杨玄一

摘  要：《中国韵文里头所表现的情感》是1922梁启超整理的此前给清华学生做文学课外讲演的讲稿，也是梁启超“表情法”的主要阐述阵地。情感“是人类一切动作的原动力”是梁启超“表情法”理论的基础。在此之上，“声”、“气”、“境”是用以分析不同表情法的内在区分，也是表达情感的不同侧重方式。一“情”三“式”就构成了梁启超“中国韵文情感分析法”的核心逻辑。如“奔迸表情法”、“回荡表情法”、“蕴藉表情法”等。

关键词：梁启超;表情法;中国文学

[中图分类号]：I0  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-23-0-02

引言：

有关梁启超“表情法”的研究著作不在少数，但大多数都是从宏观角度加以论述，大多是以这一理论为依据，分析梁启超整体的文艺美学思想及其艺术特色，对于其“表情法”的具体内容研究较为忽略。但实际上就如梁氏自己在《中国韵文里头所表现的情感》开篇所说的：“惟自觉用表情法分类以研究旧文学，确是别饶兴味。前人虽间或论及，但未尝为有系统的研究。[1]”《中國韵文里头所表现的情感》是梁启超“表情法”的主要阐述阵地。梁氏在十个章节的篇幅内容中提出了许多新颖的名词概念。在前七章中，梁氏论述了奔迸、回荡、蕴藉表情法，本文便在此基础上提炼出了其中的“声、气、境”三层，这三者都指向梁启超文论和创作中最重要的因素——情。

一、文中之圣是为情

梁启超称：“天下最神圣的莫过于情感[2]”、“情感的性质是本能的，但他的力量，能引人到超本能的境界。[3]”这一“情感是人类一切动作的原动力”的观点也构成了他接下来阐述的“表情法”的坚实基石。……