《围城》是一部严肃的悲剧小说，它描绘了灰色知识分子方鸿渐在事业、爱情、家庭等方面的悲剧命运。钱钟书在《管锥篇》里说到，“鸿渐，即一只鸟飞来飞去没个着落。”“鸿渐”暗示了主人公的命运，“方”姓应该也是作者精挑细选过的，小说的题目是《围城》，围城正是四四方方的。

方鸿渐确确实实是一个懦弱无能的人，他在爱情与婚姻上优柔寡断，在事业上被动、缺少进取心。在他的身上，处处透露着一种慵懒虚浮、得过且过的傳统文化的惰性。方鸿渐是出国留洋回来的知识分子，接受过新式教育，在他的身上同时存在着东西方两种文化，作者也通过方鸿渐的围城人生来展示出一种民族传统文化的得失与东西方文化的交流与碰撞。

在事业上，方鸿渐处于不断进进出出围城的过程中。摆脱国外生活后，方鸿渐随即又回到国内。为了应对老岳父，他作假买了学位证书，老丈人在报纸上的大肆宣扬给了他巨大的精神负担。因一时找不到工作，方鸿渐便在老丈人开的点金银行苟且度日，心思却放在了爱情上，最终因品行问题被“赶”出来，跟随赵辛楣去了三闾大学。尽管方鸿渐满怀期待与优越感，但在这儿却只能当个副教授。“三闾”取自屈原“三闾大夫”称号，象征着一种勾心斗角、尔虞我诈、内忧外患的社会环境，当时的三闾大学乃至整个教育界也是这种风气。方鸿渐学不会韩学愈的厚颜无耻，也学不会赵辛楣的豁达机智，他更不想像李梅亭和顾尔谦那般一味巴结上司。因而他得不到上司的欢心，也得不到同事的尊重，最后落下被解雇的下场。离开三闾大学后，方鸿渐又回到上海，失业后又准备到重庆发展，小说到这里戛然而止，但他的命运肯定是可以预料到的不如意。方鸿渐常常自命不凡，但结果总是不尽人意。方鸿渐身上也有着知识分子的气节，他每次失败后都是主动离开的，并非死皮赖脸地祈求别人的施舍。他的身上也有着一种不断挑战、不断挖掘自我价值的精神。他的内心极其想冲破围城，但又会很快陷入另一个围城中，这也体现了现实的无奈性与人生存的困境。

在爱情和婚姻上，方鸿渐也处于进进出出围城的过程中。在回国的船上，他对鲍小姐一见倾心。这段爱情随着下船也消失了。对于苏文纨，他既因内心寂寞、好面子而享受这种状态，又因其霸道、太有主见而想摆脱这个困境。结束与苏文纨的关系后，他又对唐晓芙展开攻势，最终也因误会而结束。随后，他又一步步掉进孙柔嘉的圈套中，稀里糊涂地和她结了婚，一直过着不幸福的生活。对于苏鸿渐而言，一个个女人也是他的围城，无论和谁在一起，他都不会幸福满足。他自己也说过，“狗为着求水里的骨头的影子，丧失了到嘴的骨头！跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时肉骨头下肚，倒要对这水怅惜这不可见的影子了。”

人生处处都是围城，城外的人总想冲进去，城里的人又总想冲出来。但谁都不会打破围城的界限，因为当你踏出这座围城的时候，也意味着又进入了一个新的围城之中。方鸿渐是一个装在套子里的人，他无法克服自身性格的软弱之处，致使他的人生充满了悲剧性。他是正直勇敢与懦弱无能的结合，但软弱终究占了大多数，因而他的一生只能在一座又一座的围城中挣扎，最终摆脱不了沉沦的命运。

作者简介：

安茁（1996-），女，汉族，陕西渭南人，西北大学文学院，语言学及应用语言学专业，硕士研究生。