宣纸凹陷下去，可以看到清晰的字口显现出来，整张纸几乎不见飞白的地方（图5），揭下塑料布用吹风机的弱风模式对着纸面均匀的吹至7 成干就可以了（图6）。使用塑料布垫在宣纸的上面起到保护下面宣纸不被鬃刷反复敲打后破裂，选择鬃刷子是因为动物鬃毛韧劲十足，且每一束鬃毛都可以接触到细微的石纹的信息，拓印出的拓片图案或字口会比较细腻更能接近原物。

图3

图4

图5

图6

第七步：取白磁碟倒入墨汁，用提前准备好的拓包在墨汁里揉吸几次让墨包处于半湿润状态，取一张A4 纸把有墨的拓包在纸上调试，一直到拓包排出的墨色均匀浓淡基本一致就可以了。

第八步：调好墨色的拓包在宣纸上拓印的顺序为先四周再按照文字的排列依次拓印（图7），力道轻巧均匀，一遍两遍的反复拓印，达到宣纸平面处墨色均匀，字口清晰还原度好就可以了。这一步的要点掌握是：拓墨的黑度是逐渐层层递，重点是，不能急速度要慢，拿拓包的手臂始终保持在同一水平面上上下左右移动，手腕力道均匀拍打纸面，每拍完一遍后要全面检查是否有漏拓的地方要及时补拓，始终保持每一层都均匀递进，直到字口显现还原度高就可以了（图8、9）。

第九步，拓好的宣纸选用电吹风的弱风吹约一分钟左右，纸面几乎干了就可以揭下来了。揭下的时候注意双手拉住纸头，向后慢慢的拉，速度要慢力道要巧，碰到有的地方不好揭下的不能硬扯，要换个角度慢慢揭，直到整体揭下来。一张拓片完成了。

工具的选择视拓印对象的大小材质不同而相应改变，较大的石碑壁画在材料上就要选择较大的工具，如打湿石碑壁画就可以选择喷壶和毛巾，拓包、毛笔改为排刷，大的石碑壁画拓印需要多张宣纸和多人合作一起制作才能完成。拓印好的作品交给装裱师傅拼接后就是完整篇幅较大的作品，也有的拓本不拼接单独装裱的作品。

制作拓片的颜色大致分有墨拓和朱拓。墨拓就是常见的墨汁为主色，朱拓是用朱砂为主色来制作。朱拓相对于墨拓数量较少，因古代朱砂颜料比较难得，古人珍惜少用，另有红色在传统上是比较慎用的颜色，一般在特定时间上使用，它在艺术美学上属于点缀之色，所以在制作数量上十分有限。自从西方化学颜色大量传入后，有了可以替代朱砂色的颜料，红色的拓片相对多起来，然而红色相比黑色缺少厚重之气，黑色拓片目前还是占比较高。

拓片在方法上又有俗称的“乌金拓”和“蝉羽拓”之分。“乌金拓”就是乌黑发亮的墨拓；“蝉羽拓”就是色青而浅，没有浮光不油腊，以整体灰色调来处理拓片。这两种方法各有美感，以拓者喜好而为之（图10）。拓片在表现形式上又有“平面拓和“全型拓”之分。“平面拓”就是以二维的方法来拓印，上述演示的就是“平面拓”；“全型拓”出现在清代，方法要求拓技者具备熟悉素描、绘画、裱拓、剪纸等技法，把器物原貌转移到平面拓纸上的一种特殊技艺。先以灯取形，把原器的尺寸量好画出轮廓，再以厚纸做漏子，用极薄棉纸扑墨拓之，拓前须先用白芨水以笔刷器上，再用湿棉花上纸，待纸干后，以绸包棉花作扑子拓之。“全型拓”技术难度较高，曾经一度失传，80年代以后通过专家和老艺人的合力使得该技艺得以恢复，如今已是遍地开花了（图11）。

图7

图8

图9

制作拓片首先是一个体力活，特别是特别巨大的物件确实非常耗时耗力，制作一张好的拓片一定是由有经验的师傅来制作完成的。经验丰富的师傅大多对材质复杂的器物都有自己一套拓印的经验和方法，他们会结合需要拓印的物件综合评估使用什么方法可以充分的表达拓印的目的，比如哪个地方需要强调哪些地方需要减弱，怎样拓才能最好的体现出它的历史、文化、艺术美等等。保证研究需要的同时确保拓印时对物件的损伤降到最低，力道尽量巧，最好一次成功，一定以保护第一利用第二的原则操作。好的拓片作品其实是不易得的，不可能一蹴而就的，也是需要时间锤炼，从中萃取精华的一个工作一项任务，它是结合了多方面的知识和技术最终才会在历史长流中留存下。

中国的传承技艺林林总总特别的多，挑出拓片这一历史悠久的技艺来简单的记述是出于更好的保护为目的的，最终还是依靠热爱这个国家热爱她的文化的广大人民一起保护继承。

图10

图11