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广东省博物馆藏墨彩瓷器赏析

2019-09-10黄静

收藏家 2019年11期
关键词:底径耶稣版画

黄静

墨彩瓷器是指以黑色彩料为主,兼用矾红、金彩等彩料,在瓷器上绘画,再經烤炉二次焙烧而成的瓷器品种。墨彩是清代瓷器的常见装饰手法之一,出现并成熟于清代雍正时期。其绘画根据画面的需求,用彩可浓可淡,与中国画中的水墨画效果十分接近,故又称为“彩水墨画”。

关于墨彩瓷器出现的确切时间,法国传教士殷弘绪(1664-1741)在1722年的一封书信中,为我们提供了景德镇墨彩瓷器烧制的难度和烧制成功的时间:“他们曾试图用最好的中国墨来绘制花瓶,但没有成功,瓷器烧出来后尽是白的。由于这种墨彩的浓度不够,加热后松散不存。实在地说,是墨彩未能渗透进釉层,产生不同于素坯釉的颜色。”据此,景德镇至少是在1722年以后才成功烧制墨彩瓷器。

殷弘绪是天主教耶稣会法国籍传教士,于1699年来华。1704~1722年,他在景德镇传教,留下了不少书信,内容涉及到景德镇基督教、制瓷业、社会生活等多个方面。

关于墨彩瓷器的产地,首先是出现在瓷都景德镇。在18世纪30-40年代,广彩瓷器进入兴盛的阶段,当中也有不少墨彩瓷器,基本上是欧洲订制之物,多以西洋版画技法绘制,纹饰题材多为宗教和神话故事、纹章、人物肖像、港口与海船等等。

广东省博物馆收藏有不少数量的墨彩瓷器,年代跨度为清代至民国,涵盖了内、外销备品种。以下选取其中具有代表性的部分清代藏品,分享与众。

首先是内销的部分,以中国画技法为主。无论是山水、树木、人物等的画法,以及山水画面的构图,多借鉴《芥子园画谱》。纹饰题材有山水、人物、花乌、博古图等,均是明清瓷器常见的纹样。器形有盘、杯、瓶、笔筒等。大件器物较少,中、小型器物居多。

山水纹:见有清雍正时期的盘、杯等器形。所绘山水图借鉴晚明以来中国画的技法,山峰多用披麻皴和斧劈皴。有的绘近景,有的是远、中、近景相结合,构图合理。有的加绘文人高士。画面极富于文人出世的意境(图1-5)。还有的与诗文相结合,呈现出诗、书、画相结合的意趣。如图1盘子留白处书写诗句“青山横小郭,白水绕东城”。落款“景亭”,并书红彩闲章。

人物纹:有瓶、杯等器物(图6、图7)。清雍正人物纹盘口瓶绘仕女赏花、婴戏图案,人物肌肤的部分施以淡淡的矾红彩,人物表情生动,婴孩天真活泼,仕女气质清丽脱俗。其他的人物图案有八仙、竹林七贤、高士云游等题材。总的来说,墨彩的人物图案多与矾红彩相结合,都是雅致高尚、清新脱俗的格调为主。

云龙纹:清乾隆墨彩云龙纹长颈瓶,腹部绘云龙纹。龙生猛矫健,缠绕于云雾中,吞雾吐风,气韵生动、霸气。瓶颈留白处书写诗句:“指日春雷震太空,甲鳞头角动英雄。乘云带雨飞千里,吸雾呼风上九重。”(图8)。

博古图:有盘、杯等器物(图9、图10)。博古图源自宋微宗时期编撰的《宣和博古图》一书,是明清瓷器常见的装饰纹样之一。内容包括鼎、尊、彝、瓷瓶、玉器、书画、盆景等等,寓意清雅高洁。

当墨彩瓷器一旦烧制成功,在18世纪30年代便在外销欧美的瓷器中大为流行,尤其是以基督教为题材的瓷器。因为墨彩装饰技法与欧洲的西洋版画技法相结合,呈现出相当完美的效果。而在康熙时期的基督教题材瓷器中,常见的是青花的形式(图11)。但青花毕竟是釉下彩绘,虽然同样是使用西洋版画技法,笔触较难表现得细致,而且呈色是蓝色。与青花相比,墨彩以黑色的釉上彩绘,采用西洋版画的技法,所呈现的效果与版画原作更为接近。外销部分的墨彩瓷器,除了宗教题材外,还有神话故事、人物肖像画、纹章瓷等等。

