王海燕

摘要：百年来中国文学经验的一大部分——阅读与潜在的、不能完成的写作，是与《红楼梦》有关。对于我们的生活世界的体会与言说。在20世纪大部分时间里中国人所借助的是一部《红楼梦》。尽管正典化过程中，《红楼梦》被力图纳入正确的诠释框架，尽管对它的阅读被强力引导和训示，但是，《红楼梦》所展的那个恒常俗世，面对20世纪的强大历史，它不是话语合法性的，不能被说出，不能被写出，但它依然在运行，《红楼梦》作为百年屹立不摇的经典，它始终活着，不是因为它按照评家的意图被批阅，而是因为它始终参与着我们的生活。

关键词：红楼梦;历史;影响

《红楼梦》是小说，是虚构，它既不是曹家史，也不是大清的宫廷史和社会史。

此义余国藩先生更在《<红楼梦>的两个世界》中即曾困惑：“这里确有一个奇异的矛盾现象：即《红楼梦》在普通读者心目中诚然不折不扣地是一部小说，然在百余年红学研究的主流里却从来没有取得小说的地位。”而俞伯平先生在1987年也曾批评索隐派和自传学说的学者将《红楼梦》视为历史文献。

但是没有用，当下，余英时先生说的“普通读者”的态度恐怕也已大成问题，近年来因网络和《百家讲坛》的推动，大批业余史家钩沉导隙，于空虚中言之凿凿，《红楼梦》即在“普通读者”眼里也未必再是“不折不扣”的小说。

情况是：我们有一部伟大的小说，但是我们一定要把它读成流言蜚语。

当然，这样一种阅读习惯和这样诠释方式也并非错到哪里，杜鲁门。……