黄燕玲 王海洋

摘    要： 近年来，全球化浪潮席卷，各种文化相互碰撞，文化冲突成为学术界研究的热点话题。本文立足于马克思主义立场，用马克思主义基本原理解析当代中国的文化冲突。从马克思主义哲学视角审视当代中国的文化冲突，可为当代中国文化冲突的产生、表现、影响及化解提供哲学依据和指导，并为今后的当代中国文化冲突研究提供参考。

关键词： 文化    冲突    马克思主义

美国国际政治学家亨廷顿于1993年发表了《文明的冲突》引起了学界的关注。亨廷顿的“文明冲突论”为我们敲响警惕世界文明冲突的警钟，为我们思考世界文明秩序提供了新的视角。近一时期，西方思潮涌入，对我国文化产生一定的冲击，文化冲突引起了人们的关注。当代中国文化冲突的产生、具体表现、化解对策这一系列问题亟待回答。马克思主义哲学为我们正确看待和科学对待当代中国的文化冲突提供了科学方法。

一、当代中国文化冲突产生的原因分析

（一）当代中国文化冲突产生的根源在于文化的异质性。矛盾的斗争性与同一性在事物发展过程中相互结合共同发生作用，但在不同的条件下，二者所处地位不同，当矛盾的斗争性处于主要地位，对立面之间达到激化的程度，便形成文化冲突。文化的差异性主要表现在文化的民族性、时代性、区域性等方面。从文化的民族性来看，每个民族都有独特的文化，民族性具有相对稳定性和持久性，对一个民族有着稳定而持久的影响。当与其他民族的文化相遇时，由于文化的异质性，在交流过程中会产生矛盾甚至冲突。从文化的时代性来看，时代的发展总是呼吁新文化的产生，但由于文化作为社会意识具有相对独立性和相对稳定性，当新文化产生时，会受到旧文化心理和价值观的排斥和抵制，产生新旧文化的冲突。从文化的区域性看，不同区域具有不同的文化特性，在语言、风俗习惯、价值观念等方面存在较大的差异，不同区域文化在相互交流过程中会产生矛盾甚至走向冲突。由于文化的民族性、区域性、时代性等方面的差异，同一社会内部的文化具有多样性，不同时期的文化也各具特点。正是由于文化的异质性，文化冲突普遍存在。

（二）全球一体化条进下民族国家之间利益的竞争与冲突则构成了直接原因。毛泽东在《新民主主义论》一文中曾提到，一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济;经济是基础，政治是经济的集中的表现。当代中国的文化冲突也是对当代中国经济和政治状况的反映。90年代苏联解体、东欧剧变，中国特色社会主义进入了新时代，传统文化面临向现代文化的转型，信息技术的高速發展使国与国之间的文化交流日益广泛与深入，各种文化碰撞更加激烈。总之，民族国家之间利益的竞争和冲突构成文化价值观念冲突的直接原因，不同文化因不同的经济利益需求而产生碰撞和冲突，引起不同文化之间的碰撞、冲突和整合。

二、当代中国文化冲突的表现

当代中国，文化的历时态和共时态相互交织，呈现复杂的局面，文化冲突激烈，主要表现为以下四个方面：

（一）传统文化与现代文化的冲突。传统文化是一个民族凝聚力和向心力的标志和载体。现代文化是指由传统社会向现代社会转型和过渡中形成的文化。在市场经济和工业化时代，我国传统农业文明特有的自在性、经验性的文化特征与现代工业文明倡导的理性、民主的文化产生碰撞与冲突，冲突的本质是经验主义和理性主义的碰撞和交锋。新兴网络文化的出现影响了原有的文化传统、思想观念和伦理道德。在新时代的征程上，传统文化面临向现代文化的转型，传统文化与现代文化的冲突是当代中国亟待解决的主要文化冲突之一。

（二）本土文化和外来文化的冲突。中国的传统文化与西方文化的冲突由来已久，在以强大经济技术实力为后盾的炮舰政策的冲击下，封闭的国门被打开，存在几千年的中国传统文化受到巨大冲击。随着全球化和信息时代的到来，各种文化思潮涌入我国，相互碰撞相互交锋。一些西方国家利用既有的经济、军事和科技优势，凭借现代通讯和大众传媒等舆论工具在全球进行文化渗透，向发展中国家推销其文化产品、价值观念和生活方式，中国的本土文化面临外来文化的冲击，文化安全面临一定的威胁。