清雍正墨彩描金花卉French家族纹章纹盘(图12)

高1.6、口径22.9、底径11.6厘米。盘子以墨彩加描金描绘,绘花卉纹饰与French(弗朗茨)家族纹章图案。边饰上的八宝图案加上了红、蓝彩;二层边饰的风景图案使用的粉彩。纹章图案较小,放在边饰的上方中间。此盘是英国贵族大卫·弗朗茨(David French)为其儿子罗伯特·弗朗茨(Robert French)订制的。大卫·弗朗茨是英国东印度公司的一位船长。

清乾隆墨彩Birkbeck家族纹章纹八角盘(图13)

高3.5、口径23、底径12厘米。盘呈八角形,以墨彩、西洋版画技法描绘纹饰。边饰绘花蝶纹。盘心绘Birkbeck家族微章纹,飘带上的铭文用拉丁文写着“PATIENTIA,VINCIT”(容忍让渡,战胜一切)。B1rkbeck家族来自英格兰北部的威斯特摩兰郡(Westmorland)。

纹章与中国瓷器的结缘,始于16世纪40年代(明代中晚期)的葡萄牙王室与中国的景德镇之间。在17世纪(明代晚期),欧洲来华定制纹章瓷沉寂了较长一段时间,在18世纪又兴盛起来。18-19世纪欧洲和美洲人来华定制的纹章瓷,品种更加丰富,纹章的类别和定制者的构成也更加广泛。品种上除了青花瓷外,还有五彩、粉彩、墨彩、中国伊万里瓷和广彩等。清代的纹章瓷产地主要是景德镇和广州。此纹章盘绘画精细,应该是在景德镇定制的。

清乾隆墨彩描金“西洋婚礼”图盘(图14)

高2.3、口径23、底径12.3厘米。该盘子的边饰以金彩绘迈森风格的卷蔓纹,具有巴洛克的艺术特征。主题纹饰以墨彩绘婚礼场景,一对新人的四周围绕着众神。拱门上的铭文用拉丁文写着“SEHPER AHOR TE,FIRHTSJHUSATOUE FIDELIS”(永远爱你,最坚定和笃诚)。两个门柱上分别绘以纹章装饰。此盘子无疑是为婚礼而定制的,定制的画面来源目前还未能确定。从画面上人、神相混、现实与神话交汇的热闹场面来看,很可能是借鉴于巴洛克时期比利时著名画家彼得·保罗·鲁本斯(Peter PaulRubens,1577年6月28日-1640年5月30日)的作品《玛丽·德·美第奇抵达马赛》。此画是鲁本斯为法国皇后以《玛丽·德·美第奇生平》为标题的21幅组画中的之一,画面表现的是盛装的王后抵达马赛港时受到热烈欢迎的情景(图15)。

清乾隆墨彩描金荷兰政界人物肖像图纹章纹咖啡杯(图16)

高6.3、口径6、底径3.5厘米。此杯子上绘的是荷兰人Willem Van Haven的肖像和纹章,他在政治和外交领域功勋卓著,可惜的是他后来因个人行为不检和风流韵事下台。杯上绘有其本人的纹章和肖像,外书一圈荷兰文字表明了他的身份:Willem Van Hayen,Het Bildt市长,Fries]and省议会代表。

清乾隆墨彩西方神话故事图咖啡杯(图17)

