张同远

露从今夜白，月是故乡明。乡情，是中华民族文化血脉中浓墨重彩的一份感情。树高千尺不忘根。能够为家乡、为乡亲们作点贡献，也符合正常的人伦情理。但是，凡事有度，过犹不及。从近几年查处的大案要案来看，家族式腐败占有相当大的比例，已成为高官腐败的又一个显著特征。这一现象给我们敲响了警钟：一些领导干部的乡情观出现了严重问题！

一些党员领导干部走上高位以后，忘却了“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心和使命，却在“衣锦还乡，光宗耀祖”封建思想的影响下，产生了一种扭曲的乡情观。主要有三种表现：一、“富贵不还乡，如锦衣夜行”。有的领导干部热衷于“衣锦还乡”，在乡邻们的恭维声中变得飘飘然，经常违规为人办事，“能来事”的吹捧不断满足了自己闻达于乡里的虚荣心。二、“一人得道，鸡犬升天”。有的领导干部受“光宗耀祖”思想的影响，把实现家族利益最大化作为价值追求，大肆以权谋私，实现家族“共同繁荣”。三、被乡情的“催泪弹”摧跨。有的领导干部本想坚持原则，但经不住别有用心者“老乡见老乡，两眼泪汪汪”的情感绑架，从而丧失了底线。电影《私人订制》中某领导即被其三婶逼问：“你不办，日后咋回呀，咋见人呐？”

一方水土养一方人，一方山水有一方情。人非草木，孰能无情。心系故乡也是人之常情。但是这个“情”绝不能是变了味的乡情，更不能是谋利的私情，而应当是弘扬社会主义核心价值观的大爱之情。在这方面，“六尺巷”的故事给了我们极大的启示。六尺巷位于安徽省桐城市。清康熙年间，桐城人张英于朝廷居要职。家人与邻居吴氏因宅基地发生争执，遂飞书入京向张英求救。其批书寄归，家人仅见一诗：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹存，不见当年秦始皇”。家人深感惭愧，遂撤让三尺。吴氏深感于此，亦撤让三尺，“六尺巷”遂以成之。巷道两端立石牌坊，上刻“礼让”二字。

习近平总书记强调，“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现”。古人云“政者，正也。子帅以正，孰敢不正”。官员往往是一个家族的“掌门人”，对其他家族成员具有决定性影响，更要带头树立正确的乡情观。“六尺巷”故事中的张英即是这样的典范。他虽然身居高位，但并没有恃强凌弱，更没有被乡情所蒙蔽而以权谋私。他清醒地认识到越是位高权重，越要胸怀宽广，越要明理谦让。桐城六尺巷，和谐名城扬。“六尺巷”的故事不仅让张英和其家族名垂千古，也让桐城这个皖西南小城因“禮让”之风而名扬天下。新时代，领导干部只有树立正确的乡情观，带头塑造良好的家风，带头建设文明乡风，才不会愧对那份浓浓的乡情。

（作者单位：南京中医药大学纪委）