摘要：在古代社会，人们对蛇这个形象一直处于一种矛盾的情结之中，即崇拜与恐惧，加之以幻想三者结合的复杂情结。因为对蛇的未知，所以崇拜;因为对蛇的威胁，所以恐惧;又因为对蛇的崇拜，所以幻想。故本文从蛇崇拜、蛇恐惧以及蛇幻想三个方面叙述古人对蛇形象观念的流变与矛盾情结。

关键词：矛盾情结;崇拜;恐惧;幻想

在远古社会，由于先民生产力低下、生存条件恶劣，而常常受到蛇虫等的侵扰。在蛇对先民生活生存的威胁下而产生了对蛇的恐惧情结，但又由于对蛇的各种奇异现象如生殖力与生命力强盛（蜕皮、产卵多）的未知，从而又产生了对蛇的崇拜情结。之后随着古人生产力的提高、生存条件的改善，人们对蛇的认识进一步加深，从而在蛇恐惧与蛇崇拜的基础上产生了蛇幻想情结。

一、蛇崇拜

中国早期神话形象多是以一种半人半兽的形象出现，如《山海经》载“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸。”关于古代神人的记载，以蛇的形象出现的神或怪亦不乏其数。这是由于古人受思维认识的限制，对自然界的存在处于一种未知的状态，故对其自然现象产生了崇拜之情。这具体表现在古人对蛇的恐惧和崇拜：一是对蛇威胁的恐惧，二是对蛇神秘力量的崇拜。

在创神神话中有关于盘古蛇身的记载。《艺文类聚》引吴·徐整《三五历纪》：“后乃有三皇，盘古之君，龙首蛇身，……，死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木。”蛇身盘古死后全身化为山河湖海、树林草木。