孙维凡

農村人养马喂驴，都得给它们拴上缰绳，不然会给跑丢;养羊则不用，只要牵着头羊走在前边，其他羊便跟上来了，于是就有了 “牵马赶羊”的说法。

羊有盲目从众的习性，有的甚至为此付出了生命的代价。澳大利亚的春树草原羊，家族兴旺，数量众多，羊群经过的地方，就像耙子搂过一样，几乎剩不了多少草。后面的羊要想吃到草，就得拼命往前跑，这样你追我赶，整个羊群朝着一个方向飞快地移动。可春树草原尽头是一个悬崖，羊群跑到悬崖边也全然不顾，就像往锅里下饺子，一个个往下跳，似乎不是为了吃草，而是为了跳崖。

羊盲从，人也不例外。苏格拉底曾做过一个从众心理的试验：一天，苏格拉底给学生上课时，从短袍中掏出一个苹果，说：“大家集中精力，嗅闻空气中的气味。”然后，他回到讲台，举着苹果问：“哪位同学闻到了苹果的味道？”几位同学回答：“我闻到了，淡淡的苹果香味！”其他同学你望望我，我看看你，都不作声。苏格拉底再次举着苹果从学生中走过，说：“请务必集中精力，仔细嗅闻空气中的味道。”回到讲台，他又问：“大家闻到苹果味道了吗？”学生们异口同声回答：“闻到了！”苏格拉底说：“非常遗憾，这是一个假苹果。”这时，学生们才恍然大悟，知道自己被从众心理裹挟了。

现今，从众心理在一些不文明之事上表现得尤为触目惊心：坐公交车，别人不排队，我也不顾一切往前挤;别人抢搬街景鲜花，我也顺手捎两盆;别人抢车祸散落的东西，我也乘机捞点儿;别人围观跌倒的老人，我也凑过去瞧热闹……一些人觉得，大家都这样，我何必不如此？