APP下载

论杨义龙长篇历史小说《洱海祭》的叙事策略

2019-09-16冷洁

青年文学家 2019年23期

冷洁

摘  要:杨义龙作为大理白族本土作家,善写通俗演义,至今出版的七部长篇小说一直求新求变,涉及多种题材。本论文以杨义龙的长篇历史小说《洱海祭》为依托,从丰富多元的叙述内容、独特的叙述话语以及双重交织的叙述声音三个方面入手,运用叙事学写作等理论探讨白族代表作家杨义龙的长篇历史小说《洱海祭》如何通过选择特定的叙事策略构建的问题。

关键词:杨义龙;历史小说;叙事策略

[中图分类号]:I206  [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2019)-23-0-02

杨义龙,生于20世纪70年代,中国作家协会会员,作为一位土生土长的大理白族人,深受当地历史文化的影响,善于发掘,在尊重民间传说的基础上,对其进行再创作,无论是在故事、结构、人物塑造上都呈现出独有的文化归属,“叙写了主流历史之外,边缘缝隙处的野史逸闻、民族往事和民俗传说,大胆质疑并解构传统叙事的宏大性和崇高性,确定民间话语立场。”[1]

1.丰富多元的叙述内容

《洱海祭》中包含白洁夫人的传说,通过“我”的叙述,讲述了大唐开元二十五年至二十六年这一年发生在洱海流域六诏的故事。小说中慈善夫人之死便是基于白族火把节的传说,作者在创作过程中将慈善夫人在皮逻阁面前跳水自尽的情节换成了在德隆面前,让故事叙述者成为了这一悲剧的见证者,这样的设置更增强了慈善夫人的悲剧性。正是这种基于历史传说的故事再创作,使得情节更加严密,具体内容经得起推敲,给人以真实感。……

登录APP查看全文