（三）物质文化和精神文化的冲突。自改革开放以来，经过四十年的发展，中国成为世界第二大经济体，人民的物质生活水平显著提高。物质文化和精神文化的冲突是当前中国文化冲突的突出表现之一。丰富人们的精神世界，进一步塑造崇高信仰，实现两者的统一，引起我们的重视。

（四）主流文化和大众文化的冲突。主流文化是一个社会文化的主基调和主旋律。当下，大众文化在中国蓬勃兴起，以大众为主要消费对象，运用高科技生产和传播的文化，具有通俗性、时代性、商业性、易接受性和大众性的特征。文化作为商品或商品符号的意义日渐突出，增加了实用化的色彩。然而，大众文化在一些方面对主流文化的马克思主义意识形态产生了冲击，这是全球化与现代化过程中当代中国必须解决的文化冲突。

三、当代中国文化冲突的化解之策

认识文化冲突存在的客观性，是正确对待文化冲突的出发点。任何事物都有正反两面，文化冲突对主流意识形态产生冲击。在一定条件下，文化的冲突和碰撞会擦出新的思想火花，成为新思想新文化的温床，调动人们的积极性和创造性，从而给社会发展注入新的活力。我们应坚持“一分为二”的态度看待和对待当代中国的文化冲突，应积极寻找化解文化冲突的对策，促进文化的融合与共生。

（一）普遍性与特殊性辩证关系原理要求我们坚持具体问题具体分析。不同社会思潮产生的背景和迎合的需求是不同的，我们对每一种社会思潮进行具体分析，找到每一种思潮的弱点和错误所在，揭示其本质。不能用单一的同一种方法对待，对各种思潮应该区别对待。同时，矛盾发展具有不平衡性，主次矛盾和矛盾的主次方面的地位不同，要抓主要矛盾，分清轻重缓急，各个破解，最重要的是加强马克思主义主流意识形态的建设，积极吸收其他社会思潮的精华，发挥马克思主义引领社会思潮的作用，巩固意识形态的指导地位。

（二）事物的发展取决于内因，外因为事物发展提供条件。要想加快传统文化向现代文化的转型，就必须大力弘扬中华优秀传统文化，运用现代科技手段开发利用民族文化丰富资源，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性;进行文化创新，建设社会主义先进文化，增强文化的吸引力和感召力，保持文化的发展活力;加强对外文化交流，积极吸收借鉴世界一切优秀文明成果，大力发展文化产业，开拓国际文化市场，走向世界。

（三）矛盾的同一性与斗争性辩证关系原理要求将斗争性和同一性相结合。在对立中把握统一，在统一中把握对立，做到同中求异、异中求同，实现文化的融合与和谐发展。尊重差异，包容多样，坚持和而不同的原则，促进各种文化的共生与融合，达到“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。我们应该以科学的态度对待文化冲突，尊重文化差异，维护文化多元，促进不同文化之间的融合，实现社会主义核心价值体系引领下的多元文化的和谐统一。

（四）事物的发展都是一个过程。文化冲突的产生、发展、高潮、消除都有自身的规律，尽管过程是曲折的，但最终將实现各种文化的大繁荣大发展。我国是一个多民族的国家，多种文化并存，在构建人类命运共同体的今天，文化冲突和矛盾更复杂，文化的多元化是一种不争的事实，文化冲突是一种客观现象。我们必须以辩证的态度看待和以科学的态度对待当代中国的文化冲突，对于各种文化冲突，采取相应得力措施，促进各种文化走向融合。

四、结语

党的十九大报告指出，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。中国特色社会主义进入新时代，我们更应当尊重自己民族的传统文化，批判继承传统文化，积极汲取优秀精华，巩固马克思主义作为主流意识形态的地位，创造与时代需要相符合的新文化，坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，博采众长，消除文化冲突，实现文化融合，建设社会主义文化强国。

参考文献：

[1]毛泽东.毛泽东选集·第二卷[M].北京：人民出版社，1991：663.

[2]亨廷顿.文明的冲突[J].外交，1993（夏季号）.

[3]习近平提出，坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛[J/OL].新华社，2017.10.18.

[4]张冉.社会转型论域下的文化冲突及其时代回应[J].求索，2011（5）.

[5]尹俊芳.论文化冲突对社会主义和谐文化建设的影响[J].求实，2013（3）.