倪展勇

In the late 20th Century, jade carvers flew from traditional production areas (such as “Beijing Style”,“Yangzhou School”, “Anhui Style” and “Suzhou School”) to Shanghai. They brought about the subject matters, craft skills and value appeals, which exchanged, interacted and blended with various jade carving production systems in Shanghai. This results in “Shanghai-style Jade Carving”to set the pace for the development of contemporary jade carvings. Nanhui Jade Carving is an indispensable main force in this process.

“海派玉雕”相对“京派”“扬帮”“徽派”和“苏帮”而言，在思想、价值、审美、情趣上“海纳”得更多，在题材的传承、转化、创新上极其丰富；工艺的发扬、理解、运用更加出神入化；思想的发现、嫁接、勇敢和责任无愧时代。同样的器皿、摆件、牌子和玩件等，勇于探索，敢于创新，创造出富有时代技艺、艺术和价值的作品。众所周知，“海派玉雕”的形成，是接受传统玉雕各种样式、内容和诉求的结果，是汲取古今文化各种元素、风格和概念的结果；尤其是上世纪末，“京派”“扬帮”“徽派”和“苏帮”等传统生产区域玉雕人群的进入，由此带来的题材内容、工艺技巧和价值诉求，与上海各玉雕生产体系的交流、互动和融合，汇融了引领当代玉雕发展的“海派玉雕”，而南汇玉雕是中间一股不可忽缺的重要力量。

松鹤延年 获百花奖金奖

前世，彭镇为南汇增光，为玉雕添彩

清朝末年上海玉雕市场的出现，本为了当时的出口需要，也蕴酿着玉雕生产的雏形。随着时间的推移，慢慢地适应着解放前的珠宝市场、计划经济下的外贸市场、改革开放初期的加工市场。其中，除了广为人知的上海玉石雕刻厂和东台路古玩市场的玉雕从业人群，还存在着上海郊区一个叫彭镇地方的“南汇玉雕”人群。在上世纪80年代，这个偏远沿海地区有一群玉雕手艺人，他们白天在单位做雕刻工作，休息回家在田地里干农活，默默无闻、勤勤恳恳地琢磨雕刻，客观上影响和推动着整个上海海派玉雕市场，对海派玉雕的发展起着举足轻重的作用。（南汇现已划归为浦东新区，彭镇也现已划归为泥城）

花开见佛

“上海南汇彭镇玉雕”创办于1969年，成立于上海市南汇县彭镇乡人民公社彭五大队（当初地址），最初是个以大队村办和个人筹资创办而成的小型企业。1973年，政府划归土地迁址彭镇人民公社，改为镇社办企业，正式成立命名为“上海沪南玉器雕刻厂”，也是上世纪70年代上海市郊区最早生产和加工玉雕工艺品的国营社办企业。在早期成立玉雕厂时，因机器简陋、技术不够成熟和工艺简单，生产的玉雕产品品种比较单调，主要承接对外加工，效益并不乐观。经过对技术人员专业学习和培训后，技术水平逐渐有了提高，工艺要求、产品质量和年终效益也开始好转了起来。80年代初期，在地方政府、单位领导及员工的共同努力下，沪南玉器雕刻厂出现了一个高峰时期，员工技术水平成熟，出现了工作稳定、产品种类丰富和工艺完美的可喜状况。代表性作品有五环炉瓶、人物、花卉，飞禽、走兽及各种挂件、佩件、项链，手镯等，形成了比较丰富完整的产品线。期间，上海沪南玉器雕刻厂创作的艺术作品《如意玉算盘》被上海大学艺术系教授、中国著名雕刻艺术家唐锐鹤和上海《新闻晚报》共同誉为“上海百宝”臻藏代表之一。同时，“南汇玉雕”深受海内外人士的喜欢、收藏并出口远销到国外，有时还作为国礼赠送于国外的国家首相和领导。

“南汇玉雕”经过近二十年的传承、发展与延续，到了1986年，上海沪南玉器雕刻厂已有职工269人，实现产值110.9万元，为国家创利润20.52万元。这在当时的条件下已是非常有成就的。玉雕艺术的成功，使得当地的人们在精神和物质上都取得了很大财富，为南汇增光，也为玉雕添彩，“南汇玉雕”更成为了上海地区一个富有特色的手工艺门类。

