赵丹青

摘要：乡村祠堂是乡村居民活动的主要场所，在考察中发现，湘西南的大多数乡村是以留守人群为主，针对留守儿童活动的空间几乎没有，如何将湘西南乡村祠堂景区作为留守儿童设计活动空间的研究非常缺乏，具有极好的拓展空间。

关键词：湘西南;祠堂景区;儿童活动空间

祠堂是中国古代宗族制度的象征，是宗族文化的物质载体，是宗族观念的形象符号。在乡村中，祠堂是族^祭祀祖先的神圣场所，更是族人集体活动、族长施政的地方，是乡村社会最重要的建筑，其不仅体现一个宗族的强盛情况，还反映其宗族的社会地位。

邵阳市洞口县有着“中国祠堂精华荟萃之地”之称，这里的村落几乎都有祠堂，祠堂和周边景区已经成为当地的名片与标志。祠堂作为乡村的象征与标志得到保护与传承，祠堂景区的规划与设计，对当地人群，尤其是留守儿童仍承载着重要的交流与教化功能。

1湘西南乡村祠堂景区留守儿童活动空间设计研究价值

湘西南地区有丰富的地域文化资源，这里有“中国祠堂精华荟萃之地”的洞口，有国家级文物保护单位荫家堂、杨氏宗祠等，在乡村祠堂景区建设中具有代表性。在其景区设计留守儿童活动空间，是当地传统公共空间景观设计理念延续的理想途径。开展湘西南乡村祠堂景区留守儿童活动空间设计研究，对于已有的研究具有独到学术价值和应用价值。

当地乡村祠堂有很多国家级、市级、县级文物保护单位，能更好地保护丰富的物质和非物质文化遗产，弥补本土景观设计地域性研究的不足，促进精神文明建设，发挥古老文明在现代环境设计留守儿童活动空间中的主观能动性，体现本土设计审美与价值。……