高6.2、口径6、底径3.2厘米。此杯描绘的画面取材于一幅版画,内容是古罗马诗人奥维德笔下的神话传说。画面描绘的是春神威尔廷努斯为追求果树女神普玛娜,伪装成一位老妇故意接近她,丘比特坐在普玛娜的脚边。这是荷兰17世纪绘画流行的题材。威尔廷努斯是掌管四季变化、庭园和果树的小神,年轻迷人,可以随意改变自己的形象。他爱上了果树女神普玛娜。可是普玛娜对所有求婚者都给以拒绝。为了能每天见她一面,威尔廷努斯每天不断地变化自己的形象。可惜普玛娜致力于培养果树,从来没有注意过他。直到有一天,威尔廷努斯变化成一位老奶奶,走进普玛娜的花园,给她讲述了一个关于年轻人被自己狠心的爱人抛弃,最后天神把这个狠心的女人变成石头的故事。但即使这样也无法让普玛娜接受他的爱。最后恼怒的威尔廷努斯脱去伪装,显现出他的真面目。普玛娜看到如此英俊的威尔廷努斯,接受了他的爱,并和他一起管理着花园。

清乾隆墨彩描金“西蒙与伊菲金妮亚”图盘咖啡杯组(图18、图19)

图盘高2.8、口径23、底径13厘米。咖啡杯高6.7、口径7、底径4.5厘米。图盘画面源于比利时画家彼得·保罗·鲁宾斯(Peter Paul Rubens)的作品《西蒙发现伊菲金妮亚跟三个同伴在树下歇息》(图20)。

画中故事来自14世纪薄伽丘《十日谈》中第五日:绅士阿利提帕斯之子西蒙从小不好学习,言谈举止相当粗俗,整日喜欢与农夫混在一起。某日午饭后,西蒙扛着一根木棍,从一个农庄赶往另一个农庄时,经过一片树林,看见美貌的伊菲金妮亚与她的二女一男三个仆人在树林里熟睡,于是爱上了伊菲金妮亚,并一直等她醒来、看到她美丽的双眼才肯离去。从此,西蒙脱胎换骨,不仅刻苦学习、学识猛进,而且举止优雅、成为一名绅士。经过一番曲折,西蒙与心上人伊菲金妮亚终于共结连理。此盘的图案,描绘了伊菲金妮亚的女仆。

清乾隆墨彩描金“耶稣诞生”“耶稣受难”“耶稣复活”图盘

墨彩描金“耶稣诞生”图盘,高2.5、口径23、底径12.8厘米(图21)。

墨彩描金“耶稣受难”图盘,高2.5、口径22.2、底径13.1厘米(图22)。

墨彩描金“耶稣复活”图盘,高2.5、口径22.5、底径12.8厘米(图23)。

通常是以这样的3件为一组出现,表现耶稣的人生主要經历。画面以墨彩加金彩描绘。边饰绘丝带缠绕的花卉纹。盘心主题纹饰分别绘“耶稣诞生”“耶稣受难”“耶稣复活”等内容。画面源自《圣经》里《马太福音》的记载。画面描绘了几个卫兵和女人倒卧在地,耶稣升天。

这组瓷器同样是以西洋版画技法绘成,故事内容来自《圣经》,图案是摹仿自荷兰艺术家Jan Luyken(1649-1712)绘制的《圣经》版画插图。这套版画于1734年在阿姆斯特丹第一次出版,后来被送到中国成为定制瓷器的样稿。年代在乾隆时期(18世纪30-40年代)(图24)。

综上所述,墨彩瓷器的艺术特点主要可归纳为:

1.墨彩瓷器于1722年以后在景德镇烧制成功。器物以中、小型器为主,大件器物较少。器物粘有窑灰的现象较为多见。

2.18世纪30~40年代墨彩瓷器大量外销欧洲。这部分基本上是欧洲订制的器物,西方来样稿、采用西洋版画技法绘制。其中有部分外销欧洲的墨彩瓷器是在广州绘制的,成为广彩瓷器的一部分。

3.在洁白的釉面上以墨彩彩绘,使画面更具有中国水墨画和西洋版画的效果。中国画的画面多为雅致的风格。在纹饰题材上,中国画法的多见山水、人物、云龙、博古图等。外销的部分常见纹饰有宗教故事、西方神话故事、纹章、人物故事或肖像等等。还有海港、帆船等图案内容本馆未有收藏。

4.在18世纪中叶以后外销的墨彩瓷器逐渐减少。

5.绘画质量在雍正、乾隆时期较为精美,嘉庆、道光以后较粗糙。

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