许晓迪

宣统元年十一月二十三日（1910年1月4日），北京的《醒世画报》上，登了一幅画，题名《鱼目混珠》，画中两个女人，正被一群男人围观打量，上方写着几行字：

十九日午后，玉广福斜街有两个妓女，打扮的狠文明，穿着一双皮靴，鼻梁上架着一付金丝眼镜，大襟上带着一朵花儿，直像个女学生。咳，中国服制杂乱无章，男女随便胡乱混穿，以致鱼目混珠呦。

相比上海画报上高级妓女宝马香车招摇过市，引领京城时尚潮流的竟然是“不施脂粉最文明”的女学生——辛亥革命的前夜，暮气沉沉的帝都，女学堂里的女学生，俨然成了一道“流动的风景”。

在新旧两派看来，这道“风景”大不一样。《新铭画报》上的《姑娘御车》称，20岁上下的姑娘在前门大街上亲自揽辔大马车，一打听，敢情是某学堂的学生，“那种得意的样子，就不必提了。咳，这就是自由吗？（有点过火吧？）”相反，《星期画报》的《女士走马》中，女学生骑马经过琉璃厂，有人嘲笑说，女子只配管二门里头的事，不该如此瞎逞能。作者于是为女学生辩解：“女子会骑马，正是自强的苗头儿。请问当年那花木兰替父从军，谯国夫人领兵打仗，他们都不会骑马吗？”

事实上，不必骑马驾车，单是年轻漂亮的女学生，成群结队，游走街市，就会引起围观。《日新画报》上有一幅《不开通》，说的是甘石桥第一女学蒙养院，每天下学，街上挤满了人，作者于是感叹民智的“不开通”：“看学生虽是好事，可也别妨碍交通呵。”

翻阅、钩沉这些晚清画报中的女学生群像，学者陈平原还原了那些置身“三千年未有之大变局”的“弱女子”们，如何在公众的凝视下，逐渐成长的艰辛历程。……