田芳芳

摘 要：主要围绕楚国以及楚系文字的特点以及形成美化大篆的成因展开论述，除了解到这种文字独特的魅力之外，我们也能从中领悟到古人的智慧和古人所具有的创新精神。

关键词：楚国;楚系文字;鸟虫书;美化大篆

楚国范围主要是今湖北、湖南、河南、安徽四省。南方以楚文化为中心，楚人以独特的精神品质以及无穷的智慧创造了春秋时期的南方一霸地位，在经济上楚国拥有强大的经济基础，在文化上，楚国以灵巧的双手创造了在中国历史学地位上显著卓越的物质文明以及精神文明，创造了独特的楚文化，且创造了独特的青铜器铭文——鸟虫书。

20世纪以来出土了大量楚地文物，从出土的文物来看，楚国的造物造型能力较当时其他国家尤其突出，楚国鸟虫书灵动多变，造型动中有静，浪漫奇谲，装饰性强，在南方诸国当中影响范围甚广，形成了有名的楚系文字。所谓楚系文字，指的是春秋初期至战国末期的楚地文字。包括由楚人书写、铸刻的楚国文字;被楚所灭之国正在其被灭以后所书写、铸刻的文字;受楚文化影响较深的周边小国的文字。包括属于华夏者如姬姓随（即曾国）、唐、蔡，姜姓的申、吕（又名甫国）、许、应、厉，妫姓的陈、息等;庶姓小国如嬴姓的江、黄，偃姓的贰、轸，曼姓的邓，允姓的鄀（又因地域之异，分别有上鄀和下鄀），熊姓的罗，归姓的胡等。他们分布在今河南、湖北交界一带，汉水与淮河之间，各部族错居杂厕，文化互有影响，最终并归于楚，其载体有铜器、兵器、货币、玺印、陶器、漆器、木器、简牍和缣帛等。从其出土批次和数量看，楚系文字无疑是战国文字之冠在南方文饰字体里，有关鸟虫书的典型青铜器主要为鼎以及剑戈，常见的有，《楚王子午鼎》、《楚王酓章剑》《楚王酓章戈》《王子于戈》等。其中《王子午鼎》鼎铭可谓鸟虫书鼻祖，其字形大小划一，线条蜿蜒曲折，运笔圆转流畅自然，結体工整颀长，且字的构型中明显可见鸟形与虫形，追求图案化效果，显露出灵动婀娜之姿。对于研究鸟虫书的书写风格、形体结构、文字异形等具有重要的依据以及价值意义。当时的人们普遍运用于诸多器物的设计中，使器物繁复精巧、清新秀逸，包括居有重要地位的青铜器上铭文鸟虫书篆富丽繁缛、婉转流变，也充溢着一种浪漫主义气息。鸟虫书线条曲直有致、婉转流丽，转折处均跌宕有势，体态万千，尽显婀娜浪漫唯美之感，源自楚系的巫术宗教文化传统。这种感性的狂放、奇诡、浪漫的艺术风格，可称之为审美意识的展现，也是楚人对浪漫富丽、婉转流丽审美趣味的追求，同时也是楚人对理想的表露。

春秋时期各诸侯间割据争霸，竞争追逐，出现了文字装饰时代，造就了春秋战国时期的青铜器铭文的区域性特征明显的楚系书风。楚国鸟虫书铭文最早出现于楚国《王子午鼎》中，其铭文形态轻盈，线条屈曲摆动有姿，起笔收笔多有圆转曲折，线条有的故作曲直以表不同和简洁代表性装饰，没有改变文字的原貌，加以区分先前的直线笔画，有的则以描绘鸟形图案，线条圆润，有成云状，有成钩状，以示鸟虫书的鸟形装饰。

楚系中还有美化大篆，可分为俩类，其一是字势极其纵长，富于装饰性，为小国中的器铭，是同一时期长江流域各诸侯国金文书法中的特异现象，，书写技艺又低下并且又没有规范束缚的无意识个性创造，了无痕迹的结合在一起，成为了独具特色的书法。另一类是趋近时尚的美化大篆，代表作如《子璋钟》，为典型的春秋晚期楚系书法风格。

春秋战国时期中原书法主要由楚系书风来引领，从春秋晚期到战国早期，长江流域的楚系书风盛行的是鸟书、凤书、龙书、虫书。基本不用凤书和龙书，这一类的一直延续到秦代，形成了强劲的美化装饰性文字形体，美化大篆的发展只能为营造一种普遍的气氛起作用，并不会直接激发想象，当时采用了图画式物象来装饰文字，并且这种美化性书体现象和装饰手法十分诡秘奇谲，很可能与流传久远的楚文化巫术符号有关，或者也可以理解为铭文本身已经散发出强烈浓郁的原始宗教文化气息，这种宗教性质使其泛化成为一种风气，这些都可视为远古图腾的写照，但楚系文字形态多变、样式优美。

对于鸟、凤、龙书三体，都因物象而得名。后世的美化装饰性书体増至百余种，少数是根据书体样式的特征来命名，比如虫书。楚系书风的特征：1、基本不用凤书、龙书。2、装饰物象基本不破坏字形，便于识读。3、与鸟书合铭的虫书线条直曲变化繁复小巧，图案化较强，规律的在线条的局部饰以半锤带形肥笔，其目的是为了丰富线条的变化，提升线条美的表现力;独立使用的虫书，简者较之美化大篆仅多线条的转曲摆动，繁者均有肥笔装饰，工艺美感较强。楚系中的秦简简多狭窄，字宽尽简，这样就有了笔尽而意势有余的美感。至于楚系文字取鸟虫而兼取龙凤作为字形的装饰，则是属于各自的文化习俗所导致的个性差异。

楚系书风展现的是工体美而非书写美，所饰物象基本上是游离于字形之外的，字形线条改造达到极限，并且神秘奇谲，远远超出一般的审美需求，只有少数字的字形笔画线条与物象错嵌，为了使字形和物象相协调，往往要做变形处理，大都只装饰物象局部，但缺少中间环节和不易辨识的简单曲线，出于字形的需要或者出于一字以至于全铭变化的需要，又或者是因着国别、地域性风格时尚、设计制造者的审美个性和价值取向导致，导致这一变化出现的原因有很多，但不管是出于何种缘故，都是为了让人们更好地认识以及利用曲线。楚系文化中大到整个青铜器的繁荣，小到青铜器上的鸟虫书铭文，为后世积淀了深厚的文化底蕴和独具魅力的楚人精神以及情怀，表现了楚人的民族精魂。如后代汉朝沿袭楚国文化，瓦当文化传承楚人鸟虫书文字以及工人匠心精神，且在中国上下五千年中，楚文化的地位突出，楚人的筚路蓝缕的艰苦创业精神，以及整个民族从五十里小国发展为南方一霸的勇于进取以及自强不息的精神，为我们整个中华民族创造了宝贵的精神财富。尤其在楚文化中，独具一格的漆化和鸟虫书篆等努力创新的精神更加值得我们借鉴和学习。

参考文献：

[1]丛文俊.中国书法史—秦代卷.

[2]李学勤.东周与秦代文明.

[3]马国权.鸟虫书论稿.