□ 张坤山

深入古人是学习书法的立足之本。书法传统丰富深厚，面对经典，我们不能人云亦云，盲目地跟着别人走，而是要从中找到切入点。实践证明，能不能选准碑帖、找准方向关系到学书进程的快慢甚至成败。一些进步快的书家，除了自己刻苦努力外，最为关键的是找对字帖。当然选帖期间需要认真反复作些比较，看看哪个碑帖适合自己。

古人讲“取法乎上仅得其中，取法乎中仅得其下”。我们临摹学习古人碑帖要有选择，因为古人碑帖也有优劣之分，要尽可能选临经典范本，这叫作“经典意识”。比如学行书，《圣教序》《兰亭序》当为首选，颜真卿的“三稿"也是经典，至于宋代苏、黄、米、蔡也都是上乘之作，但相比晋唐行书，似乎取法上略低一筹。行书《圣教序》是个轴心，无论写谁都离不开它。当你深入其它碑帖反而感到渐入俗态时，及时回过头来临习《圣教序》，便能及时克服。取法不高容易落入俗套，仔细观察唐以后的东西还是比不过晋人前，无论从格调、气息、用笔、结字，乃至书写的内涵品位上，百看不厌的还是唐人以前的。

当代人的书法也有经典，但是指那些公认并经过实践证实了的，尤其不可加上个人意志，不可掺入偏见。从学书阶段看，有的先写古人，后写今人，融会化合有所成就；也有的先习今人，渐而上溯古人，也是一种方法。但不论哪种方法，取法乎上、崇尚经典是真理，不容动摇。

有关书法方面的观念很多，但最具根本的是树立传统大旗。书法的延续和发展依靠传统。……