阿图尔·叔本华

比起从没真正体验过贫穷的人，那些经历过匮乏的人更害怕贫穷，也更容易铺张浪费。出身良好的人通常比那些一夜暴富的人对未来更加慎重，生活上也更加节制。乍看之下，贫穷似乎并不是太可怕。生来就富有的人将财富看成没有它就不能活的东西，如同空气。他们有条不紊、精打细算，并且勤俭节约，终其一生都在守护自己的财产。

世代贫穷的人家，对贫穷早已习以为常。倘若偶然的机会让他发了财，他会将此视为巨大的盈余，就该用来享受或浪费。即使钱花光了，他最多不过是打回原形，跟以前一样，这一类人，对命运也好，对自己的能力也罢，都有着过度的自信。与那些天生有钱的人不一样，他们并不认为贫穷是怎么都爬不出来的无底洞。就算再次陷入贫困，他们只会认为那就从头开始，打场翻身仗就好。

人类天性中的这种特性，很好地解释了为什么婚前出身贫寒的女性，通常比那些给丈夫带去一大笔嫁妆的女性有更多欲求，更容易挥霍浪费。富家千金带给丈夫的，不仅是一笔财产，还有血液中那股比贫穷女孩儿更强烈的想要守护这笔财产的热望。

生活初始，拥有的越多，就越容易保持个体的独立性，也就是说，可以不必辛苦劳作而舒服地生活。唯有得到上天如此眷顾的人，才可以说是生来自由的人，是他自己的时间和力量的主人。

收入一百块的人和收入一千块的人之间的差别，比收入一百块的人和身无分文的人之间的差别要小得多。当精神高度富有的人继承了大笔家产，那么这笔财产將发挥出它最大的价值：这种人可以说是得到了命运的双倍眷顾，无须操劳，可以只为他的才智而活。他可以创造出既能服务普通大众，又能提升自己荣誉的作品，取得别人达不到的成就;或是使用其财富开展慈善事业，更好地为同胞们服务。

如果一个人什么事都不做，也不打算尝试去做，甚至没想过要学习一下，提升自己，那么即便他生来富有，他也只是一个懒汉、一个时间的小偷，一个可耻的游手好闲的人。

像他这样是不会感觉到幸福的，即使免于贫穷，也会被推到人类痛苦的另外一个极端——无聊。当这种人无聊的时候，他更容易挥霍浪费，并最终失去这种他认为对自己而言没有价值的优势。

（摘自湖南人民出版社 《人生的智慧：如何才能幸福度过一生》）