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从孙位《高逸图》看魏晋南北朝时期的隐士文化

2019-09-11朱雯琦

参花(下) 2019年8期

摘要:隐士文化深深影响了中国文化的发展。魏晋南北朝时期,时局动荡,大量文人士大夫投身山水田园。这一时期的隐逸文化不仅赋予了魏晋文化独特的色彩,也对后世产生了深远影响。孙位的《高逸图》是隐士绘画题材领域中一幅较有影响力的作品,描绘对象为六朝时期著名的隐士群体——竹林七贤,画面表现的是这些人避世闲适的生活,令人心生向往。

关键词:孙位 《高逸图》 魏晋南北朝 竹林七贤 隐士文化

一、引言

隐士是隐逸思想的载体,隐逸文化是中国特有的审美文化,深刻影响着传统文化的发展方向,并促进了田园山水诗和水墨山水画的诞生。魏晋南北朝时期,社会急剧动荡,士人的生命朝不保夕,隐逸思想尤为盛行。竹林七贤是这一时期隐士形象的代表,对后世影响很大,嵇康、阮籍等是今天仍会被提起的名字。中国自古表现七贤题材的绘画作品屡见不鲜,其中最有影响力的作品之一就是唐末孙位所绘的《高逸图》,本文将围绕此图分析以竹林七贤为代表的魏晋时期的隐士文化。

二、《高逸图》简介

孙位,唐末书画家,一名遇,原籍会稽,后入蜀。擅画人物、鬼神、松石、墨竹,尤以画水著名,是《益州名画录》中唯一的入逸格的画家。

《高逸图》纵45.2厘米,横168.7厘米,绢本设色,现藏上海博物馆。《高逸图》是《竹林七贤图》画卷的残存部分,仅剩四个人物,四个士大夫从右至左分别为山涛、王戎、刘伶、阮籍。《高逸图》中,第一个高士半裸上身,披浅紫袍,侧立抱琴童子,准备解开琴囊把琴送交主人。……

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