王惠

摘 要：伽达默尔提出所有的意见都是偏见。因为伽达默尔认为人在交流时都具有前见性，当前见性不可避免时，所有的意见都是偏见。但伽达默尔认为理解是历史的，无论是理解的主体、理解的文本还是借助的工具——语言都是历史的，因此偏见是不可避免的，并且偏见是理解的首要可能性条件。[1]若所有的意见都是偏见，那人们如何能说明自己与他人的交流是能互相理解的？本文试图对这一观点进行说明。

关键词：理解、诠释学、诠释学循环

自从不可知论和怀疑主义出现，人们就开始对能否掌握真理存疑。人们逐渐发现，我们好像并不能正确理解他人的想法。因为每个人都有自己的前见性，我们作为个体处在整体之中，个体很容易就受到整体的影响一个人对事情的理解是通过参照各个部分来确定的，而对每一个单独部分的理解则是通过参照整体来确定的。无论是整件事还是任何单独的部分，都不能不相互参照而理解。但问题是这个整体的背景很多时候还有所不同，因为每个人的成长环境都有差异。在这样的情况下，人与人之间无法理解对方真正的想法。但是伽达默尔认为恰恰是这种偏见才能让人们相互理解，偏见是理解的首要可能条件。本文试图简单介绍伽达默尔对偏见的认识，并反思偏见可能不是理解的首要条件。

一、伽达默尔对偏见积极作用的说明

伽达默尔强调诠释学只能是主观的，其理由是我们体验事物是由我们的特定倾向决定的。……