摘要：现如今，很多人提起潘玉良，就会不自觉的把她与“妓妾”联系起来，或者用“传奇”等字眼去解读她。其实，她只是终身不爱风尘，却被风尘所误；她只是从人世的黑暗底层挣扎出来的新女性。在漫长的蜕变中，她一直对人、女人、自己的身体做着不厌其烦的观察、感知和认识，她都能真实的记录下辩证的思考。她的自我成长和觉醒，是通过那一系列自画像完成的。

关键词：潘玉良；自画像

自画像不仅是艺术家的绘画技巧和对现实的呈现与表达，更是艺术家的情绪、处境的内心独白。在潘玉良第二次赴法学习之后，其艺术作品趋于成熟，这与她的出身和国内生活的坎坷经历有着直接的关系。

一、忧郁之像

人生的苦难和漂泊的哀愁，像不散的阴霾缠绕着潘玉良的人生，从幼年成为孤儿到少年被卖。好不容易被丈夫潘贊化从青楼救出，并一路笃学成为国内最高艺术学府的教授，只因为曾经的不洁身世，又遭到世俗诋毁，被迫之下，去国离乡，一生都没回国。潘玉良尝遍世间几乎所有的苦楚，阅尽人性的卑污。致使她只能对着画布上已经异化的自己，以此来诉说自己的难言之痛。所她画出的，全是隐忍的思念、忧郁和哀愁。画面上常以高贵的紫色、火热的红色和金色的黄色来释放自己的情绪。画布上的她常常眉头紧锁，双唇紧闭，一双忧伤的、愤懑的眼睛游离于画外，与观者四目相对。那种观望和审视的情态令人心痛。

二、期许之像

潘玉良的诸多的照片与其自画像相比，反差极大，其本人五短身材，颇为壮硕，衣着潦草，皮肤粗粝，短发蓬乱而不事打理，脸宽且长，眉毛高挑，鼻子扁塌，厚唇紧闭，凛然不可侵犯，魁悍如男相。……