荷韵-怒放 获九龙奖金奖

今生，南汇为海派增色，为玉雕注力

随着改革开放的逐步深入，国家渐渐走上了富强之路，人们对精神生活的需求增长越来越大，玉雕艺术品市场也火了起来。而市场经济的发展，使得“南汇玉雕”的一些技术骨干和雕刻师傅相继出外创业，也让我有了机会接触到玉雕并见证了“南汇玉雕”的变化。

我从小就被玉雕艺术的魅力所吸引，1991年8月25日，上海沪南玉器雕刻厂为了延续玉雕工艺而招收学徒，我初中毕业有幸进入了单位实习工作，拜了玉雕厂创始元老和技术科科长赵野美为师，开始了自己梦昧以求玉雕生活。记得当时一起学艺的有20多名学徒，但是大多数在冬天冷得手脚长冻疮、夏天热得让人心慌、手指和头发被搅掉和脸部被火漆烫伤等等艰苦面前，相继离开了玉雕厂。两年不到，只剩下连我在一起的6名学员，如今，只有4名还在继续从事玉雕行业。

艺术是有魅力的，而学艺路上不仅需要持久的耐心和耐劳精神，还要保持对自身文化修养提高的努力，刻苦创新、敢于挑战。我想，这也是“南汇玉雕”的精神所在。

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一心向佛 获玉龙奖最佳创意奖

上世纪90年代，由于种种原因，上海沪南玉器雕刻厂在连续两年亏损后，企业经营管理权全部转让给私人经营，“南汇玉雕”遭遇了前所未有的困难，玉雕技艺面临消失的可能。我从事玉雕行业已有20多年，如今在玉雕技术上也有了自己产品，自己的风格。作为一名“南汇玉雕”的传承者，不愿看到前辈们辛勤付出而留下的玉雕精湛技艺和玉雕艺术文化就这样淡然消失。

为了稳定发展“上海南汇彭镇玉雕艺术”，有利于保护、传承和发扬地方特色的艺术门类，有利于对玉雕从业人士的团结和“南汇玉雕”艺术的规范发展，2015年底，在上海浦东新区文广部门和民政局、上海浦东文物保护单位、上海宝玉石行业协会、上海海派玉雕文化协会和上海南汇收藏协会等政府部门和社会组织协力支持下，以中国玉雕大师黄罕勇和顾忠华为首、倪展勇带头召集了零散在苏浙沪各地区的一群有实力的南汇玉雕人，经过共同协商正式成立了“上海南汇玉雕联盟”。2016年5月18日，倪展勇在浦东新区政府相关部门的调研和支持下，成立“上海浦东博艺玉文化研究中心”。为传承、发扬和团结南汇彭镇玉雕而努力。

为展示“南汇玉雕”艺术风格和整体实力，“上海南汇玉雕联盟”参与了上海和全国业内的玉雕文化培训和作品评比活动，很多作品和玉雕师被授予了金银奖项和玉雕大师的荣誉称号。经过这几年的努力，不仅让具有经典的题材、圆润的造型、精致的工艺和深厚的文化内涵的“南汇玉雕”，影响着当代玉坛；更激发了一批新人加入了“南汇玉雕”，拜师、学艺，继承、发展，“南汇玉雕”艺术得到了弘扬和传承，“南汇玉雕”前景得到了发展和延伸。

如果说“海派玉雕”的创始者来自不同的地域、各具综合的素养和个性风格，“南汇玉雕”在经典的传承和变化方面更为明显；如果说“海派玉雕”的承继者相对拥有扎实的基础，精湛的工艺和应变的能力，“南汇玉雕”在传承的厚度和价值方面尤为突出。今天，我们可喜地看到“南汇玉雕”又有了新的萌芽，“南汇玉雕”、“海派玉雕”，不仅仅是地域的概念，是中国当代玉雕首屈一指的发源地；是中国当代玉雕不可或缺的引领力量。“南汇玉雕”人才散落各地， 艺术扎根彭镇 。

“南汇玉雕”在曾经的历史演变中潮起潮落，临危不惧，死而后生，至今依然生气勃勃，显示出极其强大的生命力。作为“南汇玉雕”传承人的自己，努力挽救、继承和发展故乡本土的艺术文化，并为之奋斗。其实，“南汇玉雕”不仅属于南汇，也属于上海，上海玉雕，更属于当代玉雕。“南汇玉雕”一定是有未来的，如同她开始一样。一样的创造，一样的惊艳，一样的辉煌，一样的引领。因为是玉雕，因为是上海，因为是南汇。