叶晓莉

摘要：各地以关公信仰为载体的民俗活动，既是对关公信仰的传承与发展，更是对关公信仰在地化的诠释和展现。本文拟就福建东山关公文化节中的民俗踩街活动进行观察和思考，进一步了解关公信仰活动的传播、发展和演变，探究民间信仰在当代社会的变迁和现代信仰仪式的建构与发明。

关键词：关公信仰;踩街;仪式;重构

一、踩街活动仪式

文化节当天上午9点祭祀仪式结束后，随着轰鸣的炮声，4只长号队率先出场，接着八面“肃静”、“回避”禁止牌清道宣禁，2辆装有“山西夫子”四个大字的牌匾车紧随其后。接着，富有闽南特色的空腔锣队、诏安舞狮队、五福队、宫灯队、手绢舞队、龙鼓队鱼贯而行。这些表演队伍大多来自当地文艺社团和周围关帝庙的表演团队，如桥雅社区文艺队、码头社区文艺队、以及西崎村和山后村自己组建的锣鼓队。队伍中，装饰富丽的圣轿以及端坐在圣轿中的神像是此次踩街活动队伍的中心。总共有4座关帝神像，分别来自当地关帝庙、洛阳关林、运城关帝庙以及当阳关陵。引起笔者注意的是，还有当地民间信仰供奉的其他神像：周爷公神像与龙王神像。活动节当天各企业公司与民众的捐款也被做成三大块醒目的红色牌匾，随神像一起穿梭于大街小巷。

踩街队伍绵延两千多米，锣鼓开道，红幅彩旗飘舞招展，鼓乐叮咚，管弦高奏，由精壮汉子抬起的六座神像穿插其中。巡游队伍由东山关帝庙后门出发，沿景区小路绕道前门再往朝圣路。……